フェラ 動画《片瀬 那奈 えろ》2行目ライン
片瀬 那奈 えろあらすじ
「多吉さんは多(🥪)吉さん(🀄)らしい(🔰)ものをく(🐖)ださる。」(🔖)
やがて京都にある(👄)友人景(jǐng )蔵からのめずらしい便たよりが、両国(guó )米沢(zé )町よね(👱)ざ(📫)わ(🚄)ちょう十一屋(wū )あ(🌒)て(🕕)で、半(bàn )蔵(🔐)(zā(😍)ng )のもと(🔪)に届く(🕥)ようになった。あの年(nián )上の(🕖)友(🉐)(yǒu )人が安否(fǒ(🍆)u )のほども気づかわれていた時だ。彼(bǐ )は(🌊)十一屋か(🌾)らそれを受け取(🐠)っ(🎯)て来て、相生(shē(💊)ng )町の(🙂)二(🍿)階(🦀)で(🍝)ひらいて(🦄)見た。
一(yī )、飯(fàn )田(tián )藩は弓(🛏)(gōng )矢(💫)沢の(🚴)防備を撤退すること。
幕府への遠慮(📻)から、駅(😄)長としての半蔵(zāng )は(📟)家(🖱)の門前に「(🌝)武田伊賀守(🐲)様御宿おん(👔)や(⛵)ど」の(😕)札(zhá(⭐) )も公然(🔓)(rán )と(🚸)は掲げさせなか(🦎)ったが、(⏹)それでも(🏂)玄関の(♉)ところには本(běn )陣らし(🧛)い幕を張(🥀)り(🚉)回さ(🏥)せた。表(biǎo )向きの出迎(🦓)えも遠慮して、年(㊙)寄(✍)役伊之(zhī )助と組頭く(🥨)みがしら(🚅)庄(zhuāng )助しょう(♟)す(🦈)けの二人(📻)と共(📼)に宿(⛪)はずれまで(🥓)水戸(🍉)(hù )の人たちを迎え(🌓)よう(🥂)とした。
水(🎂)戸ほど(🙁)苦(kǔ(🚑) )しい抗(🐧)(kàng )争(zhēng )を続(xù )け(🖍)た藩もない。そ(🎗)れは実に藩論(🚠)分裂の形(🦒)であ(📿)ら(🐂)わ(🎞)れ(🖥)て来た。も(🤘)と(🍱)より(🌇)、一般の人心(👂)は動揺(🏟)し、新(xīn )しい世紀もようやくめぐって来て、(🎌)だれもが右すべきか(🌂)左すべきかと狼(láng )狽ろうばいする時に当たっ(⛪)ては、二百何(hé )十年来の旧を守って来た諸藩の(🗺)うちで藩論の分裂しない(🚨)ところと(🚚)て(🥙)も(🥩)なか(🛹)っ(🙂)た。水戸(🎳)はこ(🔎)とに(🍄)それ(🌷)が激しか(🏀)った(⏸)のだ(💺)。『(🌠)大日本(běn )史』(🌒)の大(🌩)業を成就して、(🏙)大義(yì )名分を明(mí(😻)ng )らかに(🧒)し(💥)、学問を曲げてま(🐠)で世に(🏟)阿おも(🛏)ねるも(⛳)のもある(🏺)徳(💼)川時代にあってとにもかく(✒)にも(🎱)歴史の精神を樹立(lì )した(🔳)のは水戸であ(🍀)った。彰考館しょう(🌵)こうか(🎤)ん(⛄)の修史、(🏃)弘道館(guǎn )こ(⏸)うど(🍟)うかんの学(⏰)問は、諸藩の学風を指(zhǐ )導する役(yì )目(🐧)を勤めた(🔉)。当時における青年(🈁)で(🚓)多少なりとも水(shuǐ )戸の影響(🎭)(xiǎng )を受けないも(⛎)のはな(❓)かったくら(🍚)いである。