○ 子路(🥨)の祷り(🐙)は、謂ゆる苦(kǔ )しい(🉐)時(🖌)の(✴)神頼(là(👓)i )みで、迷(⚫)信的(de )祈(🍳)祷以上(😢)(shàng )のもので(🔼)はな(🏓)い。それに(㊙)対して孔子(🎤)は、(✨)真の心(xīn )の祷り、(👧)つまり天地に恥(chǐ )じない人間として(🏇)の(☔)精進こそは、幸福(fú )に到る道だ、ということを説(shuì(🏡) )いた。孔(kǒng )子(zǐ )の教えには宗教がな(🐧)い、(🦁)とよくいわれ(🏊)るが(🐅)、「天」とい(🖤)う言葉(yè )は、孔(kǒng )子によ(🚨)つ(🕝)て常に宗教的な(🧓)意味(wèi )に使われて(⬛)いるのであ(🍎)る。
○ 友人とい(🐧)うのは、おそら(😛)く顔囘(💍)のことであろ(😋)う。
○(✴) 四十(shí(🍔) )づら、五(👈)十づ(🙎)ら(🐘)をさげ、先輩顔をして孔(🥐)子(zǐ(📍) )の(💌)前に(🔺)並んでいた門人(ré(🖼)n )たち(📌)は、どんな顔をした(🖌)であろう。
一(一(🎎)八五(📟))
○ 次(原文(wén ))==一般(🚳)に「つぎ」「第二(è(🐑)r )」の意味(🥈)に解されているが(🐽)、私は「途(😝)(tú )次」な(⛎)どという場合(🏙)の「次」と同じく、目標に達(🏞)す(🌽)る一歩(bù )手(🐱)前の意に(😲)解(🚙)したい。
○(🖌) 乱(♊)臣(原文)==この(🤮)語は(🍱)現(⭕)在(zà(🏁)i )普通に用い(🛑)られ(🚺)て(🏠)いる意味と(🍆)全く反(fǎ(🌝)n )対に、乱(🔛)を防(fáng )止し、(⛸)乱を治める(🦖)臣(🦈)(chén )という意味(wèi )に用(🔰)いられてい(😒)る。
一((🚞)二(🐃)(èr )〇六(🐝))
子貢が(🙅)こたえた。―(🥅)―(🐗)
一七(二二二(èr ))(🌮)
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