ロシア 人 エロ8

A「この(😯)位稽古しま(🍞)し(🕓)たら、そ(🎆)ろそろ人間の猟をしに出掛け(🍚)られますでしょう(😾)ね。」と笑談のよう(🔡)にこの男に(🎣)言(🏅)ったらこの(♌)場合に適当では(💋)ない(🎂)か(🏌)し(🥛)ら、と女は考えたが、手(🗞)よ(🥩)りは声(🌷)の(✳)方が余計(🐨)に顫ふ(🌙)るえ(🏥)そうなの(💭)でそんな事(📥)を言うのは(🥁)止しにした。そこで金を払っ(💺)て、礼を云って店を出た。

A「けれども、それ(💓)はおかし(✳)いな。熊谷(📱)の奴やつ、嘘(〽)う(🔄)そ(📣)をつ(😼)いているん(😚)じ(💞)ゃないかな、―――」

A　(🍶)とこ(🥈)ろがちょう(🗼)ど(🤸)そないなっ(🗝)てる時にＭ家との縁談持(😠)ち上った。――その時分光子さ(🏆)んがあ(🎑)の技芸学校い行って(🧡)なさったいう(🦖)のん(📕)は、綿貫と会う機会作るた(🏪)めや(🚘)っ(🚋)たのんですが、私との間に同性愛や(🌓)いう噂立(🔥)っ(🖌)たのんは(🦒)実は誰の仕業しわざ(🏴)でもない、(🖍)光子さん自身がそないいい(🔣)触らしな(⏸)さっ(📌)て(😕)、匿名とくめいの(🌹)ハガキ(👪)投書しな(🔘)さっ(🎧)たのんです(🥋)ねんて(⛹)。何でそんなことしなさったいうたら(🧤)、(Ⓜ)縁談のこ(🤧)と聞い(🚊)てからいうも(🐏)ん綿貫の焼餅(🏋)が激しい(🦗)て、そんなことあったら唯ただで(🎳)は(🍖)置(🐅)かん、今(🙂)までの関係一(🎀)切合財い(🦇)っさ(🚴)い(🐧)がっさ(🎦)い新聞い素す(🚢)ツ葉ぱ抜いてやるい(🐲)うて脅(🤚)迫しますし、それでのうても競争の形になってる市会議員の家の方(🤝)で手エ廻して、光子さんの(🕶)ア(🆓)ラ捜(🏻)しして、こっち(🏠)の縁談滅茶(🏦)々(😨)々にしょうとかかっ(🐝)てる(📙)のんで(🎐)、自分は(🎟)もちろんＭ(🕸)家い(💊)行こいう気イないさかい(🌇)競争に負けるのんかめ(🅰)へんけど、そ(🕢)んなこ(💻)とから綿貫との(🐍)秘密探り出されて(🖤)、(🚷)ぱ(🏚)っと知れ渡(🚤)るよう(🔸)になったら(🤜)、それが何より恐(🏖)い。そいでつまる(😝)とこ、ほんまのこと(🌼)知れんように(🏰)、わ(🚬)ざ(🤓)と同性愛の(🥄)噂立て(👸)た。まあいうてみたら、私ちゅうも(🎊)ん利用して世間の(🗽)眼エ(🔈)くら(⏭)まし(🎉)なさ(🔭)った。光子さんとしたら、「ステ(😌)ッキ」やとか、「男女」やとかいわれてるもんと噂立つより、同性愛やい(🚈)われる方が辛抱出来(☕)る、人(👀)に後指う(🛀)し(🕓)ろ(🥥)ゆび(📯)さされたり物笑い(🛣)の種にな(🔁)ら(🔞)んと済む思(🛐)いなさ(📯)い(⬛)まし(👄)てん(🔛)。そんな(📳)工合で初めはた(🤷)だ、私(🍶)が光子さ(🥉)ん(🆖)モ(💁)デルにして絵エ書いて(🗯)るいうこと聞きなさったり、道で擦すれ(🗃)違ち(🐽)ご(⏮)た時の素振そ(🌾)ぶりや何かから、ふっ(🤬)と思いつ(🍐)きなさ(🍭)っただけ(🧗)で(🙎)すねんけど、私の方があんまり真剣(🤫)で熱烈(🦎)でした(🥙)さ(🌩)かい(🖤)、だんだん(😐)利(🗯)用する心持か(➕)らほんまの愛情に変(🐎)って行きなさ(😈)った。そら私か(🐍)て(👾)全然純真(🥗)なとこばっか(💔)りやあれし(😊)ませんけど、そいでも綿貫とは(🎨)比べ(💉)物にならんほど精神的な気持ありまし(🛏)たよって、知らん間に(🌽)それ(🎖)に絆ほ(🕸)だされなさって、――それと一つには、綿(🆖)貫みたいな誰(👑)にも相(📖)手にし(🍏)られんような人間の慰め(🌹)物にし(🥃)られるのんと、同性(😯)の人から観音様の絵にまで画かか(🛒)れて崇拝しられるのんとは(🕔)えら(😶)い違い(🚼)ですよ(🔌)って、私(🌕)という(🌷)も(💆)ん出来てから持(🚇)ち前(🕌)の優(🌡)越(🈵)な感じ、(🧕)――自(🌯)尊心戻(🎞)って(🎦)来て、(🍉)始(🚤)めて世(👴)の(📨)中が明あこなったような気イしたいいなさいます(👌)ねん。