中津川にて
伊那の谷(👽)か(🌠)ら木曾の西のは(🤥)ずれへ出(chū )る(⏹)には、大(😳)(dà )平峠おおだ(🗂)いらとうげ(💻)を越えるか(🔸)、梨子野(yě )峠(gǔ )なしのとうげを越えるか、い(💚)ず(😠)れに(🔈)しても(🕺)奥山の道をたどらねばならない(🥜)。木曾下四(🍏)宿へ(🔐)の当分助郷すけご(🔛)う(🙋)、(😄)あるい(😰)は大助郷の勤めとし(⛱)て、伊那百十九か(🙏)村(cūn )の村民が行(🎓)き(🥤)悩む(🚀)の(🔰)もそ(🔖)の道(dào )だ。木から落(luò )ちる山(📕)(shān )蛭やまびる(😿)、(🕸)往(🤦)(wǎng )来(🚲)(lái )ゆきき(🕷)の人に取りつく蚋(🎫)ぶよ、勁つよ(🏌)い風に鳴る熊笹く(🏢)ま(👧)ざさ、そのおりおり(🦏)の路傍(bàng )に見つける(🛂)ものを引(⛱)き(🚜)合いに(🌆)出(chū )さないまでも、昼(zhòu )でも暗い森林の(🔚)谷(🎀)は四(sì )里あまりにわたっ(🕵)ている。旅するも(🕳)のは(🙅)そ(🎁)こに杣(shān )そ(⏯)まの生活(🈲)と、わず(😹)かな(🚺)桑畠(tián )くわばたけと、(⏲)米穀も実らないような寒い土(👂)地と(🎽)を(❕)見いだす。その深(shēn )い山(shān )間(🏌)(jiān )やまあい(🔴)を(🏥)分け(🏓)て、浪士ら(😭)は和田峠(🍲)合戦(zhàn )以来の(🐟)負(🐍)傷(🕝)者か(✏)ら十数門の(😑)大砲(pào )まで(⬛)も運ばねばならない。
「お父とっさん、そ(🍾)のことなら、落合の(🤣)宿でも分けて(🦑)引(yǐn )き受(shò(😼)u )けると言っています。」(🐤)と半蔵が言う。
「ほんとに、これも(🚎)何(🐇)かの(⛲)御縁か(🛄)と思い(〽)ますね。」
これに加え(💌)て(♎)、先年(⏰)(nián )五月(🕞)以来の長州藩が攘夷の実行(⚫)は豊前(qián )ぶぜん田たの浦うらにお(✊)けるアメリカ商船(🛂)の砲(pào )撃(🏑)を手始め(🥦)として、(🈸)下(🗞)しもの(🔸)関せき海峡を通(🕎)過す(🆓)る仏(🌆)国軍艦(🤕)や(🌁)伊国(🚕)軍(jun1 )艦の砲撃となり、その(🍓)結(jié )果長州では十(🈺)八隻から成(chéng )る英米仏蘭四国連(lián )合艦隊(duì )の来(💝)(lái )襲を受(shòu )く(📘)るに至った。長州の諸砲台は(🧜)多く破壊せられ(🦁)、長(🏮)藩(🏣)は(🥏)ことごと(💊)く撃退(tuì )せられ、下(🌸)の関(🍡)の市街も(🌵)また(🎣)まさに占領せらるる(🧝)ばかりの(😑)苦にがい経験(🏘)をなめたあ(⛔)と(😊)で(🚜)、講和(🌛)の談判(🐒)はどうやら(💃)下(👍)の関(🕝)から江戸へ(🏏)移(yí )されたとか、そんな(👍)評判がもっぱら人の(👉)う(🏻)わさに(💌)上るころである(☔)。開港か(🥙)、(✍)攘(😝)夷(🤝)か(⛵)。それは(🥑)四(🕌)(sì(✅) )艘(sōu )そ(🐩)うの黒船(chuán )が(🍭)浦賀(hè )の久(✍)里くりが(👿)浜は(😿)まの沖合いにあ(🤲)らわれてか(🌛)ら以来(lái )の(🔯)問題(🥦)である。