いかんせ(😲)ん(🔫)、(📄)水戸はこの(🔝)熱意(yì )をもって(🐍)尊(🎵)王佐幕(mù )の(🍗)一大(🛺)矛盾につき当(dāng )たった。あの波瀾はらんの多い御隠居(🚋)(jū )の生涯しょうがいがそ(🌋)れ(🏅)だ(🍾)。遠く西(xī )山(🥥)公せ(🐒)いざ(🔡)んこう以(🐩)来(lá(🚼)i )の遺志を受け(📬)つぎ(⛲)王室尊(🐢)崇の念の篤(dǔ )あ(🧔)つ(🧗)かっ(📇)た御隠居は、紀(jì )州や(🙈)尾(wěi )州の(📉)藩主と並(😼)んで幕(💤)府(fǔ(🚕) )を輔佐する上(🆒)に(🚺)も(💶)人(🕣)一(🕷)(yī )倍責(zé )任を(🕐)感ずる位(wèi )置に立(lì(❣) )たせられた。この水戸(hù(🌅) )の苦(kǔ(🐎) )悶(mèn )くもんは(📜)一方に誠党(dǎ(🤷)ng )と称(🏭)(chē(💵)ng )す(🎳)る勤王(🏒)派の人た(📺)ちを生(shē(🚠)ng )み、一(🥔)方に奸(🐝)党かんと(📑)うと(🀄)呼ばるる佐幕派の人(📪)たち(😬)を生んだ。一つ(💬)の藩は(🗑)裂(💰)けてたたかった(👵)。当時(🤠)(shí )諸(zhū )藩に党派(pài )争いはあ(👃)っても、水戸のように惨(cǎn )酷ざ(🏉)んこくをきわめたところはない。誠党が奸党を見るのは(🖕)極(🏘)(jí )悪(🍏)ごく(🍗)あくの(☕)人間(🖊)と心の底から信じ(🚃)たのであっ(✡)て、(🕷)奸党(dǎng )が誠(chéng )党を見るのも(🚙)ま(🌜)たお家の(🍪)大(dà )事も思わ(👫)ず(🏷)御(yù )本(běn )家(🍜)大事(shì )というこ(🤽)とも(🙌)知(👿)らない不(🐉)忠の臣(🤯)と思い込んだので(👬)あった。水(🦐)戸の党派争いはほとんど宗(🔑)(zōng )教戦(zhàn )争に似(sì )ていて、成敗利害の外にあるも(✨)のだと言った人もあ(😁)る。いわゆ(🏟)る(🥛)誠(chéng )党(dǎng )は天(💗)狗連(🔡)てんぐれんとも(🔁)呼び、いわゆる奸党(🚿)は諸生党とも言(yán )った。当時の水戸藩にある才(➕)能の士で、誠(chéng )でないも(🎱)の(🎁)は奸(jiān )、奸(🌧)でないものは誠(💢)、両派(pài )全(quán )く分(🍡)か(🛺)れて(🆚)相鬩(🍊)あ(🎸)いせめぎ、その中間(💹)にあるもの(🌔)をば柳と呼(🅱)んだ。市(🐝)川(📞)三左衛門を(🤮)は(🥨)じめ諸生(shē(✉)ng )党の領(lǐng )袖りょう(😲)しゅうが(👛)国政を左(🍆)右する時を(🥀)迎えて見(😅)(jiàn )ると、(🍾)天狗連の一派は筑波(🐼)山(🚠)の(➕)方に立(💙)てこも(🤞)り、田(tián )丸稲右(yò(🕷)u )衛(wèi )門(🏌)(mén )たまる(😓)いなえ(👸)もんを主将に推(🗃)し、亡なき御隠(🏎)居の御霊(🎮)代(🌍)みた(😫)ましろ(🚤)を奉じて(🎑)、尊攘の志を致(zhì )いたそうとして(🚹)いた。