「いえ(🕋)、(🥒)わたく(🤖)しは旅(♈)(lǚ )の者でございます、お供(🥒)(gòng )をいたすことは御(🍫)免こうむりま(🎴)しょう。」(🏑)
よう(🕒)やく十月の下旬(🆗)にはいって、三人の庄屋は道中奉行からの呼(hū )び出(chū )しを受けた。都筑駿(🕓)河(🈸)(hé )つづ(🥠)きする(🎨)が(🏨)の役宅に(🈶)は(📓)例(🗃)の徒(👓)士(shì )目付かちめつけ(🔙)が三(sā(✳)n )人を(😤)待(✅)ち受けていて(💢)、しばら(📀)く一室(shì )に控えさ(🔌)せた後、訴え所(😡)じょの方へ呼び(🎱)込んだ。
(🚸)この一(yī )団は(💄)ある一派(🌠)を代(🐘)表(➖)す(🏈)る(🆖)というよりも(🌲)、有(🦐)為(wé(🚚)i )な人(🚱)物を集めた点(diǎ(🐝)n )で(🦐)、ほ(🔓)とんど水(🧀)戸志士の最後の(🚦)ものであった。その人数は(🤛)、すくなくも九百(🛀)人(🎠)(ré(🐪)n )の余(yú(🥋) )であ(🌫)った。水(😎)戸領(🎙)内(🌋)の郷(😴)校(xià(⬅)o )に学ん(😘)だ子弟が、なんと言って(🚰)もその中堅を成す(🎨)人(🗨)(rén )た(🅿)ちであったのだ(🍇)。名高い(🌐)水(shuǐ )戸の御隠居(烈(liè )公れっこ(🏰)う)が(🙈)在世の(🏞)日、領内の各(🏞)地に郷校を設けて武士(shì )庶(shù )民(💎)の(🛀)子弟(dì )に(🏐)文武(wǔ )を(🌈)習わせた学(xué )館の組織(zhī )はやや(☝)鹿(😏)児(🏕)(ér )島かごしまの私学(🚱)校(💙)に似(sì(🕗) )て(🏖)いる(😿)。水戸(hù )浪(🎢)士の運命(🚺)をたどるには、一応彼ら(➿)の気(😇)質を知らねば(💽)ならない(♐)。
と言(🏂)って相生町(🥛)あ(🚛)いおい(🕖)ちょうの家の亭主(zhǔ )ていし(🕦)ゅが深川の米(🍿)問屋へ(🏮)出(chū )かける前(🛤)(qiá(👬)n )に、よく半(📺)蔵を見(🎓)に来る。四か月も二階に置(zhì )いても(🕜)ら(😣)ううちに、半蔵は(🌤)この人を(😛)多吉さんと呼び、(🏁)かみさ(😬)んをお隅(📳)すみさんと(✂)呼び、清(🥘)元(yuán )きよも(👢)とのけい(♊)こに通か(🥐)よ(🍥)っている小娘の(🐴)こと(🔅)をお三輪みわさんと(😵)呼ぶ(📿)ほどの親しみを持つよう(🚠)にな(🍨)った。
よう(🤚)や(🍡)く十月(yuè(🔞) )の下旬にはいって(🚚)、三人の庄屋は道中(zhōng )奉行(😱)(háng )からの呼(❎)び出しを受けた。都筑(🍄)駿河つ(🧓)づきす(➿)るがの役宅(zhái )には例の徒士目(mù )付か(🛣)ちめつけ(💻)が三(🏡)人を待ち受けていて、し(🦇)ばらく一室に控えさせた後、(🌲)訴(⏲)え所じょの方へ呼(🕜)び込んだ。
幕府(🔐)への遠慮から(🌶)、駅(👎)長としての半蔵は家(🦐)の(💗)門前に「(👶)武田伊賀(🙄)守様御宿(xiǔ )お(🥊)んやど」の札も(🕤)公然と(➖)は掲げ(🕵)させなかったが、そ(⛹)れで(😩)も(🎂)玄関(wān )のとこ(🤾)ろには本(✳)陣(🐽)ら(🈚)しい幕(🍤)を(🧟)張(🎍)(zhāng )り回させ(🕶)た(💥)。表(biǎo )向(🚣)き(⚡)の出(🛒)(chū )迎えも(🚸)遠慮して、年(niá(⌛)n )寄役伊之助と組(zǔ )頭(🚡)くみがしら庄助(🏵)しょうす(🚌)け(👟)の二人と共に(🌁)宿はずれまで水(🚠)戸(hù )の(🧠)人(✔)たちを迎(🍣)えようとした。
「青(🐙)山さん(🏦)、あれから宮(🉐)川先生(📩)もど(🗜)うなすった(🦔)でしょう(🏡)。浜の貿易にはあの(👰)先生もしっか(⛲)りお(😖)儲もう(💀)けでご(🅾)ざいま(💐)した(🤥)ろうね(🌖)え(🏁)。なんでも一(🏞)駄だもあるほどの小(🏦)判(pàn )こばんを馬につけまして、宰領の衆(zhōng )も御一緒(🙈)で、中津(jīn )川(🚂)へお(👙)帰りの時も手前どもから(🧒)江(🍧)(jiā(🐥)ng )戸(🤶)をお立ちに(🏀)なりましたよ(🌏)。」
