バラエティ番組《エリー av 女優》2行目ライン
エリー av 女優あらすじ
一〇（一九四）
「流転(zhuǎn )の(⛅)相すがたは(🌉)こ(🍏)の(㊙)通りだ。昼となく夜(🏩)とな(🔼)く流(🐟)(liú )れてやまない。」
本(❗)(běn )篇に(🐆)は古(🐿)聖賢の政(🦕)治(zhì(🚀) )道を説い(🎒)たものが多(🤔)(duō )い。なお、孔(🎿)子(🍛)の(🥑)言(yán )葉(yè )のほかに(🚂)、曾子の(🍸)言葉が(🥤)多(duō(🀄) )数(😒)集録されており(🏤)、しかも目立つて(🏾)いる。
「(🐒)寒さに(🈴)向うと、松柏(bǎi )の(🧤)常(cháng )盤木(🎹)で(🚠)あることがよくわか(🙃)る。ふだんは(📜)どの木(mù )も一(yī(⭕) )様に(🧞)青い色(sè )を(📞)し(🖼)て(🧟)い(😕)るが。」
五（一八(bā )九(jiǔ )）(🚹)
「聖と(🤷)か仁とかい(🤴)う(🔚)ほど(🍺)の(🎗)徳(🎍)は、私には及びもつかないこ(⛰)とだ。た(🌌)だ私は、その境地を目ざして(🛏)厭(yàn )く(🤡)ことなく努(🥔)力し(🏎)ている(👸)。また私(sī(🙂) )の体験をとお(🚗)して倦(🕛)(juàn )むことな(🤸)く教えている。それだ(🗑)けが私の身上(🍷)だ(🧦)。」
一九（二二(è(🌥)r )四(sì )）
本(běn )篇(piān )には(📎)孔子の徳行(🌖)に関(wān )する(😔)こと(🚭)が主と(🛳)して集(jí )録さ(📄)れている(⛔)。
とあ(🎃)るが(❔)、由の顔を(😍)見(🌖)ると(🧟)私(sī(💙) )にはこの詩が思い出される。」
○ 綱＝＝こ(👖)れを(🍐)「網(🧡)(wǎng )」の(👗)誤(🤹)り(🌨)と(👆)見(📌)て「一(⏹)網打(dǎ )尽(➿)」の意味に解す(🐂)る説もある。しか(🔵)し、当(🍅)時の魚獲法(fǎ )に、大綱にたくさんの小綱をつ(🤚)け(👮)、その先に釣針を(🎋)つけて、(💕)それを水に流す方(fāng )法(🌭)が(🐼)あり、それを綱(🈹)と(😙)いつた(😧)というのが正しいようである。し(🛹)かし、いずれに(🦁)しても、本章の(😇)結局の意(📁)味(wèi )に変りは(🎒)ない。
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《エリー av 女優》よくある質問
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Q6《エリー av 女優》評価:
A時(🧤)ニヨリ過グレバ(💎)民ノ(🕜)歎(🕧)キ(🤚)ナリ八大竜王雨止メ給ヘ
Aと、うし(🍁)ろから妻に(🐘)声を(🛃)かけた。
A 二人の(⭐)客は顔を見あわせ、(🈲)幽かすかに首肯き合(🥛)って、(〰)それから男(🏖)のひとは(🛅)様子(😌)を(📌)あら(💔)ため、
A「こ(💈)の人、この(🎙)近(🏄)所の夙川(💼)ハウス云(💎)う(🏀)アパートに住(💲)んで(🥟)はるね(🐂)んけど、えらい子供好きで、何処の(❗)子供でも可愛がりはるのん(🐘)で(🚕)、『(👆)子供の(🍯)好きな露西亜人』云うたら、この(🦔)辺で(🤦)有名やねんわ。誰も『ウロンスキ(😯)ーさ(💫)ん』云(⬛)わんと、『(🎚)コド(🎴)モ(🔅)スキーさん(🖨)』(👴)云うてるわ」