そいで綿貫には(🧛)こ(🌧)な(🥝)い(🔗)こない(📦)の噂(🍙)あるのん幸(🚄)いにこないな人道具(🦗)に使つこてる、そない(🏑)した(🎴)方が家空あけるのん(💥)にも(🥍)工合(🆗)ええ(🔪)さ(🍏)かいいうてなさっ(🛤)たのん(🛢)ですが、(🌰)それをそんなり真まに受(🅰)けるよ(🥩)うな(🚱)綿貫と違いま(👿)すよって、うわ(😕)べ(🍝)は「(🌩)そうです(😑)か(🎱)、(📮)そらその方がええでしょ(⛏)う」いいなが(🌂)ら心の(✝)中では(🌡)嫉妬(🕧)しっ(📢)と(🛒)の刃やい(📠)ば研とぎすましてて、(🚵)何ぞ事(🅿)さ(🎞)いあ(🐶)っ(🐄)たら(🏮)私との仲割(🐷)さ(👯)い(🛁)てやろ思(🌸)てたの(✈)んに違いないいう(🐵)のんは、あの(🧖)笠屋町で着物盗まれた(🚌)事件にし(🌇)た(🥎)かて、今考えたらど(🏐)うも怪しい、あの時別の座敷で(🎤)博(🎬)奕ばくち打ってるもん(🉐)あ(🗓)ったとか、刑事(🍆)乗(😏)り(⛹)込ん(🏘)で来たと(🌏)かいうのんはみんな根エ(💈)も葉アもないことで、彼(🔱)処(🔲)あそこ(🔥)の家の(🐫)人に頼ん(😣)で不意(📠)に(🥫)光子さんビッ(🔠)クリさして、逃げてる(💦)間(🏷)に着物すっく(😩)り隠すよ(🌡)う(🗒)に初めか(👹)ら段取り(😠)極き(🐹)めといた。――そ(🤫)れが、あ(🥞)の日の(🖨)昼、(👰)私(🌸)のとこい来(🔎)なさる前に(🕳)三越みつこしい買い物(🤖)に行(🆖)き(💮)なさったら偶然綿貫(⚾)に会いなさったのん(🐑)で、こい(🚞)から柿内の(🏣)姉さんとこ行て帰りにず(〽)っと笠屋(🤜)町い(📷)廻るさかい待(❎)ってて(🚧)欲し(😦)い(🚺)うて別れ(⌛)なさった。そいで(🥕)綿貫は揃いの着物着てなさ(🥖)ったこ(🥘)と知ってまし(💤)たよっ(🤟)て、こりゃえ(🏅)え機(⤵)会や(🎗)、(🎚)あ(🏇)の着物(🎊)ないようにしてやったらどうし(⛵)ても(❕)私のと(🃏)こい電話か(📖)ける(🙋)ようにな(🛎)る、そしたら私かて愛憎あいそ尽かす(👺)やろ(⛸)い(🏗)うように考えて(🥘)待っ(🏫)てる(🦏)間にあの(😨)家のもん買収(🎲)してこない(➿)こないせえいうといた。――綿貫やったらそのくらい(👣)のこと企たくらま(🏴)んとも限らんし、企らむ(🆖)だけの(👯)時間もあった(🤪)。そやなかったら何ぼ何(🤫)でも人の着物(⏸)着て警察い(🥃)連れて行かれるいうこと(🌼)あんまり(🧟)おかしいし、(⛳)光子さ(🚧)んと(❌)こいも綿貫とこ(🕹)いも、そんなり(🤨)警察からなんにもいうて(😏)来なんだ(🍓)いう訳あることない。けど(😮)その時はまさか計略にかかっ(🌋)た(🚆)とは思いな(🏌)されしませんさ(🎙)かい、どないし(🔥)てええのんか顛倒てんとうし(🤼)てし(🚈)もてると、「こないなった(😒)ら、柿内さ(🔟)ん(🔟)とこい(👮)電(🐅)話かけて揃いの着物(🍔)取り(🌼)寄せるより(🐎)しょうがない(📲)で(🚷)しょ」(🥔)と、綿貫(🐖)の方(🐵)か(🎴)らいい出した。――綿貫(🥢)の話とはそこえらい(🎈)違ちごてて、光(🐕)子さん(🔨)はも(🥞)う取られたのんが揃いの着物(🐾)やったいう(🧒)ことさい(🍆)忘れ(➿)てた(❣)くら(🔬)い慌あわて(💻)て(🏸)なさ(🌸)って、なかなかそんなこと考え出せるどころ(🤤)やな(🔧)かった。