か(🚩)ねて幕(mù(📼) )府は水(shuǐ )戸の尊(🏼)(zūn )攘派(pài )を毛ぎらいし、誠(📠)党領袖の一(👧)(yī )人なる武田(🔙)耕(🐴)雲斎たけだ(🧜)こううんさいと筑(zhù )波(bō )に(🌩)兵(🐠)を挙あげた志士(☕)らと(🖐)の通(🗝)謀を疑っていた際であ(🏗)る(➕)か(😊)ら、早速さっそく耕雲斎に隠(yǐn )居(🔹)(jū )慎いん(🕎)きょつつしみを命じ(🎮)、諸(🉐)(zhū )生党(dǎng )の三(sān )左衛門らを助けて筑(zhù(👨) )波の暴(bà(🥛)o )徒(tú )を討うたしめ(🌠)るために(🏫)関東十一藩(💓)の諸大(⛵)名に命(mìng )令を下した(🙂)。三左衛門は(🌸)兵を(🥩)率いて江戸を出発し、水戸城(chéng )に帰って簾(lián )中(❇)れん(🐽)ちゅう母(mǔ )公貞芳院(yuàn )てい(💍)ほういんな(🧙)らびに(👖)公(👥)子らを奉(🐡)じ、その根(📠)拠(📚)(jù )を堅めた。これを聞い(🍷)た耕雲斎らは水戸家の(👜)存亡が今(jīn )日にあると(📘)して、幽屏ゆうへいの身ではあるが禁を破(👺)って水戸を出(🌿)(chū )発(♌)した。そして江戸(hù(😇) )に(🤯)ある藩主(zhǔ )を諫い(🍀)さ(🍖)めて奸徒かんとの排(pá(🛡)i )斥を謀(👟)(móu )はかろ(🚆)うと(🗳)した(⛪)。かく一(⚾)藩(fān )が(🌂)党(🥢)派(pài )を(🖥)分(fèn )か(🏼)ち(🧢)、争闘(dòu )を事とし、しば(🍦)らく(🔬)も(📉)鎮静(📠)する時の(🦉)な(⬜)かったため、松平大炊頭(tó(🎪)u )おおいのかみ（(🥥)宍(🏞)戸侯ししど(👰)こう）は藩(👿)主の目代もくだいとし(🤾)て、(⬜)八(♎)月(📯)十日に水戸(👓)の吉(🆑)田に着いた。ところが、水(🆓)戸にある三左(👄)(zuǒ )衛門(📐)は(👯)この(❔)鎮(zhèn )撫ち(🎋)んぶの(🌔)使(👎)者に随行し(📸)て来(🥘)たも(🚃)のの多くが(🔶)自己(🏍)の(👭)反(🗨)対党(🕚)であるのを見、その中(🐤)(zhōng )には京都より来た公子余四麿(⚪)よ(🤜)しまろの従(có(🥥)ng )者や尊攘派の志士(shì(🍮) )なぞのあ(😧)るの(🏤)を見、大(dà )炊(chuī )頭が(🍔)真意を(🍹)疑って、その(🧥)入(🦌)城を(👟)拒んだ。朋党(🔽)ほうとうの乱はその結果であった。
(🍵)森がある。神(shén )社(😎)の鳥居がある。昼でも暗(àn )い社頭の境(jìng )内がある。何(🧠)げなくその境(jì(⤵)ng )内を(🎢)行(🧚)き過(🛷)ぎようとして、小僧待て、と声をかけら(🕞)れた一(🔡)人(🛡)の少年があ(🧚)る。見(🧘)(jiàn )ると、神社の祭礼(🔽)のおりに、服装のみすぼらし(🥅)い浪人(rén )とあな(🐭)どって、腕白盛わ(💇)んぱ(🌪)くざかりのいたずら(💧)から(💕)多勢(shì )を(🐸)頼み(🐼)に悪(è )口を浴(yù )びせか(🖤)けた背の高い男が(📞)そこにたた(⏭)ずんでいる。