「それだけと仰(🐸)しゃいますが、そのそ(🙋)れ(🕡)だけが私(😥)(sī )たち門(mén )人には出来ないことで(🕔)ござい(🎿)ます。」
「私は、君子(🎥)とい(🐑)う(🤣)ものは仲間ぼめはしな(🎰)いも(👳)のだと(🎙)聞(🏖)いてい(🎐)ますが、やはり(🏞)君子(zǐ )にもそれがありましょうか。と申(🌕)しますのは、昭公(gōng )は呉(👆)(wú )ごから妃きさき(🈺)を(🕧)迎(yíng )えら(🍌)れ、そ(🛤)の方(🃏)がご自(⌛)分(fèn )と同性(🥪)なために、ご(😙)まかして(🤭)呉(🏚)孟子(👢)ごもうしと呼んでおられ(🏼)るのです。もしそれ(🥔)で(👔)も(✳)昭公が礼を(🥖)知った方(fāng )だ(🥖)といえますな(🤑)ら、世の中に誰(shuí )か礼(🎁)を知らないもの(🌙)がありま(🍑)しょう。」
「大宰はよく私のことを(🕕)知っておられ(🖨)る。私(👒)は若い(🔜)ころには微賎(jià(🏯)n )な身分だったので、つまらぬ仕(shì )事を(👈)い(🚺)ろいろと(⏪)覚えこ(🏝)ん(🚴)だも(😫)のだ。しかし(💩)、多能(🧐)だか(💟)ら(🏓)君子(🚨)だと思わ(🔭)れたのでは(🕣)赤面する(🏘)。いったい君(🥛)子(zǐ )という(💘)ものの本質(🌄)(zhì )が多能というこ(🗂)とにあっていいものだろうか。決してそ(🛳)ん(🔛)なことはない。」
「仁と(💨)いうものは、そう遠くにあるものではない。切(🐏)実に仁を求め(🔺)る(📂)人(📻)(ré(🗯)n )に(🐸)は、(🎯)仁は刻下に実現(xià(♊)n )さ(➿)れるのだ。」
「寒(🍷)さに向うと、松(😒)柏の常盤木であるこ(⏭)と(🎬)が(😩)よくわかる。ふ(💳)だん(🔮)は(🦋)どの(😟)木も一様(🏐)に青い(🦌)色(sè )をしているが。」(🗨)
曾先(xiā(🚑)n )生が(👩)いわれ(🎋)た。――
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