一〇(一九四)
○ 子路は無邪(🛁)気ですぐ(👧)得(🍆)意(👚)にな(🚔)る(🔍)。孔(🍀)子は(🛁)、(🧒)すると、必ず(🈸)一太刀(dāo )あびせるのであ(🙎)る。
○ (🍍)本(🈳)章につい(👊)て(💧)は異(🈂)説が多いが、孔(🌰)子(😪)(zǐ )の言(🏺)葉(❌)の(🗯)真意(⏱)を動かすほど(〰)のものでは(👢)ないの(🌀)で、(🚂)一々述べない。
「正面切って道理を説かれると、誰でもそ(🍭)の場はなるほどと(💶)うなずかざ(🚈)る(🌕)を得(dé )ない。だ(📱)が大事な(🔩)のは過を(🗡)改(gǎ(🚑)i )める(🔗)ことだ。やさしく婉(🧗)(wǎ(🧢)n )曲に注意してもら(🕷)うと、誰でも気(qì )持よくそれに耳を傾(🗣)けること(🥉)が出来る。だが、大事なのは、その真意のあるところをよ(✴)く考え(🛏)て(🤮)見るこ(🤣)とだ。いい気(💄)(qì )になって真意を(🏚)考えて見ようと(🍈)もせず(🚭)、表(🌭)面だけ従(🎇)っ(🐛)て過を改めようとしない人は、私には全く手のつけよ(😭)うが(🏚)ない。」
「泰(tà(🎋)i )伯(🥊)たいは(🌝)く(🐃)こそ(🎫)は至(zhì )徳(dé(📺) )の人と(⬛)いうべきであろ(🛺)う。固辞(💤)し(🚓)て位(🔣)をつがず(🚬)、三たび天(🧕)下(📢)を譲ったが(🍻)、人民にはそうした事実をさえ(👣)知らせなかっ(👨)た。」
一四(一(yī )九(☕)八)
二二(二二七(qī ))
つ(📛)つし(🦖)むこころ。
(🏺)すると、公西(🕧)華(huá(🎪) )こうせいかがいった。――(🎯)
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