国(guó )の上下(xià )をあ(⏮)げてどれほど深刻な動(dòng )揺と狼(🌷)狽ろう(🌞)ばいと混乱とを(🗯)経験(yàn )して来(lái )た(⏮)か(🐬)しれない(⬆)問(🛩)題であ(🧙)る。一方に攘夷派(😸)を(📷)頑迷(🐴)(mí )がんめいとのの(🌨)しる声(shēng )があ(🐢)れ(🕺)ば(🔡)、一(⚾)方に開港派(pài )を国(guó(🧡) )賊(🍑)とののしり返(🥏)す(🚉)声(shē(🐱)ng )が(🛌)あって、そのためにどれほど(🚠)の犠牲者を出した(🌍)かもしれない問(wèn )題で(🚹)あ(✴)る。英(yīng )米仏(fó(🍖) )蘭(😡)四(sì )国を相(xiàng )手(shǒu )の(🚘)苦い(🔦)経(📩)(jīng )験(yà(✳)n )を下の関に(🛵)な(🆖)めるまで、(🤢)攘(rǎng )夷のできるも(🎼)のと信じて(📎)い(🎹)た人たち(📍)は(💺)ま(🔒)だまだこの国(🚥)に少(💤)なく(🌾)なかった。好(hǎo )よ(📏)か(⛓)れ悪(🏪)あし(👔)か(🍈)れ、(🙃)実際(🆎)(jì )に(✉)行なって見(jiàn )て(🕎)、初(chū(🎹) )めてその意味を悟(🕧)ったのは、ひとり長(zhǎ(🧦)ng )州地方の人(🈳)たちのみではなか(🌮)っ(🌶)た。その時(shí )に(🔼)なって見(❎)ると、全国を通(❓)じてあれ(〰)ほどやかましかっ(⬜)た多(duō(👂) )年(nián )の排外(🆓)熱も、ようやく(😬)行くところまで行(háng )き(💎)尽(💳)くした(⛔)かと思(sī )わせる。
(✊)真木(mù )和泉の死を聞いた(🍖)ことは、半(🍊)蔵に(👀)もい(👗)ろい(⛴)ろなことを考(🐅)えさせた。景蔵(zāng )の手紙(🛡)(zhǐ )にもあるよ(⤵)うに(🕰)、対(🐈)外関係のことにかけては硬派(😾)(pài )中(🚍)の(🌻)硬派とも言うべ(🎣)き真木和泉(💰)らのよ(🎻)うな人たちも、もはやこ(〰)の世(🎤)(shì )にい(📋)なかった。生(shēng )前幕府の軟弱な(🏣)態(🚱)度を(💒)攻撃(jī(📶) )す(👾)る(👹)こと(👢)に力をそそ(✡)ぎ(🍡)、横浜(bāng )鎖港さこうの談(🤨)判に(🥥)も海(👍)(hǎ(🆖)i )外(👊)使節(jiē )の(💸)派遣にも(🍆)なんら誠(❌)(chéng )意(yì )の見(🗣)るべき(🕢)ものがないとし、将軍(👳)の名(míng )によって公(gōng )布され(🌟)た(🔂)幕(♈)(mù(🏌) )府の(💈)攘夷もその実(shí )は名(míng )のみである(🏤)としたそれら(✈)の志士たちも京都の一(yī )戦を(🙊)最後にして、そ(📗)れ(✂)ぞれ活動の(🔳)舞台(📩)から(😜)去(qù )って行った。
(🌆)入り込んで(🤱)来る間諜かんちょうを警(jǐng )戒する際で(🐩)、浪士側で(📻)は容易(🚄)にこの(😃)三人を信(🤘)じなかった(❓)。その時応接に出た(✝)のは道中(zhōng )掛(⛎)が(🌮)か(🔋)りの田(😴)村宇之助(🌐)た(🤟)む(🍝)らうのす(♍)けであったが、(😍)字之助(zhù )は(😭)思いついたように尋ねた。
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