六(🏼)月の江戸(🍠)出府以(yǐ(🕡) )来、四(sì(📔) )月近(🙁)くもむなしく奉行(🚝)の沙(shā(🏞) )汰(🛃)さたを待つう(📐)ちに、(👅)旅費のかさ(🕞)むことも(💥)半(🐘)蔵には気(qì(🏴) )が気で(🔊)なかった(💸)。東片町(dīng )ひがしか(🉑)たまちにある山(shān )村氏の屋(📔)敷(💎)には、(👂)いろい(⏸)ろな家中(zhōng )衆(🥣)もいるが、木(mù )曾福島の田(👬)(tián )舎侍いなかざむ(🌾)らいとは大違いで(🙄)、い(🤞)ずれも交際上手(💑)じょうずな人(rén )たちばか(🈸)り(🌭)。そういう(🎏)人たち(🐕)がよ(⌚)く(⛳)半蔵を誘いに来(lái )て、広(guǎng )小路ひろこうじに(🍴)かかっている松(🕌)本(bě(💫)n )松(sōng )玉(yù(🍠) )ま(🥃)つもとしょ(📠)う(🌚)ぎょく(🔡)の(🐼)講釈でもききに行こうと言(📈)われる(👋)と、帰(guī )りに(🎐)は酒(jiǔ(📅) )のあ(🥍)る家へ一緒に付(fù )き合わ(🕎)ないわけに(👬)いかない。それらの人(rén )たちへ(🚍)の義理(lǐ )で(〰)、幸兵(🎂)(bīng )衛や平(🍁)(pí(🍪)ng )助(zhù )と共に(🥕)ある(❓)屋(📩)(wū )敷(fū )へ招かれ、物数奇ものず(⛵)きな座敷(fū(✖) )へ(🚩)通(🔴)され、薄茶うすち(🌳)ゃを出された(🚜)り、酒を出されたり、江(jiāng )戸の留(🍓)(liú )守居とも思(sī )われない(😘)ような美(mě(📌)i )しい女まで出されて取り持たれると、ど(🌧)うし(🏹)ても一人前に(📬)つき三(💃)分ぶぐらい(💤)の土産みやげ(⚫)を持(chí )参(cā(🤖)n )しなけれ(😷)ば(👔)なら(📢)ない。半(🎁)蔵は(🐡)国(⤵)から(🍉)持(👸)って来た(🤪)金子きんすも払(fǎn )底ふっ(👞)ていにな(🔑)った。もっとも、多(🌐)吉(🕡)方ではむだな金を使(🦈)わ(🥉)せ(🔺)るよ(🥈)うなことはすこしもなく、食(shí )膳しょく(🚇)ぜ(📼)ん(🤗)も(➕)質(zhì )素(sù )ではあ(🥟)るが朔日ついたち十(shí )五(🤵)日には(🌲)必ず赤の御(🍇)飯をた(🕧)いて出すほど家族(zú )同様な親(🚒)切(🏽)を(🕡)見せ、かみさんの(📷)お隅(🥂)すみがいったん引き(✡)受けた上は、ど(🍚)こまでも世話をするという顔(🚳)つきでい(🙎)てく(🚷)れた(🏽)が(🕒)。こん(🥔)なに(🙍)半蔵も(🍫)長逗留(liú(🌎) )ながとうりゅうで、追い追(zhuī )いと懐ふ(🐴)と(🍰)ころの寒(hán )くなっ(💺)たところ(🎅)へ、西(xī )の方からは尾(wěi )張(🌛)お(👃)わりの御隠(yǐn )居を(⏮)総督(dū(🏬) )にする(😹)三十五藩(fān )の征(💢)(zhēng )長(zhǎng )軍が陸(🐻)路からも海路(🔵)からも山口の(🌫)攻撃(jī )に向かう(🌿)と(🔋)の(🍑)うわさすら伝わって来(🌘)た。
「(🔟)青(🛴)山さん、宅じゃこんな(🆕)勤(qín )めをして(🌡)いますが、たまにお暇ひ(🤶)ま(🎦)をもら(📻)い(Ⓜ)まして、運座うんざへ出かけるのが(🔳)何(hé )よりの楽しみ(🎍)なんですよ。ごらん(🎩)なさい、(😣)わたし(👾)ど(🙆)もの(💫)家には白い団扇うちわが一(🔰)本も残っていません。一夏もたって見ますと、どの団扇にも宅の発句(jù )ほっく(🚗)が(🍄)書き散(😿)らしてあるん(🈂)ですよ。」
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