由(🗿)は、火に足をたてた(✉)まゝ、母(🥔)親(🚆)と兄とを(🤕)、見てゐた。何(📍)んのこ(🏘)とを話し合(hé )つて(⛺)ゐ(💷)るのか分(fèn )ら(🌔)なか(🌀)つた(🛫)。
防雪林を出ると、(🎠)鐵道線路の踏(tà )切があつた。
が、何時の間(👆)(jiān )にか、その(🏂)生命(💛)のもとで(🌖)の(🦄)やうな土(tǔ )地が、「地主」(♓)といふものに(㊗)渡つて(🏋)ゐた。父親(qīn )は(🔈)、こ(✒)とに、死ぬ前(qiá(🆙)n )、そのことばかりを口にし(🖼)て(🚞)、グヂつ(👑)て(🏅)ゐ(📆)た。源(🎂)吉は(🍂)、(🧕)それをきく度に(😎)、子供なが(😷)ら(🤨)、(🛃)父親の氣持が分ると思つた。源吉が(🥐)地主(zhǔ )の足にか(🦂)じりついたのは(🦃)、さ(🙅)う無(💢)意味(🔢)な理由(yóu )か(🔺)らではな(🥡)かつた(🦏)。「畑は(😖)百姓のものでな(💹)ければなら(🥛)ない。」(🚬)さう文字(zì )通りはつきりではな(⬜)くても、このことは、源吉は十一(yī )、二の時(💰)から、(🏙)父(fù )親の(📺)長い經(jīng )驗と一緒(🕯)に考へてきて(🎍)ゐた。
君の妹(mèi )も、札幌に出(chū )てきたことを愚痴(🥌)つ(🍦)てゐる、俺は君の妹(mè(🔇)i )を女給にだけはし(🎯)たくな(🧘)い(🗣)と思つ(😶)て(🕛)、今、何處(chù )かへ奉公させて(🧟)やりたい(🍰)と思(⬜)つ(📥)てゐる。
(🕞)由は、火に足をた(💨)て(🏻)た(🚬)まゝ(🧓)、母親(qīn )と兄とを、見てゐ(🔒)た(🎬)。何(hé )んのことを話(huà )し合つてゐるのか分(🤲)らな(🛏)かつた。
「團結だ! 團結(✒)だ(😡)! 一(💓)人も(🥙)殘(cán )ら(🚝)ず團結だ(😊)!」
由は(🏂)中々立た(🚬)な(🉑)かつ(🚞)た。三度(dù )も、(🔋)四(🌽)度も(👸)云は(🕒)れて、(🎙)表へ立つた。が、戸を(✉)少し細目(🗿)に(♑)あけると(😬)、そこ(🍜)から(👋)チ(✝)ンポ(🤧)コだけ(✈)出(🐲)して、(⛸)勢ひよ(🎦)く表へやつた。
あとで、母はとう/\その晩の(😈)こと(😋)を(🍪)云(🦈)ふと(🐶)、(😞)
「皆をけしか(💆)けたつて白(bái )状す(🔲)るんだ!」
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