無 修正 無料 マスタベ9

A「お上品なお父さ(🚴)ん(🍊)で(👲)すこと」

A葡萄酒のせいも(🧛)あるか(🎡)も知れ(💥)ないが(🤡)、雪子はさす(🎙)が(🔒)によく(💹)燥はしゃ(🦗)いで例(🛸)になくお(🏆)しゃべりをした。その様子には、口に出してこ(🔳)そ云わないけ(📢)れども、(🥈)半歳ぶりに関西の土地(🎩)へ戻る(🅾)ことが出来(🌼)たうれしさ、―――(💙)蘆屋の家の(🅱)応接間(😯)に、こうして幸子や妙子たちと(🐢)夜を(🐠)更(🔀)ふかして(🔥)い(🚉)ら(💸)れる嬉うれしさを、(🎹)包みき(👁)れないものがあ(🗯)っ(🔎)た。貞(🎪)之助(✏)は、

A老(🍋)人は二た言(🚖)目には「今の若い者は」を(👘)口(🕦)に(🌃)して、西(🔦)洋かぶ(💽)れのした(🈲)ものは何に限らず(🔏)ダークのあやつりと(🐥)同じよ(😅)うに腰(➰)がきまらない、う(⤵)す(😞)っぺ(🌪)らだと(💹)云(🎗)ってし(💸)まう(😙)。尤も老人の言い(🆎)草に(🚒)は常に多少の掛(💁)け値(🏆)があ(🤒)っ(🐦)て、一と昔(🐮)前はそう云(🥗)う御(🤩)自身(📠)が歯の浮くようなハイカ(✡)ラ振(📊)りに身(🍡)を窶や(🛺)つし(🛒)ていた時代も(📥)ある(🌡)のだが(🅱)、日本の(😗)楽器は単純だ(🥍)などと(🕳)云おうものなら躍(🐱)起(🥢)になって得(🔰)意のお談義が始まるのであ(🐄)る。そうな(🥥)ると要はつい面倒で好い(🐍)加減に引(🔺)き退ってしまうけれども、心のう(🔬)ちでは一概にうすっぺら扱(🗓)いされるの(⛩)に(💭)平らかでない(🈁)ものがあっ(👳)た。彼は自分のハイ(🎉)カラ(💿)は(🍤)、今の(🔟)日本趣味の(🏦)大部分を占めて(♍)いる徳(🛴)川時代(🚆)の趣(🛁)味と云うものが何となく(🙆)気に(📺)食わ(🔽)ないで、(⛱)その反感から来ていることは(⏭)自(⏸)分にはよく分って(🌌)いな(🥎)が(🎬)ら、そ(👭)れを老人に納得(🐼)さ(🐔)せる(❓)段になる(🆖)と、何(🕜)と説明したらい(🧓)いか云(🔺)い現わし(🏥)ように困るので(🐥)あっ(👮)た(🌧)。彼の頭の中にあ(✳)る漠然とした(😨)物足らなさは、つづめて云(💒)えば徳(⏪)川時(🐵)代の文明は調(🏒)子(🍧)が低(😨)い、(👗)町(🔣)人が生(🍠)んだものであるから、何処まで行っても下町情調が抜(😖)け(❌)切れない、(📍)と云うとこ(🌝)ろ(🛏)にあ(🔘)るかも(😆)知れない。東京の下町に育った(😘)彼が下(🏐)町の(🔺)気(🎈)分を嫌(💇)きらう筈はずはなく、思い出と(🚊)して(👟)はなつか(👙)しいものに違い(🍻)ないが、一面には(🥄)又、下町ッ(😭)児であるが故ゆえに(🌶)土(😳)地(😱)の空気が鼻に(👍)附い(🔏)て卑俗な感じがする訳でも(😄)あ(🏵)る。