(🚤) (🚴) (💨)八
一寸(✨)す(🗞)ると、それ等の人(rén )が(🌞)、一度に、こ(💮)つちに(😜)向つて(🧗)走つてくるらしか(📄)つた。
「何處さ行(háng )えつたか、(👩)居ねえ(🛅)わ。」(🧡)由(🏺)が歸つてき(🐭)た(🥃)。
一(💰)寸する(🏾)と(🈚)、遠(🎸)くで、馬(mǎ )橇(🛋)(qiā(🥥)o )の鈴の(👥)音が聞えてき(👊)た。
(🎓)源(🕒)吉は齒をギリ/\か(🆙)んでゐた。くやしかつ(👦)た(🏭)。憎い! たゞ口惜(xī )しかつた(💪)! たゞ憎くて、憎(zēng )く(💛)てたまらなかつ(🗝)た。源吉(🔐)は始(🐷)めて(🎵)、自(zì )分(📘)たち「(🍠)百(👌)姓(xìng )」とい(🕵)ふものが(⬆)、どういふもの(💆)であるか、と(🦁)い(🈯)ふ事が分つた。――「死んで(😂)も、野郎(🚷)奴!」と思(🙎)つた――。源(💿)吉(🛺)は、ハツキリ、自分(fèn )たち(🈸)の「敵」(🌫)が分(🌸)つた。敵(🤟)だ! 食ひちぎ(➖)つて(🥪)やつ(🤸)ても、鉈で頭(🧔)をたゝき割(🤰)つてや(🔆)つて(🏚)も、顏の眞中をあの(👓)鎌で滅茶(🌭)苦(🐭)茶にひつかいて(⛄)やつ(🛷)てもまだ足りない(🧠)「敵」を、ハツキリ(👨)見た(🔌)。それが「巡査(chá(💹) )」といふもの(🚆)と、手(shǒu )をくみ合は(🏴)せて(🥂)ゐる「か(🌑)らくり」も! ウム、憎(zēng )い! (🤣)地(⚫)(dì )主の野郎! 源吉(⏮)(jí )は齒をギ(🚅)リ/\かんだ。
源吉の前(qián )の房公が、(🥙)振(🥟)りかへつて云つた。
「昔(xī )、こ(😴)つ(👚)たらごと無かつたんだど、本當に(🌦)、おつか(🧔)なこ(🏀)と仕(shì(🈲) )出來すんだ(🍒)か。」
「(🙋)全然(まるツきり)地(dì )主さ納(nà )め(🕌)ねえ方が(🦄)えゝべよ。」と云つた。
「赤子あ(🧖)か、んで(🐗)墮(🎷)おりたのか?」と、(📌)ひよいときいた(⛎)。
―(🍋)―誰も(📲)ない。ぢや(🍛)俺だち(🕘)は生き(🚸)るんだな(♊)あ。そしたら、俺だ(🎮)ちは俺だち(🆔)の方法(🌭)(fǎ )を實行す(🔥)る(🥫)んだ!
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