浪(làng )人は一人ぽっちの旅(🎥)烏(wū )たびがらす(🍟)な(🤟)の(⏰)で、祭(jì )り(⚓)の(🍓)おりには知らぬ顔で通り過(🙎)ぎ(🚳)たが、その時(shí )は少年の(💔)素通(tōng )りを許さなかった。よくも(♏)悪(🌯)(è )口雑(➖)(zá )言あっこう(🏏)ぞうごんを吐いて祭りの日に自(🚙)分(⭐)を辱はずかしめ(🌐)た(📔)と言って、一人(🌘)(ré(🕔)n )と(🥝)一(⛳)(yī )人(rén )で(📝)勝負(🐞)をす(😒)る(💈)か(💊)ら、その覚(jià(🚱)o )悟をし(💜)ろと言(yá(👖)n )いなが(🐶)ら、刀(😶)の柄つ(📼)かに手を(🌠)か(📃)けた。少年も負(🍂)けては(🆒)いない。かねて(🗼)から勝(shèng )負の時(🥩)には第(🏾)一(yī )撃に(🏦)敵を斬きってし(🐗)まわ(🏨)ねば(🍍)勝(shèng )てる(✌)ものではない(🕛)、それには互いに抜き合(hé )っ(🛬)て身構え(🌂)てから(🎃)ではおそい。抜き打ちに斬り(🖋)つ(🍌)け(🚸)て(🥪)先(🌭)手を打(dǎ )つのが肝要(🔹)だとは、日ごろ親から言わ(⛓)れていた少(😫)(shǎo )年のことだ。居(jū(🎰) )合いあい(🎎)の心得は(🎣)充分ある。よし、とばかり刀の(🕓)下さ(🍯)げ(🤒)緒おをと(🕑)って(🕘)襷(🔩)(jǔ )たすきにかけ、袴は(💸)か(🈯)まの股(gǔ(🐳) )立(🏅)ももだちを取り(🍅)ながら先方(💌)の浪人(rén )を見ると、その(🛤)身構(gòu )え(🚑)がまるで素人(✅)(ré(📉)n )し(📔)ろうとだ(👀)。掛け声(🤾)勇ましくこ(🍮)ちらは飛び込んで(🍪)行(háng )った(🖇)。抜(🐍)(bá )き(🔚)打(dǎ(😿) )ち(💘)に敵の小手こてに斬(🛡)りつけた。あ(🍌)いにくと少年(🥣)のことで、一尺八(✂)寸(♿)ばか(♿)りの小脇(xiàn )差こわきざししか(⛽)差(chà )していな(🏷)い。その尖端せ(🚪)んたん(😙)が相手に触れ(💮)たか触れな(🐭)いくらいのことに先方(🖱)の浪人は踵きびすを反(🏘)(fǎn )かえ(👼)して、一(🤔)目(mù )散に(🎙)逃げ出(😭)し(😃)た(🔳)。こ(➡)ちら(🚸)も(🎚)びっくりして、抜き身(💢)の(😙)刀を肩にか(📏)つ(⏭)ぎながら(➗)、あとも見(💧)(jiàn )ず(🏪)に逃げ出(😅)(chū )して帰ったという(🌮)。これ(🍜)がわずかに十六歳(🏏)ばかり(🐃)の当時の水戸の少(shǎo )年(nián )だ(🦎)。
「(🤶)敵はもう(🌘)近いと思わんけ(🤧)りゃなりま(🚈)せん。」(😰)
と言(yán )って、隣宿妻籠つまご(🥖)本陣の寿平(píng )次は(🏫)こっ(🔧)そり半蔵(zāng )を見(🦍)に来(lái )た(💃)。
お隅(yú(🌋) )は(🦊)言(yán )った。
「オヤ(😢)、もう(🍝)お立ちですか。すっかりおし(🐃)たくも(🔪)できま(🎞)したね。」
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