そう(🔐)云う彼は反動的に、下(📻)町(⛲)趣味とは(🌈)遠く(🚒)かけ離れ(📲)た宗(🎸)教的(🍧)なもの(🎢)、理想的なも(🌾)のを思(😯)慕(🎦)す(🎽)る癖がついていた。美しいも(👻)の、愛らしいもの、可憐か(👁)れんなものである以上に、何かしら光りかがや(🎬)かしい精(😁)神、崇(🤶)高な感激(🥞)を与えられるもの(⬇)でな(😴)ければ(🍲)、―――自(💯)分が(🈺)その(🧠)前に(💂)跪(🎙)ひ(🐣)ざ(🐮)まずいて礼拝する(🕴)ような心持になれ(👂)るか、高く空の上へ引(⛺)き(🥃)上げら(♊)れるよ(🚦)うな興奮を覚えるものでなけ(🙀)れば飽き足(💓)らな(🐶)かった。これは芸術ばかり(🎰)でなく、異性に対してもそう(🕚)であって、その点に於いて彼は一種の(👖)女性崇拝者であると(🎺)云える。もち(☕)ろん(🔏)彼は今ま(🎐)でにそう云う恋愛なり(🎸)芸術的感興(👠)なり(🤾)を味わ(🔽)ったことは(🙁)な(🍪)く、た(😊)だぼんやりした夢を抱いだ(🔱)いて(🌔)いるだけだけれども(😢)、それだけ(🏌)ひと(🤶)しお眼に見えぬものに憧(🏭)あこ(🤡)がれの心(🔼)を(🦕)寄(🥤)せて(🍝)いた。そして西(🛋)洋の小説(📍)や音楽や映(💿)画などに接すると、まだいくらかはその憧れが(📖)満たされ(👀)るような(😓)気がした。と云(📙)うの(🧝)は(🔈)西洋には昔から女性崇拝の(🆘)精神がある(🏐)。西(🍋)洋の男は(🌍)己おのれの恋す(🐃)る女人の(🍑)姿(❕)に(🧕)希臘ギリシヤ(🍇)神話(🏤)の女神を見、聖母(🐊)の像を空想(🤑)する。この心(🎧)持が広くいろ(🤧)いろな習慣に附き纒まとって、芸術の中に(🖱)も(🥌)反映している(🛹)せいであろう(🚔)と、(🕠)要はそん(👰)な(📏)ふうに考え、その心(👄)持の(📠)欠けている(🍦)日本(🐾)人の人情風(💡)俗に(🚓)云いよう(🖤)のない淋し(🤱)さ(🔞)を覚えた。そ(🤔)れで(🔇)も仏教を背景にしていた中古のものや(🛏)能楽などには古典的ないかめ(👖)しさに伴う崇高な感(🚂)じがないでも(🐈)ないが(👿)、徳川時代に(🏓)降って来て仏(😭)教(🕢)の影(🌱)響を離れれば離(🚱)れ(📊)るほど、だんだん(👕)低調になるばかり(🔠)である。西鶴さいかく(🆖)や(😳)近(🌴)松(🍑)の描く女性は(㊗)、(🎲)い(🕷)じらしく、(🤶)やさし(🔬)く、男の膝に泣きくずお(🐧)れる女であっても(♿)、男の(🤤)方から膝(🌤)を屈して(👕)仰ぎ(😿)視るような女で(♌)はない。だか(😁)ら要は歌(🃏)舞伎芝居を見るよりも、ロス・アンジェルスで拵(😌)こしらえるフイ(🗒)ルムの方が好きで(🥕)あった。絶えず新しい女性の(📨)美を創造し、女性に媚こびることばかりを考えているア(🏃)メ(🌁)リカの絵の世界の方が、俗悪(🤒)な(🚧)が(🌍)ら彼の(🏜)夢(✨)に近かった。そし(🦈)て(🚾)嫌いなものの中でも、東京の芝居や音(🚾)曲(🐭)にはさすが江(⏸)戸人のきびきびとした(👳)ス(🈯)マー(🎶)ト(🏗)な気風が出(🌵)ているのに、義太夫は(⛸)飽く(🖌)まで太々ふ(🕹)てぶてしく(🦑)徳川時代趣味に執(🍓)着しているところ(✏)が(🎾)、到底傍そばへ(🔸)も(🏪)寄り(🔑)つ(🍊)けない(🤔)よ(🚊)う(♿)に思えたのであった。

