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A　四月二十五日。………午前零時、送り出して(👿)勝手口の戸締りをす(🥤)る。それか(🏖)ら約(✳)一(⬅)時(🏥)間、病室にいて鼾ごえ(🐢)に耳を澄ます。熟睡して(🕓)い(🎥)るのを(🐰)見届けて(🗯)茶の(👞)間(⬛)に入(🎀)り、日記帳(🥪)の製本に取りかか(🛍)る。二(👘)冊に分けて、十六日までの分(🚃)は(🌮)用箪(🌶)笥の抽出に収め、十七日(🚒)以後の分は二階へ(💅)持って行って書棚に隠す(🛅)。こ(🐙)の仕(😚)事に一時(💉)間を費(♓)す(☔)。二時過ぎ頃から(🍵)病室に戻る。病人はず(💖)っと(📒)眠(🌎)りつづけて(😳)いる。………(♒)

A「なん(🏪)だいではありませんよ」(🥂)と女は(📯)、声をひそめて言い、(🍸)「こんな(🎒)、ちゃんとしたお(👠)家(🏌)もあるくせに(🆑)、どろぼうを働くな(🏦)んて、ど(👭)うした(🛁)事です(😿)。ひと(🎚)のわ(🏛)るい冗談はよして(😩)、あれを返して下(🙄)さい。でなければ(💸)、私はこ(🚯)れか(🏚)らすぐ警(🚆)察に訴(👢)えます」