A別に何処と云うきま(💆)った巣(🥔)もなく囲ってある(🤳)者もない(🔆)要には、(🗼)日(🛏)頃妻から得られ(🥐)ないものを充(🤼)たしてくれると云う点で(🍣)は誰(🐩)よ(🎣)りも一番(🌈)好(🌟)みにか(📽)なった(👳)せ(🔨)いか(👱)、知り合ってから(💻)今日(🌚)までの二三年(🔹)のあいだと云うもの、(🐸)いつも(📼)の移り気な性分にも似ずこの女に(➰)依って最も多く独(😀)ひと(👂)り寝のあじきなさを慰(😅)められて来たのだ(🏠)が、(🚹)彼はその理由(🤑)として、(🐯)日(🤐)本人をめっ(⛩)たに入(🕯)れない家であ(🔡)るのが隠れ遊び(🌝)に都合がよいこ(👆)と、茶屋へ行くよりも時間や(🎸)費用が経済であるこ(🔐)と、女(🐥)と(🍜)自分自身とを動物(🔩)とし(➰)て扱うと(🛅)き(🈸)に、外国人同士(👁)の(📰)方が互に耻はじを忘れや(👯)すく、(🧟)そ(🚟)れだけあとで気が病めないこと―――などを、(😐)もし人に聞かれれば挙げ(⏳)た(😰)であろうし、自(🛅)分でも努め(🌺)てそう信じて(🆒)来たの(🎾)で(🐫)あ(💔)る。しかしこの女を「四肢し(🤮)しと毛なみの美しい獣けもの」として(🕤)卑しみ去ろう(🚙)と(🥨)する意志の下に(🅱)は(🚊)、その獣身に喇嘛らま(🐏)教の仏像の(🥩)菩(💹)薩ぼさ(🍎)つに見るような歓喜が溢あふれているところをなかなか捨て難(🍢)く思(🙅)う心が(🆚)、案外強く根をお(😒)ろし(🖐)ている事実を、(🆔)我(📙)な(🧡)がら苦々(🧛)しくさえ感じていた。一(🎤)言(👼)にして云う(⛓)とこの女は、ホリ(👦)ーウッド(🐔)のスタアど(💻)も(🍝)の写真と、(🕎)たまには鈴木伝明でんめいや(🥧)岡田嘉(🧓)子よしこ(🙎)の肖像なぞ(🔜)を所嫌わずピ(👌)ン(🎴)で留めてあ(💿)る薔薇ばら色の壁(🛥)紙に包まれ(♏)た中に(👹)住(🚂)んでいて、彼(🎡)の味覚(💷)と嗅覚きゅうかくとをよろこ(🤐)ばすため(🔎)にペ(😢)ディキュールをした足の甲へそ(🐰)っ(👍)と香水を振っておくだけの、(😾)ゲイシャ・ガー(🛸)ルに(🎷)は思いも(🈷)寄らない用(🛐)意と親(🥇)切とを尽すのである。彼は(🍫)必ずしも(🔵)面つらあて(🕞)に(🧡)そう(✨)し(✅)た訳ではないが、美(😳)佐子が須(🍜)磨(🍩)へ出(💱)かけた留守に(💃)「ちょっと神戸へ買い(🚚)物に(🤕)行(🔧)って来(⭕)る」と、(😞)身軽な運(🛡)動服のい(🚰)でたちで(🧞)出て、夕(📄)方頃には元(😩)町あたりの商店(🐑)の包みを提(👜)げ(🤱)なが(🉐)ら(👢)戻っ(📄)て来るのを常としていた。こう云う(🤹)遊びは貝原益軒の(🔽)教に(🆚)従って、―――然し(🏥)ながらその教と(💜)は反対(🕺)な趣味の上から、――(😹)―午後の一時か二時頃の(👺)日の高(🚋)い間を選んで、帰(🐒)り道(🕵)に一ぺん青空を見た方が後味(🚭)がさっぱ(⛩)りとするし、全く(🤵)散歩の気分を以て終(🎫)始すること(🚏)が(🕧)出来るのを、(🗂)経(🔃)験(👑)に依って要は(🎦)知(🍖)っていたのであ(🌦)る(🌜)。ただ困(🐦)るの(🐳)はこの女のお白粉の移り香が特別に強く、(⛩)体に沁しみ(📇)着い(🦃)て離れないのみか、(🎛)着て(📆)いた洋服は(😩)もちろんのこと、(👟)自動車へ乗ればその(🍸)箱(🔃)の中へ一杯に(😘)籠こもる(🔁)し、家へ帰る(👔)と部屋じ(🚻)ゅうが臭く(🎆)なることだった。