A五、両人ハ(📈)他ノ一方ノ(🚢)承諾ヲ経(😠)ズシ(🗨)テ無(👸)断ニ(🛸)光子ト逃亡シ、所(🍀)在ヲ晦くらマシ、モシ(🌹)クハ情死(🍙)ス(🐾)ル等ノ行為ヲナ(🎞)サズ

A「やあ、(🤥)そ(🌿)う(🎬)飲まさ(👨)れちゃ、(🏀)空すき腹だから(🍙)こたえますなあ」

A　お歌の事などは、またのちほどお(💒)話申し上(💥)げることと致し(🐋)ま(🎒)して、(🆕)さ(💏)て、もうそ(🎙)ろそろ、あの、若い禅師(👙)さ(🌒)ま(🖇)に就(🥙)いてお(🔌)話する事にい(🏊)たしませう。誰し(🤶)もご存じの事に違(🔟)ひござ(🔦)いま(💶)せぬが、故(🌃)右大将さまには、お二人の男のお子さまがござ(🍐)い(🍠)まして、お(🎯)兄君は頼家公すなはち後の(⌚)二品禅室さま(🚟)、お弟君は千幡君(🦃)すなはち後の右大臣さま、この他にも御同胞がご(⛺)ざい(🚙)まし(🏸)たやうですが、(🎈)皆お早くおなくなりにな(🥀)られ、故右大将(⛸)さまが正治(🐾)元年(🐜)正月(🌖)十三(🖇)日、御(🦆)年五十三を以て御他界なさ(🚅)れた後は(🏡)、源家嫡(🙍)々のお兄君、当時十(🔋)八歳(🆚)の頼(🏻)家公(😔)が(🎈)御父君(📌)の御遺跡をお襲ぎになられ(📺)ましたが、こ(🍥)のお方に就いては(🈶)私(🍩)などは、(🎶)殆ど何も存じませぬ。御病身で、癇癖がお強く(🙈)、(😗)御鞠(🌝)の御名(🤬)人(📕)で(🅿)、しかも世に例のなかつたほどの美貌(🌊)で(🎙)いら(💢)つしやつたと(🏸)か、(🍾)そ(🕊)んな事(🍑)く(♑)らゐを人から聞かさ(❤)れ(⛄)て(👂)ゐる程度でご(🛩)ざ(📥)います(👽)が、いづ(😏)れは非凡(✂)の御(🤦)手腕も(🗡)おありになつたお(🔖)方(🌌)に(🛏)違ひございません(✒)。け(🌐)れど(🤜)もそ(🌶)の(📮)頃は御時勢が悪かつたとでも(🌬)申(➕)しませうか、鎌倉に(😸)も、また地方にも反(😚)徒が(👕)続出(😜)して諸事こ(🚠)のお方(➿)の意のまま(📂)にならず、また(🏸)、(🐵)例の御癇癖から、い(🏇)くぶん御思慮の浅い御行(❗)状に(💶)も及んだ(❇)御様子で、御身(💁)内からの非難もあり、天も(👁)こ(🥢)のお方を(🔆)お見捨(♒)てになつ(✴)たか、御(🛅)病気も次第に重く(🛺)おなりになつて、建仁(🍲)三年(🤭)の八(🤙)月つひ(♒)に御危篤に陥(🤟)り、ここに二代将軍頼家公(🍤)も御(🚁)決意な(🍷)さ(🥋)れ(🏊)、御(🎱)家督をその御(🛷