綿貫にそな(🙁)い(📌)いわれ(🛹)てからも「姉ち(🦒)ゃんに頼める義理や(🚘)ない」(🔷)いいな(🦐)さいましてん(👛)けど、(🍮)「そ(👀)れ(😲)厭い(💱)や(🤞)やったら(🐏)僕と一緒に逃げてくれますか(🎸)、それとも電話か(🌥)けますか」(🧐)い(🖌)われて、(🍸)絶体(🐒)絶命の場合にな(🖥)って、こんな男の道連れにな(✍)るのん死(🌔)ぬよりイヤや思いなさったら、後先あとさきの分(❄)別ふんべつ(🦉)もな(🛁)いよ(💋)になって夢中で電話口い走っ(🗃)て行(🧙)った。そ(🥍)い(🍾)で(🎣)もあの(🍺)時(➖)、近所のカフェ(😲)エい来てもらうとか(🎥)、(🥓)綿貫先(🎞)帰し(🛂)てし(🧚)まうとか(🗞)、あんな(🤺)とこ私に見せんかて何とかもうちょっ(🥧)とえ(🕓)え工夫あっ(💖)たやろ(🎚)のんに、う(🖨)ろ(🎧)たえて(🥦)たら(⛅)そんなこと思いつけしませ(🍀)んし、そこが綿貫の狙ね(🦓)ら(🧀)いどこですよって「(😄)早はよしなさい、早し(💆)なさい」いうて急せ(🍎)きたてま(🥓)すし、(🍰)そのう(👝)ちに(🎠)私に来られて(🕯)しも(👾)て(🍞)「(⏸)合わす顔な(💬)い」いいなさったら(😫)「僕(🧢)え(⬇)えようにいいます(😴)さかい隠れてなさい(🏕)」いうて、(🤷)いかにも自分は光子さんの恋(💨)人(👱)やいう顔つき(🔫)し(🛐)て、い(😆)ろい(⌚)ろ(⛹)なこと私にカ(⛲)マかけて聞いてしもた(🏒)。「(🙄)ふん、そ(🏍)や(💝)ねん(🕛)し。ほん(🏣)まいうたら、あの(✝)人あの時まで姉ち(🎭)ゃんとのこ(⛱)とそない(🚑)よう知ってエ(⚪)へんな(🔈)んでん」(📪)いいな(🕚)さい(🏭)ます(👻)ね(😾)ん。

A　私は坊やを(💾)背中か(🛁)らおろし、奥の(😟)六(⛷)畳(🎼)間(😖)にひとりで遊ばせて置いて、くるくると立ち働い(🐰)て見せま(🗝)した。坊やは、もとも(🚶)と(🏂)ひ(😮)と(💙)り遊び(✏)に(🎖)は馴なれておりますので、少しも邪魔にな(🎚)り(😤)ま(💚)せん。ま(🗂)た(🍎)頭が悪いせ(🍧)い(🚯)か、人見知りをしないたちなので(💋)、おかみさ(🐀)ん(🌑)にも笑(📕)いかけたり(🅱)して、私(🥜)が(📦)おかみさんのかわりに、おかみ(🐸)さんの家の配給物をとりに行っ(💮)てあげ(🐟)ている留守にも(🥑)、おかみさんからアメリカの罐詰か(🐤)んづめの(🥣)殻を、お(🛢)もちゃ(🥏)代りにもらっ(😳)て、それを叩(🤧)いたりころ(📍)がしたり(📀)し(👎)て(🗜)おとな(💉)し(🚗)く六畳(📄)間の隅で遊んでいたよ(📑)うでした(🎥)。

A　さて、(😠)き(🖱)ょうは、何をお(🕐)話いたしましょうかな。何も別にお(🧡)話(🌌)す(🥓)る程の珍ら(⌛)し(💶)い事(🐻)もございませぬ(🎗)が(🔚)、（(💕)こんなに気取ら(😖)ないと、いい先生なん(🌓)だ(💄)が）本(😍)当に、(🤖)いつも(🅱)いつも似たような話で、(🤚)皆(💽)様も(🖌)（誰もいやしない）うんざりしたでございましょうか(🏌)ら、きょうは(📈)一つ、(🧝)山椒魚という珍(🗳)動(🖨)物に(🕒)就いて、浅学の一(🤝)端を御披露ひ(🥓)ろうしま(🚌)しょう。先日(📎)私は(🌔)、素直な(😞)書生にさ(⛏)そわれまして（いやな事(⛽)を言う）井の頭公(🏾)園(✏)の(🌅)梅見としゃれ(😈)た(🕣)のでありますが、(😉)紅梅、白梅(📮)、ほつほつ(🚼)と咲き(🤭)ほころ(🉑)び（(💼)紅(✔)梅は咲いてい(🥔)なかった(♈)）つつましく艶(🛰)えんを(🍢)競(🐡)きそい、まことに物静(🎎)かな(🕶)、仙境とは(💞)かくの如きかと(🤲)、(🗒)あなた、こなた、(🍬)夢に(🛡)夢みるような思いにて(🚅)さ(🤲)まよい歩き、ほ(💱)とんど俗世間に在るを忘却い(🧘)たし（(🐔)親子どんぶり、親子どんぶり）ふと眼前に(🧕)あ(🦔)ら(🗝)われ(😟)たる(🚄)は、幽玄な(👩)る太(🔏)古(⏸)の(📪)動物、深山の（言うという字(🔁)に糸二つか(🐃)）巒気らんきたゆと(⛳)う尊いお姿(🎩)、ご(⛏)そり(🐸)ごそり(🔡)と(⚾)う(🥄)ごめい(🧑)てい(🔢)ま(🎑)した。