彼(🕋)は自分のみ(🥞)そ(🐒)かごとを(🥎)美佐子(🦎)が(🙂)う(🗃)す(🏭)うす気づい(🤘)ているといないとに拘わらず、仇あだし(🤹)女(🚿)の肌の(🏟)匂いを知らせ(🚀)ることは、(🛢)たとい名ばかり(🏼)の夫婦にもせよ、妻(🔝)への(⛎)礼(🤠)儀(🔄)に(🤝)欠(🥈)けていると思(🗒)って(⬅)いた。有りていに云(🕓)えば、(🔎)彼(👸)の方(😕)でも美佐子の口にす(🥙)る「須磨」と(🌹)云(🌔)うのが果してほんとうの須磨(🗞)であるのか(🍝)、それとも(🕰)もっ(✊)と近い所(🍊)に適(😙)当(🏠)な場(🏮)所を見つけてある(🎀)の(🤟)か、とき(🍌)どき好(🚍)奇心を(👄)感ず(🚕)るこ(🚸)とはあるにしてか(😈)ら(🔶)が、強しいて知ろうとは欲しないし、(🦕)なるべく(💒)ならば知(💂)らな(⏱)い(🚑)で済(🙍)むことを願っているのと同じように、自分が(⛽)いつ何処(🥕)へ行くと云う(🚙)ことは曖昧あい(🕔)まい(🍬)にして(👥)置(❓)きた(🛃)かった。そしてそう(🔈)云う(🍴)心づかい(✔)か(🐋)ら、女の部(💋)屋(🚬)で服を(🚅)着る前にいつもボ(🎁)ーイ(🎴)に風呂(👯)を立てさせたものであったが、そのお白粉はべっ(🏂)とり鬢付びん(🈳)つ(🤣)け油のように粘り着くたちの(🛡)ものだと(🦊)見えて、余程ごし(🕖)ごしこす(🎰)らなけれ(🚨)ば、洗って(🚮)も洗っ(🥋)ても落(🧀)ち(☝)ないのであっ(🐚)た(🍜)。彼はしば(🕠)しばこの女の(💐)全身の(📃)甘(🌲)皮あまかわが、(🍠)自分の肌へ肉襦袢じゅばんの(🏿)ようにす(⛎)っぽり(🥤)被(🈷)さって(🛋)しまっ(🏣)た気がして、それを残らず洗い落すのに(🍾)多少の未(🏷)練を(📚)感じなが(🛁)ら、や(😎)っぱ(🚔)り自分(🎃)が(🏌)思ったよりも彼女を愛(🏅)してい(⚽)ることを意(😾)識(🥁)し(🧕)ないではいられなかった。
A淡路の人(🚅)に(🕶)云わせる(🔩)と人形(🚜)浄瑠(📇)璃(🕢)はこの(🛃)嶋が元祖(👵)である(🙌)と云う。今でも(😠)洲本から福良ふくらへ(🙃)かよ(💈)う(⛱)街道のほとりの(⤴)市村と云う村へ行けば、人形の(🏂)座が七座ほどある。昔はそこに(🕢)三十(💹)六座も(🎞)あ(🍝)ったくらいで、俗にそ(🍑)の村を人(💈)形村と呼んでい(⛰)る(🔦)。いつの時代のことで(⛳)あったか、都を(👑)落ちて来て(😺)こ(🚕)の村に居を構え(🏍)た公卿(🍒)く(🛸)げ(🎧)が、有り(🔛)のす(🐟)さびに傀儡くぐつ(🍳)を作りそ(👁)れを動か(🦗)したのが始めで(⛷)、(📀)有(🐻)名な(🏳)淡路(🔊)源之丞あわ(♑)じ(🐍)げ(💭)んのじょうと云うのは(😬)その(🔥)公卿の子孫であ(🖌)るそ(♐)う(🐎)な。その一(🔯)家は今日(🌾)こ(🦑)んにちでも村(📠)の旧家と(🈺)して(🦗)通り、立(🏼)派(🥙)な邸やしきに住んでいて、この島だけでなく、四国路や中(🖥)国路まで興行に出(⌛)かけ(🚇)るの(👏)で(🛤)ある(😤)が、し(💵)か(😳)し座を持っているのは源之丞の(😧)一族ばかりではない。大袈裟おおげさに(⏱)云えば一(🕡)村こ(😔)とごと(🈹)く(🤸)義太夫語(👢)りか、三味線弾ひきか、人形使い(⏰)か(📀)、太(🅱)夫(🐇)元たゆうもとかでない(🔕)者(💇)はなく、そ(🎖)れらの人々は農繁期(⛎)に(🛡)は畑(🐱)へ出て(🌮)働き(🍋)、百姓の仕事が(👽)暇(⏹)になる季節にそれ(⏩)ぞれ(📸)一座を組織し(🚮)て島(🙃)の此処彼処(🎥)こ(🚰)こかしこを打って廻る(🐪)。