)長子一(🌶)幡さまと(📕)定め、(🆚)これに総守(👨)護職及び関東(🔽)二十八ヶ国の地頭(🐌)職(📅)をお譲り(🚃)にな(😒)り、また頼家公のお(🦔)弟君の(🔂)千幡(🔧)さまには関西三十八ヶ国の(🚬)地頭(🕊)職をお(🌋)譲りに(👴)なられ(💡)たの(🎥)です(💺)が、こ(🌉)れが、ごたごたの原因になりまして、たちまち一幡さまの外祖にあ(🏥)たる比企氏(🌶)と千幡さ(💝)まの外祖の北条氏との間に(🍂)争端が生じ、比企氏は全滅、その(🏺)とき(⛩)一幡さまもわづか御六(🏳)歳で殺さ(🎙)れ(🚯)まし(♿)た。御病床の左金吾将軍頼家公はそれ(💸)を(🐧)お聞きになつてお怒りになり、ただ(🥔)ちに北(🌟)条氏の討伐を和田氏、仁(🏈)田氏など(🔸)に書面を(🏡)以てお言(⬆)ひつけなさ(🤝)つた(😓)け(🍄)れども、それも北(🌻)条氏の逸早(⬜)く知る(🍲)ところとなり、かへつて頼家公の(🌌)御身(🖖)辺さ(💴)へ危く(💬)なつ(🐍)て(📯)ま(🦂)ゐりまし(📟)たの(🎈)で御母君の尼御台さま(🐺)は(🤭)、頼家公の御身(🌛)に(🍳)危害の及ばぬやう(🥊)無理(🛍)矢理出(😂)家せしめ、(🌧)一(🐕)方お弟君の千幡(🆙)さまの将軍職たるべ(⛳)き(🗃)宣旨を乞ひ、頼(🧦)家公はその御病(🚄)状のやや快方に向(🌀)はれしと(🌧)同時に伊豆国(🐇)修(⤴)善寺に下向(🛸)なさ(😢)れ、さしもの(🍒)大騒動(💤)も尼御台さまのお働きにてまづは一(🈂)段(🔗)落とな(🚸)つた(🚩)とか、人から(💷)聞いた(🕔)事がございます(🔰)。左金吾禅(📤)室さ(😼)まは、修善寺に於いて鬱々の日々を(👘)お送り(😆)に(🔏)なり、(🎟)つひ(🚰)に翌年の(😻)元久元年七月十(💸)八(🎂)日に御年(🐫)二十三歳(🚂)でおなく(💲)なりになられま(🐶)した。おなくな(🤕)りにな(🕷)つた事に就いて(☕)、こ(🍹)れも北条氏の手に依つて殺害せられたのだとい(➗)ふ不気味(📨)な(♊)噂が立つた(♑)さうでござ(🍯)います(📣)が、そ(🍣)れは私がやつと七つか(⏮)八つになつたば(🐀)か(🕤)りの頃の事でございますし、(🎇)またそのやうな事に就いての穿(💣)鑿(🏬)は気の(🐉)重(👷)いこ(🚞)と(🗼)で、ま(📰)あ、そん(🎈)な事はございますまいと私は打ち(🀄)消したい気(😮)持でございます。さてその(🙉)二代将軍(👲)頼家公(🕔)すなはち後に(🎼)出(🏾)家(😗)し(❤)て二品禅室さ(🚱)まには、一幡、善(👣)哉、千寿な(🥊)どのお子がござい(😦)ましたが、(🚾)御長子の一幡さ(⏹)まは、例(👘)の比企氏の乱の折(✨)に比企氏の御一族と共に北(👶)条氏に殺され(💖)、御三(📫)男(🧞)の千(♊)寿さ(⏸)まも、の(📈)ちに(🔣)信濃国の住人泉小次郎親平などの叛(🆗)謀に(👺)巻(⏪)き込(🗑)まれ、まもなく出(🌊)家(🎠)し(⛴)栄