『(⛰)かけはし(👴)やいのちをか(🍙)らむ蔦つたかづら(🤮)』
思いもよ(🏍)ら(🛎)な(😄)い(👡)収入(🔘)のある話(⚫)が、この(😼)私(sī )の前に提供されるよう(👼)になっ(🖱)た。
「次郎ちゃん、お(✂)も(🚳)し(🚂)ろ(😆)い言葉があるよ。」と(🤷)、私は言(😺)(yá(🚖)n )った(😡)。「田(tiá(🆖)n )舎いな(🤴)かへ引っ込む(📀)のはね、社会から遠(🍇)く(🥃)なるのじゃなくて、自(zì )分らの虚栄か(🐇)ら遠(🔧)(yuǎn )くなるのだ。という(🥢)言(🏴)葉がある(🌁)よ。勉(miǎn )強ので(🐂)きるのは田舎(shè )だね。お前の(🌰)よう(🔜)に田(tián )舎にいて、さびしさと戦うのも(👨)い(🍼)い修業(yè )じゃないか(👶)。」
と伯(✍)父(📶)(fù(🔊) )をぢさんに言(🧛)(yán )いは(🐤)れて、(🍟)父とうさんは(🏂)子(zǐ )供(gòng )心こども(💈)ごゝろに(🌒)も東京(jīng )と(㊗)う(🥨)きやうのやう(🕜)なところ(🖍)へ(🍓)行ゆ(🥩)かれることを樂た(🍊)のしみ(💛)に(💙)思(sī )お(🍺)もひまし(🏄)た。父(fù )と(🐜)うさんより三つ年(😨)長としう(🥁)へ(🔗)の友伯(🚉)(bó )父ともをぢさんが(😎)、その時と(♟)きや(🐸)うやく十(🌻)二(èr )歳さいでし(🍡)た。
私たちの家(jiā )の(🕊)入り口(⚽)へ来て立つよ(🐽)うな貧(pí(🕵)n )困者も多くなっ(🤒)た。きのうは一(⏺)人(rén )ひとり来た。きょ(🤔)うは(🐖)二人ふ(🌳)たり来たとい(🐃)うふうに、困(🉑)って来る(🛴)人(rén )がどれほどあるかしれない。震災後は働(dò(🔚)ng )きたいにも仕事が(👵)ないと言(🐕)(yán )って救(🆖)(jiù(🅱) )いを求(qiú )めるもの、私(📉)(sī )たち(🔇)の家へ来る(🈹)までに二日(📚)ふつかも食(🗞)わなかったというもの、そう(👜)いう人たちを見(✔)るたび(🎹)に(🐃)私(✊)は自分の腰(yāo )に巻きつけた(😓)帯(dài )の(🔬)間(🌳)(jiā(👺)n )か(💴)ら蝦蟇口(🛒)がまぐち(🤢)を取り(🚦)出(🍛)して金を分けることもあり、自分の(🚞)部屋の押入れ(👥)から古(gǔ(🔗) )本を取(🔬)り(🔷)出し(🚩)て来て持たせてやるこ(🏖)ともある。中にはそ(🎫)うい(🍪)う物乞(🍺)ものご(📶)いに慣れ、逆に社会の(😗)不合(👋)理を訴(😦)え、や(🙅)る瀬(🧠)の(🍣)ない憤りを残して置(zhì )いて行く(📸)ような人々(🚵)も少なくな(🧀)い。私(👷)は自分に(🐣)都合(🎾)(hé(🌦) )のできる(🕳)だけ(⏳)の金(🏿)をそういう人々の前に置(🕡)き、
太郎たらうよ、次(🎡)郎(⛄)じ(🈵)ら(💊)うよ、お前(🚓)達まへた(🥅)ち(🚚)も(⏸)大おほきくなつたら(🌅)父(fù )とうさんの田(🐽)舍(🤼)ゐ(🕺)なかを訪たづ(🤠)ねて見(🦂)(jiàn )みて下(🐘)く(🕍)だ(🔶)さ(💪)い。
父とうさんはその新あたらしい(😮)草(cǎo )履ざうりをはいた足あ(🎀)しで、お(💭)家うちの臺(☝)所(😆)だいどころの外(🥗)そとに(🐕)遊あそんで(👞)居ゐ(💼)る鷄(🎁)にはとり(🕶)を見(jiàn )み(🎅)に行ゆきました(💫)。大おほ(🕕)き(🖲)な玉(yù )子たまごをよく父とうさんに(👰)御馳走ごちさ(🎉)うして(🐢)呉くれた鷄にはとりは、
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