○ 牢==孔子の門(⏭)人(rén )。姓は琴(きん)、字(🛒)は子開(しか(🚚)い)、又(yòu )は子張(し(😐)ち(🤤)よう)。
おののくここ(🍿)ろ(🙈)。
大(dà )宰たいさい(⛩)が子貢(✳)にたずねてい(🤘)った。―(📠)―(❓)
○ 孔子(zǐ(🍖) )と(🐮)顔(🚨)淵とのそれぞれの面目、並(🚧)に両(liǎ(💿)ng )者の(📈)結(🈹)びつきが(👮)この一章に躍如(🚀)として(😎)いる。さ(👦)すが(🗽)に顔(yá )淵の言葉(yè )であり、彼ならでは(🔪)出来ない表現である(🔪)。
○(📟) (🔠)この章(zhāng )は、いい(🎣)音楽が今は(🌱)きかれな(😰)いと(➗)い(🍧)う(📪)孔子の(🧜)なげきでもあろうか。――諸説は紛々と(✴)し(☔)ている。
○ 堯(yáo )は支那の(🎦)歴史で(🔘)知られ(🤐)てい(🛁)る最初(chū )の聖天子。
一(🆒)九(二(✖)二(🚉)(èr )四)(🚾)
○ (🚱)摯==魯の楽(lè )官ですぐれ(❇)た音楽家(jiā )であつた。
「正面(🕥)切(🛴)って道理を説かれ(🍡)ると、誰(shuí )でもその場はなる(⏹)ほど(🗼)と(🐑)うなずかざるを得(dé )ない。だが大事なのは過を改(gǎi )めるこ(✏)とだ。やさしく婉曲(qǔ )に(💯)注意して(💫)もらうと(🍿)、誰で(🧦)も気持よくそれ(🌾)に耳を傾ける(🦓)こ(🕖)とが出来る。だが、大(dà )事な(☔)の(🏦)は、その真意のあるところをよく考えて見(🤢)ることだ。いい(💴)気に(🏺)な(🍫)って真(zhēn )意(📕)を考(🍷)(kǎo )えて(🥂)見(⚽)ようともせ(🥝)ず、表面だ(🍶)け(🕋)従(♏)って過(🔅)(guò )を改め(🥍)ようと(🌃)し(🗻)ない人(📽)は(🧠)、私には(🙊)全(quán )く手のつ(🦍)けよう(🐑)がない。」
○(🤰) 陳(🏧)(chén )==国(guó(🆒) )名(✌)。
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