実(⬆)と号(🅿)し(⛸)て京(🦉)都に居られましたが、またもや謀反の噂を立て(🈵)られ、京の(🚎)御宿舎に(⛄)於いて(🐩)自殺をなさい(🥏)まして(🍳)、御次男の善哉さまはそのや(📢)う(😃)な(🍺)御(🕥)難儀にも遭はず、すくすく御成長なさつてゐたと(🐦)いふわ(🎢)けになる(🀄)のでございますが、この善(🌱)哉さまは、元久二年十二月、六歳の暮に(🚿)、御祖母の尼御台さまの御指(🚱)図に依り鶴岳八幡宮寺別(🌹)当尊暁さま(📱)の(💮)御門弟として僧(🐃)院(🍼)におは(🔵)ひ(💫)り(🕸)に(🧢)なり、(➡)翌る(🚙)建永元(🎼)年に、やはり(🌲)尼御台さまのお(💢)計ひに依り、将軍家の御猶(🌧)子(🌛)にな(🌶)らせられたのださうでございま(💑)す。さう(🏂)し(🦉)て、(🛩)この建暦元(⤵)年には(🍚)、やう(💹)やく十(🙆)二歳にな(🧑)られ、その時の別当定暁(🏭)僧都さまの(👟)御室(🎿)に(🚈)於いて落(🏺)飾な(🌊)され(✖)て(🈁)、その法(🎭)名を(🚋)公暁(🤪)と定められたのでござ(🦂)い(🦃)ます。そ(👗)れは九月の十五(📝)日の事(🤘)でござい(🔩)ましたが、御(🏽)落(✡)飾(🚵)が(📀)お(🍊)すみになつて(🍜)から(📭)尼御台(♿)さまに連(🧒)れられて将軍家へ御(⛓)挨拶に見(♏)えられ、私は(🏾)その時始めてこ(🏮)の(📦)若(😍)い禅(🗾)師(🎙)さまに(📘)お目にかか(🈹)つたとい(🚆)ふわけで(🛑)ござ(🕘)いましたが(🕌)、一口に申せば、たいへん愛嬌のいいお方でござ(🐅)いました。幼い頃(🗾)から(🍲)世の辛酸を嘗(🚜)めて来た人に(🦗)特有の、磊落の(🗂)やうに見(🍢)えながらも、その笑(🍥)顔には、どこ(🏰)か卑屈な気(💊)弱い影のある、あの、はにか(🏂)むやうな笑顔でもつて、お傍(🛫)の(👣)私(🔹)たちにまでいちい(🈁)ち叮嚀にお辞儀をお(😕)返しなさるのでした。無理に明るく、無(🏝)邪気に振(🌞)舞はうと努めてゐるやうなと(😍)ころが(🤜)、(🛸)その(🚹)た(⏳)つた十(⛑)二歳のお子の御態度の中にちらりと見えて、(😙)私(🗽)は、おいたはしく思ひ、また暗い気持にもなり(🐻)ました(💢)。けれど(🚺)も流石に源家(🕴)の御直系た(🔕)る優れたお血筋は(👼)争はれず、おからだも大きくた(👜)くましく(🍇)、お顔は、(🔲)将軍家(🐑)の(💲)重厚(🆘)な(🍘)お顔だちに較(👧)べると(🐔)少し華(🅾)奢に(🦌)過(😕)ぎてたよりない感じ(🔒)も(🚀)致し(🚠)ましたが、やつぱり貴公(🥐)子らしいなつかしい品位がご(🚳)ざいました。尼御台さまに甘えるやうに(📝)、ぴ(🐸)つた(👂)り(💣)寄り添つてお坐(🌜)りに(👬)なり(🎛)、さ(🗺)うし(🍯)て将軍家(🐍)のお顔を(🎖)仰ぎ見てた(🕋)だにこ(⛑)に(💊)こ笑つ(🌋)て(🦈)居ら(👰)れます(🌀)。