だか(🕌)らこれこ(🆙)そほんとう(🤐)の意味(💔)での、純(⏫)粋(🙂)に(👓)郷土の伝統から(🎒)生れた農民(📏)芸術である(😋)と云えよ(🥔)う。芝居(🎽)は大概年に二(🍶)回、五(🥛)月と正月とに催されるの(🎫)で、(🚴)その(🥊)時分に(🚸)この島へ渡れば、(⏱)洲本(🐂)、福良、由良ゆら、志筑しずき(🎺)等の町をは(🕥)じめ(🌼)、至る所の在所でやっ(🕊)ている。大きな町では常(🎧)設の(👖)小屋を借りる(🎈)こともあ(💵)るけれど、普通(🅾)は野天に丸太を組んで莚(😁)むしろで(🚨)囲いを(📒)す(🏕)るのであるから、雨が降れば入り掛けになる(🥥)。そう云う訳で淡(😧)路(🧑)には(🎪)ずいぶん熱心な人形気違いが珍しく(Ⓜ)な(👏)く、その道楽が昂こう(🔧)じると、一人(🔥)で使うことの出(🈚)来る(📶)小さ(⏰)な指人形を持って町から町を門附かどづけして歩き、(💀)呼び(👷)込まれれば座敷へ(🐭)上っ(🔺)てさわ(🔉)り(🏯)の(🌲)一とくさり(🛫)を語りながら踊らせて(🗃)見せると(🤳)云うようなのもあり(📵)、人形を愛するあまり(✍)に(🐞)は家(😺)産を蕩(👭)尽と(🥄)うじん(🎼)するのは愚か、ほんとうに発狂する者さえもあ(🎆)る。ただ惜(👘)しいこと(📴)にそれほ(🎯)どの郷土の誇り(👗)も(🎙)だんだ(🚕)ん時勢(🧡)の圧迫を受け(🙇)て衰微(🐫)に向いつつあ(🎅)る結果、古い人形(🥣)が次第に使(👩)用に堪た(⛸)え(🏰)なくなるのに、新しい首(🃏)か(🐣)しらを打っ(🕖)て(🚑)くれる(🙄)細工(🍎)人(🤶)がいなく(🏹)なっ(🏂)た。今人(📧)形(✋)師(🥙)と名のつく者は阿波の徳(🕠)島在に住(🥂)んでいる天狗久てんぐひさと、その(🐽)弟子の天狗弁てん(🧣)ぐべん(🍼)と、由良の(👣)港にいる由良亀ゆらか(🍈)めとの三人しか(🐍)ないが、そのうち(🥩)ほんとうに腕の出来ている天(⬅)狗久は、もう六(🦇)十か(🛤)七十(💿)に(🍭)な(🤜)る爺さんで、もし(🉑)この人が死ん(📬)でし(🍫)まえば永(🌂)久にこの技術(👫)は(🌒)亡びるであろう。天狗弁は大(💴)阪へ出て文楽の楽屋(🍹)を手伝ってい(🐋)る(⏰)けれど、仕事(🔚)という(⛷)の(🔻)は昔か(🌌)らある人(🚺)形の直し(🚊)をしたり、胡粉ご(🏏)ふんを塗り(🍎)かえ(🦂)たりするくらいに過ぎない。由良(😞)亀も先代の男はいいもの(🥦)を(🕴)作ったが、今の代と(✂)なってからは理髪師か(♑)何かを本業として、その片(🌬)手間に矢張つく(🕌)ろ(❓)いをす(🤱)る(😖)だけである(📮)。芝居の(⏹)方(🎐)では新(💮)し(🍯)いものが得られ(💹)ないから、古い首かしらを出(🍤)来るだ(🏑)け手入(🤳)れをして使う。それで毎年(⚾)、盆と暮(🍔)とには(🙎)、方々の座の破損した人形が修繕のために人形師の(📌)所へ幾(🛺)十(👰)となく集まって来(🖨)るので(🍁)、そう云う時に行(🎁)き合わせれば、(🥊)こわれた首の(💎)一つや二つは(🌇)安く(🦍)譲(🌈)って貰(🤜)もらえると云う。
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