バラエティ番組《後藤 聖子 パイズリ》2行目ライン
後藤 聖子 パイズリあらすじ
孔子は、その牛(niú(🚅) )の近く(👕)ま(🍨)で来(🚲)ると、(👔)急に立ちどま(🎧)っ(♿)て、門(🛄)人たちにいった。
楽長(📉)は、なるほ(🙌)ど、そう云われれば、そうだ、と思った。しかし、(🌈)それが自(📅)分(fèn )に邪心(😵)(xīn )のある(📨)証拠だとは、まだ(✍)どうして(📒)も思え(🥤)なかった。
「(🥣)お前(qián )にわからな(✅)けれ(🐎)ば(🔻)、孟(mèng )孫には(🌇)なお更(gèng )わかる(💋)まい。少し言葉が簡単すぎたよ(🥉)うじゃ。」
９ 子貢問う。師(shī )と商とは孰(⏬)れ(⛽)か賢(👝)（まさ(🕣)）れると。子(zǐ(🛁) )曰く、師や過ぎた(🖨)り、(🍥)商(shāng )や及ばずと。曰く、然ら(🕖)ば(🌐)則(zé )ち師愈（まさ(💊)）れる(🐔)かと。子曰く、過ぎたるは猶お及(😟)ば(🕗)ざるがご(😵)としと。（先進篇(📽)）(💛)
陳亢(kà(😆)ng )は字あざな(🛷)を子禽(👽)といった(😉)。
「音楽(lè )の世(shì )界は一如の世界じ(🔎)ゃ。そこでは(😂)、いささかの対立意識(shí )も(✌)許さ(🏁)れない。先ず(🏁)一人々(👒)々(🕚)の楽手の(👰)心と手と(🖕)楽器とが一如(🥄)に(🐵)なり、楽手(shǒ(😕)u )と楽(🈚)手とが一如(rú )に(🍒)な(🦆)り、更に(🤗)楽手と聴衆(zhōng )と(🧟)が(💯)一如(🥣)になって、翕(📑)如きゅ(🕍)うじょとして(🕉)一つ(😐)の(🐌)機をねらう。これが未発(♏)の音楽(🏛)じゃ。この翕如たる(🚚)一如の(🦌)世(shì )界が、(🥑)機(💇)到(🚔)っておのずから(🧞)振動(🦊)を(😾)始めると、純(😒)如(🏩)として(🌜)濁り(👂)の(🧡)ない音(yī(🌨)n )波が(😌)人々の耳朶(duǒ )を打(dǎ )つ。そ(🏨)の音はただ一(♓)つ(🤴)である(😾)。ただ一つであるが、そ(🚄)の中には金(jīn )音もあり、(🤞)石(🤔)音もあり(📽)、そ(🏎)れらは厳に(🐽)独自の音色(👝)を保(🔝)って、決しておたがい(🈺)に殺(📎)しあうことがない。※(「(👺)激(📑)(jī )」の「さんずい」に(🕞)代えて(⛽)「白(🌵)」、第(🧘)3水準1-88-68)如きょう(🏔)じょ(🆗)として独(😍)自(😝)(zì )を守(👦)(shǒu )り(🧢)つつ、(💾)しかもただ(🍰)一つの(🎵)流れに合する(💹)の(💱)じ(🐱)ゃ。こうして、時(shí(🚏) )間(🥟)の(☝)経(jī(🧛)ng )過につれて、高低、強(🎰)(qiáng )弱(❤)、緩急、さまざまの変(biàn )化(huà )を見(jiàn )せ(😨)るので(🚪)あるが、そ(🔶)の間、厘(lí )毫(🐂)りんごうの隙も(🔃)な(🛢)く、繹如えきじょ(🤸)と(🐿)して続(😄)い(👾)て行(🥇)く。そこに時間(🚰)的(🛋)な一如(⛎)の(🍙)世界(👬)(jiè )があり、永遠と一(😍)瞬との一(👬)致が見出される。ま(🍊)ことの音(yīn )楽(🕖)というも(📟)のは、(🚁)こうした(🕋)ものじゃ(🖥)。聴(🔍)くとか聴かせ(📤)るとかの世界で(🍇)はない。ま(🚨)して(🕸)、自(🍺)分の(🏜)腕と他(tā )人の腕を比(🌯)(bǐ )べ(🔊)た(🚟)り(⛎)、音楽のわかる者(🍰)(zhě )とわからぬ者とを差(🔻)別(🍷)したり(🗳)するような世界とは(😢)、似ても似つかぬ(🔬)世界なのじゃ。」
「音楽(🍲)の(🏚)世(👅)界は一如の世(🎶)界(jiè )じゃ。そこでは、いさ(📟)さか(😥)の対立意識(👋)も許され(🏎)な(🦒)い。先ず一人々々の楽(🍫)手(shǒ(💪)u )の心(xī(🤾)n )と手と楽(lè )器とが一(yī )如になり(🕋)、楽(🚹)手(🔊)と楽(🕝)手とが一如になり、更に楽(lè(🚋) )手(👛)と聴衆とが一如になって、翕如きゅうじょとして一つの機をねらう。こ(💵)れ(😄)が未(😀)(wè(⏱)i )発(🏿)の音楽じゃ。この(💢)翕(xī )如たる一如の世(shì(🍱) )界が、(🥈)機(jī(🌙) )到っておのずから(🙆)振動を始(👚)め(🌋)ると(🐊)、純如として(❔)濁りのない音(⚫)(yīn )波が人(🐜)々(👥)の耳(ěr )朶を打(dǎ )つ。その音(🌍)はただ(🍏)一つであ(💚)る。ただ(🏖)一つ(🍙)である(😯)が、その中(zhōng )には金音(⤵)(yī(✔)n )も(🙇)あ(🚿)り、石音も(🤲)あり、それらは厳に独自(🛩)の音(yī(🕖)n )色を保(bǎ(🗑)o )って、決しておたがい(🌠)に(😙)殺(shā )しあうこと(🧘)がない。※(「激(⛺)(jī )」の(🤝)「さ(🖊)んずい」に代えて「(🏘)白(🥒)」、第3水準1-88-68)如(rú )きょ(⛪)うじ(🚳)ょとして(😼)独自(🎥)を守(shǒu )りつ(🥣)つ、しかもただ一つの(🚑)流(liú(🛢) )れに(🔣)合するのじゃ。こうして、時間の(♑)経過につれて(🥓)、高低(🚹)(dī )、強(qiáng )弱、緩急(⬛)、さまざま(❎)の変化を見せるので(🗯)あるが、その間(jiān )、厘毫りん(🐢)ごうの隙(xì )も(🤧)なく、繹(🗼)如え(🔜)きじょとして続いて行く。そこに時間(🌛)的(de )な一(😁)如の世界(jiè )があり、永遠(🎣)と一(🔦)瞬との一致が見出される。まことの音(🎲)楽というも(🧐)のは(🍨)、こうしたものじゃ。聴くとか聴(⌛)かせるとかの世界(💤)ではない(💲)。まして、(⚾)自分の(🔑)腕と他人の腕を比べ(🛵)たり、音楽のわ(🏦)かる(📡)者とわからぬ者とを差別(bié )したりするよう(🍉)な世(⛹)界とは(🐩)、似ても似(sì )つか(📥)ぬ世界なのじゃ。」(🎡)
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