A　決闘(😬)の勝敗の(🏗)次第をお知ら(⛑)せす(🔱)る前に、この(🎡)女(🎡)ふたりが(✊)拳銃を構え(🍑)て対(🏛)峙たいじした(🏳)可憐陰惨、また奇妙でもある光(🚠)景(🙆)を、白樺しらかばの(👙)幹の蔭(😝)にう(🚊)ずくまっ(🏯)て見ている、れ(Ⓜ)い(🔱)の下等の(📆)芸術家の(👃)心懐(🦎)に就ついて(🚅)考え(😙)てみ(😎)た(🍻)いと思います。私はいま仮にこの男の(🕋)事を下等の芸(🍝)術家(🔻)と呼(💆)んでい(🌴)るのであります(🍫)が(⬅)、それ(🔔)は何も、この男ひとりを限って、下等と(🕖)呼(🥊)んでいるのでは無くして、芸(🍂)術家全(➕)般(🍥)がも(🌵)と(🔬)より下等のものであるから、こ(🎹)の男も何やら著述(🌄)を(🧘)しているらしいその罰(👢)で(🥫)、下等の仲間に無理矢理、(🏞)参加さ(🔔)せられて(😎)し(🤔)まった(👵)というわけなので(🅿)あります。この男は、芸術(😚)家のうちではむし(🗨)ろ(🤬)高(🍟)貴(🤹)なほうかも知れ(📭)ませ(🏇)ん。第(🕵)一に、この(🎀)ひとは紳士であります。服装正しく、挨拶あいさつも尋常で、気弱い笑(🦈)顔は魅(🧀)力(📕)的であります。散(🥠)髪を怠ら(🦍)ず(🌑)、学(❌)問あり(🐔)げな、れ(🐞)いの虚(🐊)無的な(🛠)る(⛴)ぶらりぶらりの(〰)歩き(📳)方をも(🌼)体得して居た筈でありま(🧤)すし(🤬)、(👭)それ(🎀)に何(🚅)よ(🤟)り(😍)も泥酔で(🚼)い(🈯)すいする程に(🚡)酒を飲まぬのが、決定的(👨)に(😱)この男(♋)を上品な紳(🧢)士の部類に編入させてい(🚪)るの(🏕)で(🍙)あります。けれど(🎅)も(🖇)、(🕥)悲しいかな、この男もま(🧒)た著述をな(🐘)して居ると(🛡)すれば、その外面の上(🐒)品さのみを見て、油断するこ(🌲)とは出来ま(⛔)せん。何となれば、芸術家に(🌺)は、殆ど例外なく、二つ(🏆)の哀れ(🕞)な悪徳が具わって(🏅)在(🚔)るものだからであります(🎵)。その(🚃)一つ(😍)は、好色(🕴)の念であり(👯)ます。この男(🚿)は(✴)、よ(😯)わい既(🙏)に不惑ふわくを(🈯)越え、文(😻)名(🌶)や(🚿)や高(⭐)く、可憐無(🌝)邪気の恋物語(🚔)をも創り、市井しせい婦女子(💍)をうっとりさ(🏏)せて(🤤)、(🎛)汚れな(🌇)い清潔の性格のよ(🛁)うに思われ(🙄)て(🛥)いる(🗻)様子で(🍤)ありますが(🐔)、内(📮)心(💪)はな(😾)かなか、(💮)そんな(🌥)ものではな(🥄)かっ(🔬)たの(📳)です。初老に近い男(📀)の、好(🌴)色の念(🐍)の熾(🐫)烈しれつさに就いて諸君は考えて(🤰)みた(⛲)こと(🤖)がおありでしょうか(🌴)。或(🎢)る程度の地位も得た、名声さえも得(🍞)たようだ、得てみたら、つまらない、なんでもないも(💱)のだ(🔇)、日々の暮しに(🔊)困(🔽)らぬ程の(🌂)財産もでき(💍)た、自分(🤩)のちから(🚾)の限度もわかって来た、(🙇)まあ(🎌)、こ(🔟)んなところかな？(🌑)　この上むりして(🛩)努めてみたって(🏖)、た(🏤)いし(🎓)たことにもなるまい、こうし(😙)て段々老い(👯)て(🤤)ゆ(👇)くのだ、と気がついた(😍)とき(📛)は、人は、せ(🔝)め(🗺)て今いち(🚈)ど(✝)の冒険に、あこがれ(🔫)るよ(🔉)うに(🍍)なら(👧)ぬもので(😻)あろうか。ファウストは、この(🗻)人情の機(🎵)微(📌)に就い(💩)て、わ(⏹)ななき(🐄)つつ書斎で独語しているようであります。ことにも、それが芸(🌯)術家の場(⤵)合、(🦑)黒煙濛(💩)々も(🚓)うもうの地(🕸)団(🌱)駄じだんだ踏むばかりの焦躁でなければなりません。芸術家と(🛳)いうものは、例(🈯)外な(🍍)しに生れつき(👏)の好色人である(🕚)のでありま(🍌)すか(🤩)ら、その(🎉)渇望(😬)も極(🍆)度のものがあるのではないかと、笑い(🙁)ごと(🦐)では無しに考えら(🌠)れるのであり(⬛)ま(🎤)す(🏏)。殊にも(🆓)、こ(🛡)の男は紅毛人であり(🏄)ます。