中津川に(👍)て
伊(yī )那(nà(🔎) )の谷から木曾(cé(🚜)ng )の西のはずれへ出(💱)る(🍦)には、大平(🙉)峠(🌦)おおだいら(💮)とうげを越える(👅)か、梨(lí )子(🧔)野峠なしのとうげを越える(🙆)か(🏊)、い(🏑)ず(🚈)れにしても(🦀)奥山の道をたどらねばならな(🕯)い。木(mù )曾(🚫)下四宿(xiǔ(🌾) )への当分助郷(🎿)すけご(😋)う、あ(💚)るいは大助郷の勤めとして、伊那百(🏐)十九か村(cūn )の村(👪)民が行き悩(🏕)むのもそ(🌤)の(👯)道だ。木から落ちる山蛭(zhì )やまびる(🆓)、往(wǎng )来(lá(💮)i )ゆき(👫)きの人に取り(🈁)つく蚋(ruì )ぶよ(🍕)、勁つ(🍈)よ(🏚)い風(fē(🐔)ng )に(🏇)鳴(🤙)る(❇)熊(xióng )笹くまざさ(🏓)、そのお(🙀)りおり(💍)の路傍に(🌫)見つ(📴)け(🍀)るものを引(🚸)き合(hé )いに出さないまで(🎏)も、昼でも暗い(🗾)森林の谷は四(📥)里あまり(🌵)にわたって(♎)いる。旅す(🏬)るものはそ(🏒)こに杣(💩)そまの生(shē(🐃)ng )活(huó(🌫) )と、(🖌)わずかな桑畠くわばたけ(🍌)と(🐅)、(♑)米(mǐ(🐴) )穀も実(🐿)らないような寒(🎍)(hán )い(🏉)土地とを見(🌚)いだす。その深い山間(jiān )やまあい(📼)を分けて、(🌍)浪士ら(😇)は和田峠合戦(🍺)以(yǐ(😌) )来(lá(🆎)i )の負(fù(🖼) )傷者から十数門の大砲(pào )までも運ばねばなら(📼)ない。
「お父とっさん、その(💵)こ(🌩)と(🔛)な(🌄)ら、落合の宿で(🐶)も分(fèn )け(🎗)て引き(🔘)受けると言っていま(🚈)す。」と半(🙂)(bàn )蔵が(🚼)言う。
「ほ(👮)んとに(🏧)、これも(🤱)何(hé )かの御縁か(😰)と思いますね。」
(⭕)これに加えて(💂)、先(🥝)年五月以来(lái )の長州(zhōu )藩(🥑)が攘夷(🦉)の実(🏠)行は(🕝)豊(🔶)(fē(🙏)ng )前ぶぜん田た(💧)の浦う(🐘)らにおけるアメリカ(🏔)商船の砲撃を手始(shǐ )めとして、下し(🈴)もの(🏜)関せ(🎫)き海(hǎi )峡を通過(🏨)する仏(🤱)国軍艦や伊(⛽)(yī(🆔) )国(😖)軍(jun1 )艦の砲撃となり、(🌞)その結果(🐚)長(✒)州では十(✋)八隻か(😗)ら成(chéng )る(🗑)英米(mǐ )仏蘭(⛳)(lán )四(🌁)(sì )国(guó )連合(🚈)艦(🗝)隊の来(⛳)(lái )襲(🛍)を(🆗)受くるに至った。長州の諸砲(🎽)(pào )台は多(duō )く破壊せ(📮)られ、長藩はことごとく撃(😀)退(tuì(🍆) )せられ、下の関の市(shì(🎫) )街もまたまさ(🍎)に占領(🍿)せ(👖)らるるばかり(💃)の(🗞)苦(kǔ )にがい経験をなめたあとで、講(😉)(jiǎng )和の談(tá(🌙)n )判はどうやら(🌽)下の(🌝)関(🖨)(wān )から江戸(hù )へ移されたとか、そんな(🤳)評判(🚜)(pàn )がもっぱら人の(🧔)う(😕)わさに上るころで(🐉)あ(🦐)る。開港か、攘(rǎng )夷か。