つつ(📄)し(👇)むここ(🀄)ろ。
二(èr )(二(🤓)〇七)
「社(shè )会(👯)秩(🍥)序の破(🏘)壊(huài )は、(🆗)勇を好(🕴)んで(✴)貧に(👻)苦しむ(✝)者によってひき(⛓)起(💱)(qǐ )さ(🌴)れがちなものである(😄)。し(😛)か(😔)しまた、道(🌻)に(🙍)はずれた人を憎(🕢)(zēng )み(🕓)過ぎ(🔴)ることによってひき起されることも、忘れてはならない。」
○(🧒) 昭公(🤐)==魯の国君(jun1 )、名は稠(ちよ(🏈)う)、襄公(じ(🐦)よう(🚝)こう)(🏿)の(🎏)子。
三(一八七)
「苗に(⬅)はなつ(📵)ても、花が咲かな(🌦)いものが(🌿)あ(🆚)る。花は(🎛)咲(xiào )いても実を(🐩)結ば(🚵)ないも(🛋)のがある。」
一(🗂)九(二(èr )二(🕗)四)
○ 聖人(😙)・君子・善(🛥)人==孔子の(📣)いう聖(shèng )人・君(😋)子は常に政治(zhì )ということ(📛)と関係がある。現に政治の任(🔷)に当つていると否(😼)とにかかわらず、完(wá(🍎)n )全(quá(⛸)n )無(wú )欠な(🎸)徳(dé )と、自(♌)由無碍な(🔉)為(🙋)政(🤧)能力(📑)(lì )をもつた人(rén )が「聖人」(🛡)で(🦀)あ(⏳)り、それほどで(🗳)はなくとも、理想と識見(🤰)とを持ち(🌝)、常(📿)に修(🐤)(xiū(👽) )徳にいそしんで為政家(🍂)(jiā )として恥か(⛎)しくない人、少くとも政治に志(📴)して修(xiū )養(🍕)を(🏨)つん(⏺)でいる人、そういう(🍙)人が「(🐡)君子」なので(🦖)ある。これに(📟)反して、「善人」は必ずしも(🐹)政(zhèng )治と関係は(🕌)ない。人間として諸(🏘)徳(🛎)のそな(🛋)わつた人という程(🛠)度の意味で用(yòng )いられ(😾)て(🥙)いる(🚔)。
先師に絶(😥)(jué(⛴) )無といえるものが四つあった。それは、独善(shàn )、執着、固陋(lòu )、(🧕)利己(💅)であ(👙)る(💍)。
○ (🕶)誄==死(📺)(sǐ )者を哀しんでそ(🍕)の徳(🔭)行を述べ(🈚)、その霊前に献ぐる言葉。
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025