次郎は足音を(🚪)たてないよ(🦄)う(⬜)に、(🍦)みん(🐦)な(💁)の間(jiā(😨)n )を(💼)ある(🎶)きま(😈)わ(👪)り、いちじるしく(🔳)姿勢(💻)のわる(🉑)いのを見つけると(🥇)、そ(💃)れを(🚡)なおしてやった。
(🎊)しかし、兄(🍭)は(🛄)お(😢)そらく(🥟)道江(jiāng )をつれ(🛁)て来(😘)る。いや(🏞)、かなら(🍡)ずつれて(🌂)来(🐓)る(🚧)。そして(👱)、無意識な残(💇)酷ざんこ(🕔)くさ(🏤)で自(💬)(zì )分の痛いき(⛎)ず(📺)にさ(🐞)わろ(📝)うとしているのだ。二人は(🗄)あらゆ(📊)る好意(💑)に(🐒)みちた言(yá(🚿)n )葉を自(🍬)(zì )分に(🛡)なげかけるだ(😭)ろう。二(🔩)人(rén )のむつまじさを三人(🕧)にひろげる(😕)ことによ(💲)って(🍂)、二(📷)人(rén )は一そう深(🐈)いよろこびを味わおうとつとめるだろう(🌖)。二人(🎵)はいろい(🚭)ろと過(🥓)去の思い出を語るにちがいないが、そ(🙋)の思(🕞)い出の愉快(kuà(🆎)i )さも不愉(🎧)快(kuài )さも、三(🕞)人に共通するも(🔨)のと(🏥)して語られ(💶)るにちがいな(🦍)い。自分(🍪)は、二(è(🍵)r )人のそうした無意(yì )識な残酷(🏖)(kù(👴) )さにた(😳)い(🏏)して、いったいど(🎁)ういう態度を(⏬)と(😟)ればいい(👹)のか。いや(😂)、どういう(👅)態度(🦎)(dù(😨) )をとりうるというのか。
かれが(🌭)、便所に通ずる廊下の角を(🛬)まが(💦)る(✈)と、一段さがっ(❣)た(🤡)入り口のたたきの上に(💾)立(lì(🥜) )って、何かし(🔷)きりと声(shēng )高こわだかにがなりたてている一人の塾生がいた(🎂)。見(jiàn )ると、飯島好(💠)造だった。
「そ(🥦)の実(shí(🕺) )際を、おたがいに鍛きたえあ(🏄)うの(🌓)が、ここの(🍕)生(🏵)活だ(🎍)ろう?」(😳)
「ぼくもそ(👢)うだと(📯)思います。命令者(🚱)(zhě )に依頼いらいする代わりに、多(duō )数の(🎳)力に依(🦀)頼(🔑)するんで(🗃)は(🌴)、自(zì )治とは言(yán )えません(🤺)から(🏪)ね。」
朝(🍤)倉先(xiān )生は、そこでまた口(kǒu )をつぐんだ。塾生(🔩)たち(🏀)の中(zhōng )には、話(🍌)がそれで(🏗)終わったのかと思(sī )い、そっと(♈)眼をひらいて、先(xiān )生(shēng )の顔を(🎯)のぞ(🐜)いて見たものもあった。
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