「これまで通り(🆗)で(👔)は(♍)いけないの(🧥)か(🙃)。」(🛡)
「大丈(🍤)夫(fū )だと思います。本物が立派(🧗)でさ(🏡)えあれば(🥩)。」
門人(📅)たちは、(⭕)孔(😝)子につ(➗)いて歩(bù )くのが、もうたまらないほど苦しくなって来た(🚛)。
「随(suí )分歩いたようじ(📗)ゃ。そろそ(🧐)ろ帰るとしようか(🛁)。」
「君(📷)は、(🌏)奏楽の時になると、いつ(🍞)もわ(✂)しの顔(🖥)(yá )色(sè(🐮) )を窺(kuī )わずには居れな(🔎)いので(🏕)はな(😚)い(✡)かな。」
(小(👒)人(🏽)がつ(🔸)け上る(💓)のも、怨(yuàn )むのも、また嫉妬(dù )心(xī(🙏)n )を起すのも、(🐆)結局は(🚗)自(zì )分だけがよく思われ、自分(📢)だ(🔖)けが愛(ài )さ(🐍)れた(📮)い(🔖)からだ。悪(è )の根元(🛃)は(🖌)何といって(🖱)も自(zì )分を愛し過(🍘)ぎることにある。この根(gēn )本悪(🔔)に眼(yǎn )を覚ま(💈)さ(🏧)せない限り(🦒)、彼等はどうにもなるもので(😑)はない。)
孔子は、(🥏)默(⚡)ってうなずいたぎりだった。仲(🌂)弓はもの足りな(🏻)かった。だ(🕵)が、仕(📣)方なしに、(🤾)それで引きさが(🤞)ることにし(🚖)た。
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