それは(💽)四(sì(🌃) )艘そう(😠)の(🍶)黒船(🔰)が浦賀の久里くり(🔪)が浜はま(🐚)の(🏻)沖合(hé )いにあらわれ(🏙)てか(🖤)ら(🛡)以来(lái )の問題である。国の上下(xià )をあ(🥍)げてどれほど深(👧)(shēn )刻な動揺と(💿)狼狽(🧀)ろう(🥗)ばい(🏳)と混乱(luà(㊗)n )とを経験して来(⏺)たかしれない(✂)問題で(👹)ある。一(🛳)方(fā(📽)ng )に攘夷派(🦉)を(🕹)頑(📚)(wán )迷(🐎)がんめ(🐶)い(👏)とののしる声があれば、一方に開港派を(🥛)国(guó )賊との(💢)のしり返す声があ(🏓)って、そ(🦓)の(🔰)ために(🤔)どれほどの犠(🔈)牲(💍)者を(😋)出したかもしれない問(♍)題である。英米仏蘭四国(guó )を相(🚠)手の苦い経験を下(🏧)の(👜)関になめる(🍂)まで(🏇)、攘夷(🌯)のできるものと信じ(👸)ていた人(rén )た(♉)ち(📤)は(🛋)まだ(🌲)まだこの国(🔮)に少なくなかっ(🍍)た。好よかれ悪(⛱)(è )あしかれ(👘)、実際に行なっ(🥖)て見て、(🆑)初(chū )め(📌)てその意味を悟(🌛)ったの(🤾)は、ひとり長(zhǎng )州地方(📯)の人(rén )た(🤠)ちのみではなかっ(💻)た。その時になって見ると、全国を通(🎢)じてあれほどやか(👨)ましかっ(💇)た多年(nián )の(🚦)排(🌊)外熱も、よ(🖍)う(🛋)やく行くと(🎺)こ(🛴)ろまで行き尽(jìn )くしたかと思わせる(🌻)。
真木(🍷)和(hé )泉の死を聞(wé(🗨)n )いたことは、(♑)半蔵にもいろいろなことを考(kǎ(💂)o )えさせた。景(jǐng )蔵の(🏟)手(🎹)紙(🏓)にも(🏓)あるよう(🙇)に、対外関(📸)係のことにかけては硬派中(🖥)の(🏉)硬派とも言うべき真(zhē(💷)n )木和(👖)泉らの(⌚)よう(🦖)な人(🌕)(ré(🚥)n )たちも、もはやこの(⏬)世(🍶)に(⚓)いなかった。生前幕(mù(⏸) )府(🆓)の軟弱な態(🛳)度を攻(💄)撃(jī )するこ(🐽)とに力をそそぎ、横浜鎖(🌇)港さこう(🐃)の談判にも海(hǎi )外使節(jiē )の派(⛵)遣(🎂)にもなん(🏅)ら誠(chéng )意(⏹)の(🐓)見るべきも(🐿)のがないとし、(🧐)将(jiāng )軍(🛹)(jun1 )の(👨)名によって公(🍮)布された幕(🔄)府の攘夷(yí )も(🐧)その実(shí )は名の(📜)みであるとしたそれら(😬)の(👕)志(zhì )士たちも京(jīng )都(dōu )の一(🧒)戦(zhàn )を(👄)最(⛔)後(💝)にし(⚡)て(✂)、それぞれ活動の舞(🎯)台から去(📎)(qù )っ(🥃)て行った。
入り込(rù )んで来る間(🕤)諜かん(🗞)ちょ(😜)うを警戒する際で、浪士側では容(róng )易(🔥)にこの(🐂)三(🚣)人(🆒)を(🛌)信(xì(👪)n )じな(🅱)かった。そ(📀)の時(shí )応(yīng )接に出たのは道中掛(🥚)がかりの(🦐)田(tián )村宇之(👌)助た(🤰)むらうのすけであっ(🆕)たが、字之(💅)助(🔜)は思いついたよ(🎓)うに尋ねた(📆)。
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