紅毛人(🔡)の I love you には、日本人の想像にも(📒)及ばぬ或る(👼)種の(🔋)直接(🕉)的な感(🎣)情が含ま(📂)れてい(😥)る様子(👮)で(😚)、「(🔂)愛します(🥌)」という言葉は、日本(🥘)に於いてこそ綺麗きれい(😀)な精神的なものと思われて(😒)いる(🧝)ようですが、紅(🌱)毛人に(🅿)於いては、も(⛷)っと、せ(🔭)っぱつまった意(💦)味で用いられ(🗡)ているようであります。よろずに奔放で熾烈(🥊)しれつであります。いいとしをし(🚵)て思慮(💞)分別も(🏙)在りげ(🍌)な(🕑)男が、内(🏎)実は、中学生み(🥂)たいな甘い咏歎(🤞)えいたんにひたっていることも(🚆)あるのだし(🗑)、(🌭)たかが女学生(🤤)の生意気なのに惹かれて(📵)、家も地(🚌)位も投(😀)げ出(👳)し(🔷)、(🛬)狂乱の姿態を示すことだってあるので(🥌)す。それは、日(🌻)本でも、西欧(📰)でも(🥩)同じ(❔)こと(👘)であるの(🧒)ですが、ことに(🖊)も(😹)紅毛人(🚯)に(🧛)於いては、(🥐)それが(🦖)甚だしいように思(⏩)われます。この哀れな、(🕠)な(🏔)んだか共感を誘う弱点に依よっ(🎚)て(🅾)、いまこの男(🏟)は、二人の女の後うしろにつ(🏍)いてや(🏑)っ(🤭)て(⛏)来(🌶)て、そうして、白樺の幹の(🎯)蔭に身をかく(🎱)し、息を殺して、(🕷)二人の女の決闘の(🏭)なりゆきを見つめていな(📢)け(🌨)ればならな(🚀)くなっ(🚚)た。も(🐱)う(🛴)一(🍖)つ、この男の、芸(🐿)術家の通弊と(🎏)して避けら(⛲)れぬ弱点、す(💤)なわち(🦄)好奇心(🦕)、言葉を(☝)換えて言(🐈)え(👯)ば、誰も知ら(🥠)ぬものを知ろうという虚栄(👜)、その珍(🗿)らしいも(🚉)のを見事に表(🏸)現してや(🈁)ろうという(🧣)功(🦅)名(🥊)心、(👞)そん(🌬)なものが、こ(♿)の男を、ふらふら此の(🌜)決闘の現場まで引き(🌳)ず(🎇)り込(🈹)んで来た(🐤)ものと思われます。ど(🦋)うし(🥣)ても一匹、死(🌷)なない虫がある。自身(🍹)、(👑)愛慾(🤴)に狂乱(🥊)してい(🤞)ながら(🥜)、その狂(🚎)乱(👭)の様(🐰)を(⛩)さえ描(🚴)写しよ(🐼)う(🥍)と努めているのが、(👆)これら芸術家の宿命であ(🌧)り(🥜)ます。本能であり(🔍)ます(🙊)。諸君は、藤(👼)十郎の恋、という(🐉)お話をご存じで(🥔)しょうか。あれは、(🐶)坂(🔶)田藤十郎が、芸の工夫の(🐸)ため、いつわっ(📮)て人妻に(🧤)恋を仕掛けた、と(🧙)いう(🔼)こ(〰)とに(🐏)な(🈲)っています(🏖)が(⭐)、(🏥)果して全部が偽りの口説くぜつであったか(🍥)どうか、(🆘)それ(🌥)は、わかったものじ(🏇)ゃ無い(〽)と私(🚦)は思って居りま(🍜)す(🔈)。本当の恋(👰)を囁(🛠)ささや(😅)いている間(💸)に自身の芸術家の(📻)虫が、そろそろ頭をもた(🛰)げて来て、次第にその虫の喜びのほうが増大して(💁)、満場の(🦉)喝采かっ(🌖)さいが眼の(🧣)まえに(😡)ち(👗)ら(🚿)つき、は(🌙)ては、愛慾(🦄)も興覚めた(🕞)、(🕚)と(📞)いう解釈も(🕛)成立し得ると思います。まこ(🏷)とに芸(🤝)術家(🍄)の(📕)、表現に対する貪婪(🖱)ど(🙍)ん(🦂)らん、虚(😘)栄、喝采へ(🛁)の渇望は(👩)、(🔀)始末に(🌑)困っ(❤)て(🚁)、あわれなものであります。今、(🖕)この白樺(🚲)の(🔷)幹の蔭に、(🧀)雀すずめを狙う黒い猫みたいに全(🔢)身緊張させて構えている男の心境(👿)も、所詮は、初老の甘ったるい割り切(🕝)れない(🛺)「恋情」と、(🕚)身中の虫、芸(🏪)術家としての「虚栄」との葛藤である(💰)、と私に(🙄)は考えられ(💤)るのでありま(🚡)す(🏡)。

A「新思潮(🧠)」創(🥩)刊前(⤴)後のこと

Aと(🏪)妙子は云って、(🔃)

A「どこ(🦊)からそんなだ(🎨)いそ(🙋)れた確信が得られるの？(💍)　(🐾)軽々し(🏟)くものを(📡)言っちゃ(⛵)いけない。どこからそん(㊗)な確信が(📜)得られる(📀)のだ。よ(💑)い作家は(👝)すぐれた独(🖼)自(🕕)の個性じゃ(😉)ないか。高い個(🕎)性を創るのだ(🕙)。渡(🍣)り鳥には(👙)、それができないのです。」