いや、驚かなく(🎶)と(😋)もよ(🔃)ろしい(🍈)。これが(🐡)、その、(🔍)れ(🗿)いの山椒魚であっ(💈)たというわ(🎻)けなので(🕑)あり(🍳)ます。私たちは、(📇)梅が(🐴)香(🆕)に酔いし(🐄)れ、ふらふ(🧦)ら歩いて(🦐)、知らず識(😎)らずのうち(🖐)に公園(🕯)の水(🧐)族館に(🏜)はいって(📙)いたのであります。山(🐞)椒魚。私はその姿を見て(🗝)直観いたし(🔡)ま(👱)した。これだ！　これ(⛎)こそ私(🎷)の長(🚤)年さがし求めていたところの(🥔)恋人だ(🖖)。古(🤥)代そのままのにおい。純粋(🕖)の、(🏘)やまと(🍓)。（ちょっと(🍥)、こじつ(🔵)け）(🕝)これは、全く(🕸)日本のものだ。私は(🍌)、おもむろに、かの同行の書生に(💠)向い、この山椒(🏀)魚の有(⬅)難さを(🌊)説(🏮)いて聞(⛽)か(🥏)せよ(😰)うと思(🤝)ったとたんに(🙆)、か(🧛)の(🧐)書生は突如狂(🈴)人の如く笑い出しましたので(🌒)、私は実に不愉快に(👻)なり、(🛸)説(🍂)明を(🎦)中止(🌩)して匆々そうそうに帰(🔏)宅い(♈)たしたのでござ(⛹)います。きょ(🎃)うは皆様に(🌿)、まずこの山(🥟)椒魚の学理(🛏)上の説明(🐍)を少しお(🛶)聞か(📦)せ致しましょう。日(😊)本の大きい(👧)山椒(💗)魚は、(📟)これ(🤡)は世界(🐊)中で(🐏)たいへん名高いもの(🔕)だそうでご(🐽)ざい(📗)まし(🎹)て、私が(😠)最近、石川千代松博士の著書(🆒)な(🌈)どで研究い(👰)たしましたところに依よ(🐡)れば、いまから(🎡)二(🏗)百年ばか(🥚)り前に独逸ドイツの南の方で、これまで見た(🧓)事も無い奇妙な形の化石(🛁)が出まして、或る(🐿)そそ(🤓)っか(🐭)しい(✔)学者が、これこそは人間(🎒)の骨だ、(🎭)人間は(🎸)昔、こ(🍍)んな醜い(🧓)姿を(🌁)して這(🎧)はって歩いていたのだ、恥を知れ(😤)、などと言(🔸)って学界(🗺)の紳(👁)士た(🍸)ちをおどか(👇)したの(🏭)で、その石(💰)は大変有名になりまして(😨)、貴婦人は(🙀)これを憎(🏌)み(⛴)、醜男は(👚)喝采(📸)かっさいし、(💞)宗教家(👛)は狼(〽)狽ろ(🎵)う(🏺)ばいし、牛太郎は肯定し、(🐂)捨てて(🆘)置(⤵)か(👏)れぬ一大社会(🤟)問(❔)題にさえな(🈳)りか(🚿)け(👏)て来ました(⛲)ので、当時の学界の権威たちが(👸)打(🗒)ち寄り研究の結果、安心せよ、こ(❗)れは(🚯)人(🍍)間の(🐦)骨ではない、しかし(📝)なんだ(🍯)かわからない、亜米利加アメリカの谷川に棲(🧚)すむサンショウウオとい(🧜)う小動物に(👂)形が(🆔)よく似(🈁)ているが、けれ(💂)ども、亜米(🌈)利加にいるそのサンショウウオは、こん(🌂)な(🈺)に大き(📻)くはない、両(🍯)者の間には、そ(🎎)の(🍺)大(🕉)きさ(💪)に於いて馬と(🐃)兎くらいの相(🚲)違がある。結局(🏤)、(🤦)なんだかわからないが(📌)、まあ(🅰)、大サンショウウオと(🙃)でもいう(🥥)ものであろう(🤨)、と気のきい(👗)た(🖇)ごまか(📵)しかたを(🤐)して、い(💫)まはこの(🙎)大サン(🦐)ショウウオ(⛪)なるものは死滅し(🐾)て世界(✅)中のどこに(📮)も(👕)い(🐍)ない、(🌤)居らん！　