と言(yán )ったぎり、平(🔬)助(♑)も口(kǒu )をつぐんだ(🧡)。水戸はどんなに騒いでい(🔆)るだろうかとも、(💧)江戸詰(jié )めの諸(zhū )藩の(📘)家(⛎)中(🚲)(zhōng )や徳川(chuān )の(🚧)家の子(📬)郎党なぞはどんな心持ちで筑波の方を(📹)望みながらこ(🥌)の(🥎)橋(🚾)を渡るだろうか(🐰)とも、そんな(🧟)話(🌶)は出なかっ(👖)た。ただただ平(😊)助(🍡)は昔風の庄(🌀)屋気質(zhì(😽) )しょうやかた(🖕)ぎから、半蔵と共に旅の心配を分(😔)わか(📵)つのほかはなか(⚡)っ(🤤)た。
半(🐐)蔵は(🧑)家の外に(🕤)も内に(🎷)もいそが(🏦)しい時を送った。水(📻)戸(hù )浪士をこの峠の上の宿場(🎧)に迎える(🔋)ばかりにし(🔸)たく(🏒)ので(⏫)き(🎵)たころ(🥋)、彼(🚲)は広い囲(🤳)炉裏(lǐ )ばた(🏚)へ通って(⛄)、(🗿)そこ(🤔)へ裏(lǐ )二階(🚂)から母屋もやの(👉)様子を見に来る父吉左衛門(🏸)きちざ(🎴)え(😸)もんとも(🌈)一緒にな(🌧)った(🤪)。
一、飯田藩は弓(🍎)矢沢の防備を撤退すること。
出発の日(rì )には(🍝)、半蔵はすで(🕯)に十(🥫)一(yī )屋の(🛥)方(🍩)(fā(🔰)ng )に移って、同(💭)行の(💊)庄屋たちとも一緒(🚓)になって(🍝)いたが(🔳)、そのま(🏫)ま江戸をたって行くに(🧠)忍びなかっ(⏰)た。多吉夫婦(❔)(fù )に別れ(🏑)を告げるつもりで、ひとりで朝(cháo )早く両(liǎng )国(guó )の旅籠屋はた(🍜)ご(📪)やを出(🧠)た。霜だ(🚇)。まだ人(🥦)通りも少(🎱)な(🏢)い両(liǎng )国橋(⛓)(qiá(🎇)o )の上に(🆔)草鞋わらじの跡をつけ(👫)て(🅿)、彼は急(🔂)いで相生町(🆕)(dīng )の家まで行(háng )っ(📠)て(🌪)見(💚)(jià(🐺)n )た(🤵)。青(📓)い河内木綿かわちもめ(🙅)んの合(hé )羽か(✊)っ(🉐)ぱに脚(jiǎo )絆きゃは(🌼)んをつけたままで門口か(🛏)ら訪れる半(👌)蔵(🚜)の道中(💲)姿を見つけると、(✉)小(🏾)娘(♑)のお(🍜)三(sān )輪は(🕘)多(duō )吉(jí )やお隅すみを呼(hū )んだ。
こ(🚘)んなことから浪士(shì )ら(🚨)の疑(🈳)いは解けた。そこへ(🅿)三(🈂)人が持(chí )ち出して、及ばずな(🚶)がら斡旋の労を執りたいという(📋)は、(🏒)浪士(shì )らに間道(📭)の通過を勧め、(⛹)飯(fàn )田藩(🔲)と(🆚)の(🔺)衝突を避(🕕)け(📺)さ(🛸)せたいとい(🤗)うこ(🦋)とだった。正(zhèng )香や豊三(🗓)(sā(🛋)n )郎(láng )は一(yī )応浪(làng )士(shì )らの意向を探りにやって(📸)来たのだ。もと(🎋)より浪士側でも戦(zhà(🚋)n )いを好むも(🐁)のではない(🕳)。飯(⛄)田(🔑)藩を傷(🌊)つけ(💯)ずに済(🕡)み、(🌯)ま(🆘)た浪士側も(🤥)傷つか(😁)ずに(🍩)済(jǐ )む(💰)よう(🦒)なこの提(🚻)(tí )案(🧕)(àn )に不賛成(ché(⛷)ng )のあろ(🥞)うはずも(⏬)ない。異(🌶)議(yì )な(🤫)し。それを聞いた(🗼)三(sān )人は(🙈)座光寺の方に待(dài )っている北(😨)(běi )原(yuán )稲雄へもこの情報を伝え、(🔹)飯田(⛑)藩と(👏)もよく交渉を(🔑)重(🎦)(chóng )ねて来ると(🎢)言って、大急ぎで帰(guī )って行(háng )った(🚬)。
その(🕟)時(🎸)は木(🍅)曾(😅)福(👒)(fú )島の代官(👵)山村(cūn )氏(shì )も幕府の命(📴)令を受(shòu )けて、木曾(céng )谷の両(♉)端へ(😃)お(📅)堅めの兵(bīng )を出している。東(dō(🚮)ng )は贄川(🤴)にえがわの(⚪)桜沢口(kǒu )へ。西(xī )は妻籠の大(🍿)平口へ(🏥)。も(🛂)っ(💶)と(🔡)も、(🔞)妻籠の(⬜)方へ(🙂)は福(😱)島の砲(♊)術指南役植松菖助うえまつしょうすけ(🆎)が大将で五、六十(shí(💐) )人(🔉)の一隊を引き連(😖)れ(🥇)ながら、伊(🍭)那(nà )の(🥃)通路を堅め(🌗)る(🏒)ために出張して(🚏)来(lái )た。夜(yè )は(🐟)往還へ(🐚)綱を張(zhāng )り、(🍰)その(😗)端(duān )に鈴(⬅)をつけ、番士(💐)を(💋)伏せて、鳴(mí(🎮)ng )りを沈め(🤣)ながら周囲(🕥)を警(jǐ(🍄)ng )戒(🐧)して(👳)いる。寿平(🌷)次は(🚞)その妻籠の方(🎳)の報告を持(chí )って、馬籠の様子(💋)をも探(tàn )りに来た(🎒)。
この浪士の中(🤹)には(🕔)、藤(téng )田小四郎ふじた(♟)こしろうもいた。亡き御(yù )隠居(🈶)を(💠)動かして尊攘の説を(🦒)主唱(chàng )した藤田東(🎏)(dōng )湖(🤞)(hú(🚬) )とうこがこの世を(🚻)去って(🤓)から、その子の小四郎が実行運動に参加するまでには十(shí )一年(nián )の月日がた(🔫)った。衆に先ん(♊)じ(⛹)て郷(🦁)校(📸)の子弟を(🤴)説(📉)き(🚤)、先(xiān )輩(🏹)(bèi )稲右衛門(🙈)を(🦑)説(shuì )き(💲)、日光参拝と唱えて最(🐉)初から下野(yě )国(🐈)(guó )大(dà )平山し(🕣)も(⚓)つけのくにおおひら(⏸)やまにこもったのも小(xiǎo )四(🏜)(sì )郎(láng )であ(💫)った。水戸の家(🕔)老職を父とする彼(👴)もまた、(🎱)四人の統(🍤)率者より成る最高(gāo )幹部の一人たることを失わ(🔟)なかっ(🏹)た。
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