源吉(🎨)(jí(📬) )は口のなかで(🎴)、煮(🔭)え切(🏬)らない返(fǎn )事をして(✝)、外へ出た(🏨)。
が(🍟)、(🔰)その(🐋)意(yì )見は、忽ち皆の反對(duì )に會(huì(🚨) )つて(🏀)しまつた(🛬)。そんなことはと(🚯)ても出來得(🚼)ない(🕋)こ(🥘)とであり(🍪)、又すべき(🈁)ことでない、さう百(bǎi )姓は誰(🔚)(shuí )も考(🛶)へてゐた(🤥)。
源吉(🕙)(jí )は(🍡)村に歸つてから二日寢た(🚀)。
「何んだベラ棒奴(nú )! ウン、野(😰)郎(🌡)!」さつ(🚦)き(🧕)の、醉(🐑)拂つた百(bǎi )姓が又身(shēn )體を(👺)ヨロめかし(🕟)て(🌳)、壇に(🛷)上つてきた。「何(hé )云つてるんだい。老(🤐)ボレ。そつ(🐴)た(🈺)らご(🕕)ど(💆)で俺(ǎn )だちの貧乏(fá )どう(🧙)してくれるんだい(🍶)。」(🥢)
源(🥗)吉が(👦)、集會(huì )の(⏸)途中、(⛔)醉(🐼)拂つ(💕)て歸(😀)つてきた。札(zhá )幌に行つて(🌛)ゐ(🦌)る勝(shèng )から、手紙が來てゐた。
俺は、村にゐ(💪)たと(🧑)きか(🏐)ら、君と(🦃)ちがつて(⌚)、どう(🎙)し(📢)て(🎧)も落付いて(🔊)ゐること(🚶)が(🦖)出來なかつた。こんな生活でない、(🔵)もつ(🏯)といゝ、本(🔢)(běn )當の生活(huó )があ(🍌)ると、(🚴)い(🕠)つでも、考(❌)へてゐた。何んで(🍮)あるか(📝)ちつとも分(🚼)らずに(😋)、そればか(🍐)り(Ⓜ)考へてゐ(📮)た(⛵)。が、(🍊)今になつて、俺(🔳)達がどんなとこ(🙉)ろに轉(🐥)ば(🐚)うが、轉べ(🌞)るところ(🐵)は決つてゐる、といふこと(🏟)が(🐰)分つた。分らされたん(🕋)だ。君はきつと、こんな(🦊)ことを(🕶)云(yú(🦇)n )ふや(👷)う(🥋)になつた俺を笑(😍)ふだらう(🌕)。笑はれ(⛎)ても仕方(fāng )ない人間だ。然し(🐾)、俺は(⭐)、俺(🗝)達(⚾)皆が一(🐜)體ど(➕)ん(🛑)なもので(🏐)あり、どんな(🛅)ことを(🌟)して居(jū(🚕) )り(📞)、それがこの社(🈸)(shè )會(⛑)に(🕵)どんな役(🛅)(yì(😽) )目と、待遇をう(💣)けてゐるものである(🔘)か、かういふ(📑)ことを、こゝへ來て(🤛)から初(chū )め(⛅)て知(🚕)るやうにな(🚆)つた。百姓(xìng )も、この(🔝)ことは分(📁)(fèn )らなければな(🥤)らないこ(😔)とだ。こゝには、こつそ(🎊)り、さういふこと(⬇)を研究してゐる人(rén )達がゐ(🗃)るんだ(🕜)。俺(😤)(ǎn )も一(🆕)寸(♉)顏を出(chū )すやう(🤴)になつてか(📋)ら、ぼ(🤧)んやりながら分り(🕦)かけ(🚏)てきた(🎡)。そして、俺はびつくりしてゐる。この世(🏖)(shì(🔁) )の中が大變(bià(🍾)n )なからくりか(⛽)ら出來てゐるといふこ(❄)とを初(chū )めて(🥍)知(🖋)つた(🍍)。そして(😵)、そ(😮)のどれも(🌘)これもが、皆(🤪)(jiē )、「俺(🔁)(ǎn )達の」頭に成(🥙)る程(😄)(chéng )とピ(🐯)ン/\くるもの(🏧)だ。
「よし/\、うんと、そつたらごとせ。」(🙁)
――駄目だ、(🍜)駄(🧞)目だ(🌚)、駄目か(👢)も知れない、源吉はさう考へた。然し、え(💽)ツ、口(kǒu )惜(xī )しい、「覺えてろ!」源吉は齒をギ(🥟)リ(👵)/\(⌚)かんだ(🕢)。彼は何かに(⏩)醉(📕)拂つた(🕒)やうに、夢中になつてゐた。
そんな大それた(😖)事は(🛫)、だから、(📋)思ひも寄(🎭)らなか(🏷)つた(💫)。
源(yuá(💧)n )吉は反射的(de )に、自分の頬(jiá(🧠) )を兩手(shǒu )で抑(🕷)へた。と、次(🐆)が來た(🗓)。鼻がキーンとなると、強い藥で(🚕)も嗅いだやうに感(🚈)(gǎn )じて、――…(🏪)…べつたり(🙆)尻もちをついてゐた(⛅)。眼まひがした。彼(bǐ )は兩(🌭)(liǎng )手(shǒu )で床に手を(🌌)つい(🔝)て、(🎤)自分の身體(tǐ )を支へ(👴)た。鼻(❤)血の(🍁)生ぬるいのが、(🎐)床についてゐる手の甲(🌊)に、(🌍)落ちてきた。
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