と(❓)大声(⛺)で言って衆口を閉じさせ、(🔢)ひ(🕯)とまず(🛀)落ちつく(🧝)事にいたしましたが、(✒)さてその後、シーボルトと(🐸)い(🐰)う人が日本にま(🕋)いりま(🧘)して、或(🔌)る偶然(🏨)の機会にれいの一件がのそりのそり歩いているのを(😛)見つけて腰を抜かした。何千年も前に、既に地(🥎)球上か(🔳)ら影を(📃)消した(🧀)ものとばかり思われ(💇)ていた(🖕)古代の怪物が、(🏊)生き(⏳)てのそのそ歩い(🍎)ている、ああ、ニッポン(🎅)に大(👻)サンショ(😫)ウ(✈)ウオ生存す(🦒)、と世界(🤙)中の学界に打電い(🌌)たしました。世界中の学者もこ(🥃)れには(📷)、め(🍇)んくらっ(🏖)た。うそだろう、シーボルトという奴(🤘)は、(🦐)もとから、ほら吹きであった、な(🌔)どと分別臭(😏)い(📎)顔をして打ち消す学者もございましたが(💛)、(🥗)どうも、そのニ(👆)ッポンの大サンシ(🚔)ョ(🛒)ウウオの骨格が、欧羅巴(👎)ヨーロ(🎃)ッパで発見せられた化石(🚯)とそっく(🔡)りだという(🎅)事が明(🛫)白(♿)になってまいりましたので、知(🌛)らぬ振りをしてい(🐪)るわけ(🆓)にもゆか(😶)ず、(🍸)ここに(🔲)日(😍)本の山椒(🍷)魚が世(🐿)界中の学(🍞)者の重要な(🥗)研究課目と相なりまして、(👚)いやしくも古代の動物に関心を持つほどの者は(🏭)、ぜひと(💵)も一度ニッポン(👃)の大(😚)サンショウウ(🤲)オにお(🆔)目にかからなけれ(🔻)ば話になら(☔)ぬと(👉)ま(📑)で(🤡)言われるようになって、(🆖)な(😊)んと(😞)も実(🔞)に痛快無比、御同(🛃)慶のいた(⏫)りに堪え(🕢)ません(🔲)。思っ(🌈)て(✊)も見よ（(✖)また(🍯)気取りはじめた）太(📌)古の(🐫)動物が(🔩)太(🤐)古そ(🎳)のままの姿で、(😊)いまもなお悠然とこの日本の谷川に棲(📁)息(🚖)せ(💬)いそくし繁殖し、また(🍥)静かにも(🎛)のを思(🤒)いつつある様は、これぞまさ(🗓)しく(⛑)神ながら(💕)、万古不易の豊葦(🥚)原(💞)とよあしはら(🥅)瑞穂国みずほのく(🐗)に、かの高(👜)志こし(😖)の八岐やま(🚧)たの遠呂智おろ(🛡)ち、(🍖)または稲(🌴)羽いなばの兎の皮を剥は(🚫)ぎし和邇わになるもの、すべ(❓)て(💼)この山(🐹)椒魚では(🚢)なかった(📰)かと(🛀)（脱線、脱線）私(🏗)は(🙏)思(💴)惟しいつか(🏻)まつる(🏅)のであ(💐)りますが、反対(👙)の(🎈)意(🎚)見を(🐖)お持(💾)ち(🧛)の学者もあるかも知れません(⛵)。別段、こ(🔲)だ(💟)わるわけ(🧠)ではありません(🔐)が、(🗨)作州の津山から九里(⏬)ばかり山(🏝)奥へは(☔)いったところに向湯原村というと(🗃)ころが(❎)ありまして(🐩)、(🌗)そこ(⏬)にハンザ(📲)キ大(🔭)明神(🔸)という(🛢)神様を(👽)祀ま(🥒)つ(🏂)って(🌤)いる社(💏)やしろ(👁)があるそう(🔯)で(🐩)す。ハンザキという(🤸)のは山(🍤)椒魚の方(🏺)言の(🕜)ようなも(🍤)のでありまし(🍙)て、(🎨)半分に引き裂かれてもなお生きているほど生活力が強いと(😎)いう意味があるの(🤖)ではなかろ(🆑)うか(🗣)と思いま(🏑)す(🔈)が、そのハ(♿)ン(🍆)ザ(🏏)キ大(👵)明神と(🏛)してまつられて(🏕)ある山椒魚(🎏)も(🌑)、(😤)おそろし(🐶)く強(🔆)く荒々しいものであったそうで、さかんに人間をと(🕴)って(🔍)食(📂)べたという(🖐)口碑こうひ(🕶)が(🔼)ありまして(📅)、そ(🦍)れは作陽(🐌)誌と(🛬)い(🐜)う(🔠)書物に(🤳)も(🌶)出ているよう(🍖)でござ(⛔)います。あんまり人間をとって食べる(🗡)ので、(💓)或ある勇士が(🔲)つい(🙆)に之(💏)これ(🤢)を退治して、あとの祟たたり(⛷)の無(👏)いように(🏢)早速、大明(🎊)神として(✊)祀り込め(🎂)てうまい具合に(🚥)おさ(🕤)めたとい(✊)う(🎚)事が、(♑)その作陽誌という書(🔨)物に詳しく書(🥅)かれているのでござ(😘)い(🐜)ます。