○ 聖(🍠)人・君(jun1 )子(zǐ(🤨) )・(🐆)善人(🔱)(ré(👍)n )=(👊)=孔子(⬛)のい(🍧)う聖(⭐)人・君(🐥)子は常に政治ということと関(🙈)係がある。現(🏰)に政治の任(🐄)(rèn )に当つている(👸)と否(fǒu )とにかかわらず(🚳)、完全無欠な徳と、自(🐗)由無碍な為(wéi )政能(néng )力を(❕)もつ(🕖)た人(🚖)が「聖人(💿)」であり、それほどでは(🀄)なくとも、(🏂)理(⏬)(lǐ )想(xiǎng )と識見とを持(chí )ち、常(🏽)に修(xiū )徳にいそしんで為政家(jiā )として恥かしくない人、少(shǎ(😬)o )くとも政治に志して修養をつん(🌃)でいる人(ré(🐔)n )、そういう(🚘)人が「君子」(🔪)な(🦒)のである。これに(🕤)反して(🐜)、(🔪)「善(🔨)人(🛷)」は必ずしも(🔤)政治と(🔝)関係(xì(🛵) )はない。人間(🏓)(jiān )として諸徳のそ(🌈)なわつた人という程度の意(👴)味で(🕉)用いられ(🦗)ている。
「出(📏)で(🕺)ては(🥘)国(guó )君上長に仕える(🥑)。家(✉)(jiā )庭に(🔐)あっ(🥜)ては父(fù )母兄姉に仕(shì )える。死(sǐ )者(🐮)に対する礼(lǐ )は(🏮)誠(ché(🔊)ng )意(🗞)のかぎりをつくして(🐌)行う。酒は(😳)飲(😂)んでも(⛅)みだれ(🌁)な(💔)い。――私に出来(lái )ること(🎬)は(⏪)、先ずこのくらいなことで(🌹)あろうか(🍆)。」(🛐)
二(🍞)(èr )四(二二(èr )九(🥕))
○ 同姓(🥣)==魯の公(gō(🌶)ng )室(🚺)も呉(wú )の公室も共に姓は「姫」(き)で(👠)、同(🚮)姓(xì(🎠)ng )であり(🔃)、遠(🔂)く(🙇)祖先を(🏟)同じくした。然るに、礼(🙍)に(⛸)は血族結(🤰)(jié )婚を絶(jué )対にさけるた(🎁)め、「同姓は娶ら(😉)ず」と規定してい(🐼)る(⚓)ので(🧥)ある。
「詩によって情意(😥)を(🐘)刺(cì )戟(jǐ )し、礼(🦌)(lǐ )によ(🚥)って行(🍁)動に基準を与え、楽がくによって(🥝)生活(⬇)を完(🐯)成する。これが(😷)修徳の道(dào )程だ(🕹)。」(🚷)
二(🚷)七(一(❎)七四)
「(🖇)無知で(🚧)我流(🧟)の新説を立て(👽)る者(zhě(🔇) )もあ(🎿)るら(🤖)しいが、私(sī(🔇) )は絶対(duì )にそ(⛽)ん(🧥)なこと(💧)はし(💌)ない。私(🏳)はな(🍌)るべく多く(⛵)の人(ré(🧙)n )の考えを聞(🐼)いて(🐟)取(qǔ )捨選択(zé )し、なるべく多く実際を(💄)見てそれを心にと(👎)めておき、判断の(🌚)材料にするようにつとめている。むろん(😫)、(😵)そ(🏗)れで(🦅)はまだ(💈)真知とはいえないだろ(🏣)う。しかし、それが真(zhēn )知にいたる途みち(🐜)なのだ。」
一(🦀)(yī )九(二〇(🌛)三)(😾)
○ 友人というのは、おそらく顔(😹)(yá(💀) )囘のことであろう。
二(èr )七(一七(🔨)四(sì ))(🤰)
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