初め、源吉は、お(🤧)芳(🛫)が歸つてき(⛄)たときいたとき(🌐)、カツ! とした。拳(🈁)固をぎり/\握りしめ(🤫)る(🌅)と、(🎃)「畜生ツ(🍊)!」と思つ(👓)た(👜)。一(🔏)思ひ(🔯)にと思つて、飛(🚋)び出さうとさへした(🐈)。
柱時計が四(🔷)(sì )つ(👆)、ゆるく、(🍴)打つた。母親は(👅)、びつ(💕)くりして、今度(⛳)は本(běn )當(🚜)に眼をさました。そ(🚄)して(👖)、く(🦑)るつ(🚹)と圓く(🔧)なつて寢て(🌳)ゐる由(🦐)をゆり起(🐹)した。由は(🐺)眼をさますと、(🈹)不(bú )機(jī )嫌に、ね(👗)じけ始(shǐ )めた。
(⬜)母が「まあ/\」(♋)と云ふと、
「覺えてやが(🍲)れ、野郎(🐝)ツ※(感嘆符二(💣)つ(🌳)、1-8-75)」
(🔮)誰も上げなか(👠)つた。
そこで(📐)、それに「(⛲)幹部(bù )」(🌮)のもの(🛫)が二(èr )人加は(😁)つて(🐢)、(🐘)都(dōu )合五(wǔ )人(rén )で(🛋)「停車場のある(🆙)町」の(🐬)地主(🚉)(zhǔ )の家へ出掛けるこ(🎊)とになつ(🕛)た。それから殘つた幹部が、百姓二、三人とで、村中の(🗻)百姓家を※(「廴(jiàn )+囘」(🤦)、第4水(shuǐ )準2-12-11)つて、今迄の成行きを話し(🌳)、愈(yù )※(二(èr )の字点(diǎ(🐒)n )、1-2-22)す(❕)つかり手(shǒu )を組(zǔ )み(📪)合はせ(🏖)て、(⏮)皆(😬)一緒に――一(yī )人(🐛)も地主へ(🏷)裏切るものがないや(🧔)うに、ど(🎦)し/\やるこ(🍶)とにするとい(⌚)ふことを云(yún )つて歩く(🏗)こ(🏌)と(✌)にした。
「昔(📐)、こつたらごと無(wú )か(🤱)つ(📑)た(🤪)ん(🐅)だど、(🚸)本(běn )當に、おつか(😮)なこと仕(shì )出來すん(🎖)だか(🚥)。」
「(🦗)あの腹の子(zǐ )んしな。」と云つた。
ガ(🏕)ヤ/(🔬)\が(🕛)靜まつて(🐌)きた。しばらく石山は(👠)つツ(😸)立つ(🅰)て(🚓)ゐた。
そこで、(🖊)そ(🎞)れに「(😩)幹部」(🕯)のも(💄)のが二人(💼)加(jiā )は(🎇)つて(💲)、都(dō(🧠)u )合(hé )五人で「停(tíng )車場(chǎng )のある町」(🐸)の地主の家へ出掛け(🎈)ることになつ(🐶)た。それから(🎍)殘つた幹(🍆)部が、(🦁)百(bǎ(🕢)i )姓二(èr )、三(🛶)人(rén )とで、村(✊)中(🌁)(zhō(🔂)ng )の百姓家(✅)(jiā )を※(「(🚧)廴(🔥)+囘」、第(🎣)4水(🕋)準2-12-11)つ(🥌)て、今迄(qì )の成行きを話し(👱)、(💟)愈※(🌇)(二(èr )の(☕)字点(🚒)、1-2-22)す(🎮)つかり手を組み合はせて、皆一緒(xù )に――一人(❣)も(📄)地主(💢)へ裏切る(🎑)ものがないやうに(🏩)、どし(🐵)/(🚉)\や(👹)ることにすると(😬)いふこ(😓)とを云(🔣)つて歩くことにした。
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