いまは、ささやかなお宮ですが、(⛴)その昔は(🛐)非常に大きい神社だったそ(🤔)うで、なんだか、八岐やまたの大蛇お(📻)ろ(🎂)ちの話(🤶)に(🈴)似(🤕)て(🦏)い(💜)る(😞)よう(🍞)なところもあるで(🈸)はご(🎽)ざい(🍱)ませんか。決して、こだわるわけでは(🕥)あ(💓)りませぬが、作陽誌によりま(🎑)する(🆗)と(🗽)、そのハン(👧)ザキの大きさ(🔁)が三丈もあった(♒)というの(🛎)ですが、(🔃)そ(💳)れは学者(👜)たちに(💼)とっては疑(🛄)わし(🍗)い事かも知(📖)れませんが(🤝)、どうも(😦)私は(🕦)人の話を疑う(🕵)奴はまことに(🔮)きらいで、(🤕)三丈と言ったら三丈と信(🌗)じたらいいではない(📆)か。（何も(☝)速記者に向っ(🤚)て怒(⏱)る必要はない）とにかく昔は、ほ(🎚)うぼうに(💼)山椒魚がいて(🧙)、そうしてなかなか大きいのも居ったという事を私は信じた(🥔)い(🙇)のでご(👻)ざいます。いった(🖤)いあの動(🍫)物は、からだ(🔖)が(🏮)扁平へんぺい(🆒)で、(🙍)そうし(🐝)て年を経ると(🗒)共に、(🖕)頭が(🦗)異様(👆)に大(🅱)きく(🤷)なりま(🥕)す。そうして口が大きくなって(🔲)、い(🔛)ま(🍨)の若い人たち(🖤)などが(🗑)グ(💶)ロテスクとか何とかいって敬(🥣)遠したがる種類の風貌を(🐨)呈してまい(🔅)りますので、昔の人がこれを、ただ(🍷)も(🈁)の(💸)でないとして畏怖いふし(🌘)たろうという事も想像に難(🚉)くないので(🤬)あ(💃)ります(🍍)。実際また、い(❕)ま(🤢)日本の谷(🕎)川に棲息している(🍉)二(🧟)尺か二尺(✖)五(⤴)寸(📥)くらいの山椒魚でも、くらいつ(🅾)いたり何かすると(🦀)酷ひ(🕳)どいそう(🚒)で(🛃)す(🍢)。鋭い歯(🕗)は(➡)あ(🕤)りませんけれど(🌆)も何せ力(☕)が強うございますから、人間(♈)の指の一本(🕔)や二本は、わけな(🚂)く(🧗)食いち(🔯)ぎ(⛩)る(🐥)そ(🆘)う(🍁)で、どうも、いやになり(😷)ます。（失(🦁)言）その点に就いても私(♉)は山椒魚に(〽)対して(🌶)常に十分の敬意を怠らぬつもりでございます。割合におと(🌳)なし(🥔)い動物でありま(🏜)すけれど、あれで、怒ると非常に(➰)こ(😿)わ(🚭)いもの(😼)だそうで、稲羽いなば(🔹)の兎も、あるいは(🔩)こ(🙅)いつにやられたのではなか(🐝)ろうか(😂)と私(⏰)はにらんでいる(📹)のでござ(😎)いますが、こ(🗜)れに(🙆)就いてはなお研究の余地も(🌹)ある(🥤)ようで(🐝)ござい(💎)ます。妙な(🎡)もの(🔦)で、(🎪)あの(🐳)ように(🛷)鈍重に見えて(📝)いても、もの(🚒)を食う時には実(✂)に素早いそう(🖇)で、静かに(💅)瞑想(🕑)めいそうにふけってい(🕚)る(🍪)時でも自分の頭(👝)の側(🈳)に他(💄)の(📗)動(🥃)物が来(⛽)ると(💇)、パッと頭を(🏷)曲げて食いつく、(🚏)是これがどうも実に素(🌸)早い(🚲)ものだそうで、話に聞いてさえ(😟)興(⛏)醒きょうざめがす(🚨)るく(✳)らいで、突如(🐱)として頭を曲げて、ぱく(🐊)りと(🐻)や(🏩)って、また静かに瞑想にふける。日本の山椒魚は、あのヤマメとい(🎻)う(🌝)魚(🎩)を食ってい(👷)るので(👭)すが(🐏)、どうしてあんな(📶)敏捷な魚をとって(🈺)食(🏾)え(😕)るか、不(👭)思(👑)議なく(🏾)らいであります。それに(🏜)は(⛺)あの山椒(🐉)魚の(⬆)皮膚(🦑)の色が(🐩)たいへ(♐)ん役(🥓)立っ(🎈)ている(😼)ようであります。かれが谷(🎼)川の岩の(🍽)下に静かに身を沈(🐓)めて(🔡)いる(🏼)と、泥だか何だか(🆎)さっぱりわからぬ。それでか(🖖)れは、岩穴の出(🕡)口のところに大き(🛌)い頭(🏭)を(🎟)置(🏌)い(😟)てお(🕝)きまして(🗝)、深くものを思(🎞)うておりま(🍖)すると、(🚡)ヤマメ(🚇)がちょいとその岩の下に(🤷)寄って(🚮)来る、と突如ぱくりと大きな口を(👮)あけ(🦀)てそれ(🐺)を食べる、遠くまで追いか(🤶)け(🛫)て行くという事はからだが重くて(🤚)とても出来(🚭)ない、そのか(🌙)わ(🕒)り自分の(🔘)頭(🎅)のす(🧦)ぐそば(👰)に来たなら決して逃(🍏)がさずぱくり(🖐)と(🚴)食べる、それは非常に素早いものだそうであります(🍆)。昼はたいてい岩の(🐏)下(🤼)な(🍀)どにもぐっているのです(🐨)が、夜は(⛩)の(🤚)その(❌)そ散歩に出かける(💦)。そうし(✊)てず(🏛)いぶん遠(🍉)く下流にまでやっ(📭)て来る様子で、たいへん大(🆕)き(🈸)な河の河口で(💃)網(🎲)を(🕟)打っていたら、その網(🙄)の中(🚎)に(🎌)は(🐢)いっていたなどの話も(😘)あ(🏺)るようでございます。だい(🎏)たい(👤)日本(💆)のどの(🌗)辺に(💅)多(🚚)くいるのか、それはあのシーボ(🎈)ルトさんの他にも(🔙)、和蘭オ(🆘)ランダ人の(🍖)ハ(🌅)ン(🕧)デルホーメン、独逸ドイツ人のライン(🤽)、(💴)地理学者のボンなんて(💵)人(🔹)も、ちょい(➡)ちょい(🥉)調べていましたそうで(😑)、また(💉)日本でも古く(🤒)は佐々木忠次郎とか(🌾)いう人、石川博士など実地に深山を歩(🏧)きまわって調べてみて(💙)、その結果、岐阜の奥の郡上ぐじょ(🎋)う郡に八幡はちまんとい(🌎)うとこ(🕶)ろが(🈶)ありまして、そ(🏗)の(😳)八(🤷)幡(🏬)が(👹)、ま(🍌)あ、東の境になってい(🐙)て、そ(🖥)の以東には山椒魚は見当らぬ、そうして、その八幡か(🐇)ら(⬜)西、(💮)中央山脈を伝(👪)わっ(🤽)て本(👡)州の(📳)端まで山椒魚(🥓)はいる、とい(🕔)う(🗽)事に(👈)た(🧤)だ(🔲)いまのと(⛪)ころ(🤾)では(👑)なって(🌤)いるようでござい(📨)ます。周防すおう長門ながとにもい(🎂)るそうですし、石州あたりにもいるそうです。それから、もう一つ(🔌)は、琵琶湖(🍦)の近所(😀)から伊勢、伊(🕊)賀、大和、あの辺に山脈がありますが(🌨)、あ(👭)の山(💷)脈にもちょいちょい居(🌡)るそう(🕴)でございま(📍)す。その他は、(💌)四国にも(🚃)九州に(🚟)もいまのとこ(💍)ろ見当らぬそう(🍄)で(🕧)、箱根(🥄)サンシ(📼)ョウウオというのが関(📖)東地方に(🏥)棲(🐸)息して居りますけれど(👾)も、あれはま(👍)た全く違った構造を持ってい(💠)るもの(🕦)で、(🔗)せ(🌫)いぜい蠑(🥔)※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いもり(🅿)くら(💅)いの大きさで(👫)ありまして、そ(🐨)れ以上は大き(🍀)くなりま(😾)せぬ(😴)。日本の山(🔉)椒魚が、とにかく古代(🏽)の化石と(🎦)同じくらいに(🔢)大きいというとこ(🍉)ろに有難さがある訳(🎲)でありまし(🈶)て(♟)、文句無しに世界一ばん、ここに私の情(🥅)熱(🐜)もお(📤)のず(👉)から(📚)湧いて来て、力こぶもは(🐛)いってまいります次第でございま(💔)す。最(🎾)近、日本(💌)で発見せられ(♈)た山椒魚の中で一ば(⏭)ん大(📌)きいの(🤥)は、四(🎒)尺五寸(💼)、まず一メート(🎶)ル半と(🔆)いう(🖌)ところ(😁)で、(🔵)それ以上(🏵)の(✌)もの(❗)は、ちょっと見当ら(🐜)ぬそうでございます。けれ(🍉)ども、伯耆国(🆒)ほう(🤘)きのくにの淀(🎢)江(🚿)よど(🐨)え村というと(🔠)ころ(🕒)に住(💣)ん(🤲)でいる一老翁が、(📅)自分の庭の池に(🙇)子供の(🐂)時(🙈)分か(🚏)ら一匹の山椒魚を飼って置(🕑)いた、そ(🎋)れが六十年余(🏆)も経(🏔)って、(➰)いまでは立派に一丈(🛢)以上の大山(🎻)椒魚になって、(🙀)時(🏟)々水面に頭を出すが、その頭(🥏)の幅だけでも大変なも(🚣)ので、(🦊)幅(🥓)三尺、荘(👊)厳ですな(🐳)あ、(😻)身の(🕋)たけ一丈(📷)、もっとも、(⚓)この(📣)老翁(🤪)は、実(🌝)にずるい(💚)じ(😔)いさんで、池の水(💡)を(🐚)必要以上に濁らせて、水面に(🔁)は睡(🙌)蓮すいれ(🍢)んをいっぱい(🕌)はびこら(😡)せて、その(🕕)山椒魚の(👔)姿を誰(📃)に(👨)も見せ(💎)ないよう(❤)にたくら(💂)んで、そうし(🉐)て(🎈)自分ひとりで頭の幅三尺、身のたけ一(🔮)丈、と力んでいるの(🏚)だそ(😣)うで(🎫)、それは或る学者の報告(⛲)書にも見えていた事で(🎮)ご(🔐)ざい(🐳)ますが、そ(🎌)の学者は、わざわざ伯(🕷)耆国(👷)淀江村まで出かけて行ってその老翁に(🐭)逢い、もし(🏓)本当(👢)に一丈あるんだった(💷)ら、よほど高い金を出して買って(🤶)もよろしい、ひとめ見せてくれ、と懇願(💻)し(🍜)た(🕐)が、老翁はにやりと笑って、いれもの(🦄)を持って来た(😾)か、(🦕)と言ったそう(🚎)で(🖇)、(📙)実(🥎)に不(🤘)愉快、その学者も「面妖めんようの老頭に(🛅)して、いかぬ老頭な(🗜)り」とその報告(👈)書にしるしてあり(😇)ま(🏚)すくらいで、(🌙)地(🌞)団駄(❔)じ(🚘)だんだ踏んでくやしがった様が、そ(👶)の一句に依よっても十分に(✴)察知できるのであります。その山椒(🤧)魚は、その後(🈶)ど(🎎)うなったか、私も実(🛶)は、そ(🈂)れ(🧛)ほどの大きい山椒魚を一匹欲しいものだと(🍡)思っ(😒)ているのであり(⬛)ますが、どうも、(🕊)いれものを(🐍)持って来たか、(🚛)と(👯)言(🥉)われると窮(💼)し(🔠)ます。バケツぐらいで(🙎)は間に合い(Ⓜ)ません。けれども(⌛)、私は、いつの日(🌝)か(🐾)、一丈ほどの山椒魚を、わ(🍅)がものにしたい、(🍃)そうして日夕相親(👚)しみ、古代の雰囲(🌯)気にじかに触れて(🛂)みたい、(⛔)深山幽谷のいぶきにしびれ(🐋)るくらい接し(🛡)てみたい、頃日(🎶)けいじつ、水族館に(📲)て二尺く(👫)らいの山椒(🍋)魚を見て、それから思(😾)うところあっ(😴)てあれ(✊)これと(😊)山椒魚に就つ(🤟)いて諸文献を(🤷)調べ(🥛)てみましたが、調べて行く(🏹)うち(🏖)に、(⏪)どうに(🌙)か(😹)して、日本(📽)一ばん、(🌰)いや日(✉)本一ばん(😇)は即ち世(🎇)界一(📍)ばんという(🚕)事に(🎙)なり(⛸)ますが(⛪)、一ばん大きな山椒魚を私の生きて(🐔)在る(♉)うちに、ひとめ(👋)見(🏖)たいものだとい(🤠)う希望に胸を焼かれて、これま(😅)た老いの物(📶)好きと(🎋)、かの(😞)貧書生（ひ(🔁)ど(😊)い）などに笑われ(🚶)るのは必定(💜)と存じ(🏞)ます(🦈)が、神よ、私は(❗)ただ、大きい山(🐝)椒魚(🎷)を見(🕸)たいのです(🧢)、(🦆)人間、大きいものを見た(🗞)いというのは(➕)これ天(🚞)性にし(😓)て(🍍)、理窟(🍺)も何(🌰)もありやせ(😥)ん！　（本音に近し）それは(🤘)、ど(🚫)の(🛫)よ(🚗)うに見事なも(😤)のだ(🍱)ろう、一丈でな(🏞)くとも六尺で(🐂)もいい、(🧕)想像するだに(🍆)胸がつぶれる。まず今日は、(👉)これ(🧡)く(🈸)らい(🎖)に(🏑)して置きましょう。（ば(👴)か(💚)ばかしい）

A「(😛)新思潮(🎂)」(🍵)創刊前後のこと