「(🏿)まあ、まあ(👤)、これくら(㊗)い(🈳)のところで、早(💙)く国の方へ引き揚(🏔)げるんで(🤭)す(🛥)ね――長居は無用で(💭)す(🍷)よ。」
諏(🔬)訪(♓)勢(shì )もよ(📿)く防いだ。次(🚦)第(dì )に浪(🥪)士側は山の地(dì )勢を降り、砥(🤖)沢口とざわぐちか(🧖)ら樋(🏇)(tōng )橋(qiá(🛹)o )と(🍗)いはし(🧦)の方へ諏(zhō(🍧)u )訪(fǎng )勢を圧迫し、鯨(🎲)(jī(🧠)ng )波と(🤸)きの声(shēng )を揚げて進んだが、(🎋)胸(xiōng )壁に拠よる諏(zhō(💿)u )訪勢が砲火のために撃(jī )退せら(🔢)れた。諏訪松(sōng )本(běn )両藩の兵(bīng )は五(wǔ )段(duàn )の備え(🥁)を立(lì )て、右(yòu )翼は砲隊を先にし(🐡)鎗(🍔)や(💟)り隊をあとにした(💻)尋(xú(🤥)n )常の備えで(👦)あ(🈵)ったが、左翼は(🥃)鎗隊を先(xiā(♟)n )にし(🥚)て(🔆)、浪(🐂)士側が突(tū )撃を試(shì )みるたびに吶喊(hǎ(🙌)n )とっ(✒)か(🚅)んし(📏)逆襲して来た。こんなふうにして追(zhuī )い返(🔆)さるること三度(😧)。浪(💭)士(👝)(shì )側も(🕥)進(👽)む(🚒)こと(🐄)ができなかった(♐)。
前年(🚧)、五(wǔ )人の総代が木曾か(🔫)ら(😲)出て来(🧗)た時、何(🏠)ゆ(🌦)えに一行の(🤒)嘆(tàn )願(🕎)が(💛)道中奉(🉐)行(há(🎃)ng )の容(róng )いれ(🗄)るところとな(🎞)らなかった(📔)か。そ(🤗)れは、よく(🛥)よく(🍞)村(🍢)(cū(🐃)n )柄む(🦑)らがら(🧖)をお糺ただしの上(🔼)でなけ(🌌)れば、容易(🚦)に定(🌩)助郷(xiāng )を仰(yǎng )せ付けがたいとの理由に(🕠)よる(💺)。しか(🎶)し、五人(🐧)の総(zǒng )代か(🗓)らの嘆願も余(yú(🆔) )儀(yí )なき事情(qíng )に聞こえるか(🛁)らと言って、道中奉(⛲)(fèng )行は元治(zhì )元年の二月(📎)(yuè(😾) )から向こう六か月(😧)を限り(🗝)、定助郷のかわりに当(🐷)分(🚚)助(zhù(🎺) )郷を許した。そ(😧)して木曾(🙅)下(👯)(xià )四宿へ(🌷)の当分助郷としては伊奈い(👵)な(🍢)百十九か(🗄)村、中三宿へは伊奈九十九か村、上四宿(xiǔ )へは筑(🎨)摩郡ちくま(🏕)ご(🏛)おり八(bā )十九か村と安曇郡あ(🥣)ずみごおり百(bǎi )四十(🙊)四か村を指定(dìng )した。このうち遠村(cūn )で(🔐)正人(rén )馬(✏)し(🐜)ょ(➿)う(🎬)じんばを差し出しかね代永勤(🏠)だいえい(🎹)づとめの示(🕜)(shì )談(tán )に及ぶとしても、(🙁)一(yī )か年高(🍷)百(⛩)石(🎓)に(🌚)つき金五(🤔)両の割合より(🤳)余分には触れ当て(⏹)まいとの約束であ(🕺)った。過ぐる半年(🚾)(nián )近(🈲)くの(⛹)半蔵ら(🍸)の経験に(🚄)よると(🧓)、(💘)この(🔍)新規な当分助郷の村(♊)数が驚(jī(🥛)ng )くばか(😧)りに拡大(⏺)さ(😼)れたことは、かえって(🥐)以前からの勤め(⛩)村(🥓)に人馬(🚽)の不参(🚝)を多く(🙃)するという(😑)結果を(🐇)招いた。これはどうしても前年の総代(dà(🌸)i )が(👘)嘆願した(🤢)ように、やはり東海(hǎi )道(😗)の例にならって定助(🚴)郷を設置するに(👛)かぎ(🐄)る(⌚)。道中奉行に誠意(🍠)(yì )が(🈵)ある(📳)なら、(📚)適(shì )当(dāng )な(💑)村柄を糺(🛸)ただされたい(🛂)、もっと助郷の(🤘)制(💸)度(dù )を完備して街(jiē )道の混乱を防が(🌒)れたい。もし(🔐)この木(mù )曾十(⬅)一(yī(➕) )宿(xiǔ )の(🚯)願いがいれ(😖)られなかったら(🕟)、前(qián )年の(📭)総代(🤼)が申し合(hé )わせ(🐡)たごとく(🗄)、お定(🛒)めの人馬二十五人二十五疋(🧙)ひき以外に(🕝)は継立つぎ(❕)たてに応じまい(🍓)、その余は翌日を待(dà(🕧)i )っ(🚭)て継(jì )ぎ(👉)立てることにし(🥋)たい。そのことに平助と半蔵とは申(shēn )し合わ(🎗)せを(👁)したの(♏)であった(🏠)。
「妻籠の方は(⛷)心配な(🐪)しですね。そ(📭)んな(🏭)ら、寿(shòu )平次さん(🤰)、(🥋)お願いがあります。あす(🏊)はかなりご(🍧)たご(📈)た(🃏)す(👮)るだろうと思う(💼)んです。もし妻籠の方の都(🈁)合がつ(🦅)いたら来(lái )てくれ(📨)ませんか(🖲)。なにしろ、君(🤡)、(🕡)急な話(🌀)で、したくのしよ(🛴)う(🈂)もない。けさ(🐅)は会(huì )所で寄(jì(♒) )り合(🔚)(hé )いを(🔳)しましてね(🌇)、村じ(🏑)ゅう総(zǒng )がかりでやることに(👝)しました。みんな手(📼)分(🗣)けを(🥠)して(💯)、出かけています(🚕)。わたしも今、一息入(🕳)れて(💅)いるとこ(🍷)ろな(🔇)んです。」
そういうかみさ(💢)んはまだ(📰)半蔵が妻(qī )のお民と同(📽)年ぐらいにしか(🐍)ならない(🛣)。半(😢)蔵(🤘)は(🐦)この婦人(rén )の(⛄)顔(yá )を見(🎠)るたびに、郷里の(👽)本陣の方に留守居(♊)する(👔)お民(mín )を思(🔶)い出し、都(🦊)育ちのお三(sān )輪の姿を見(🛍)るたびに、母(🕉)親の(🌟)そばで自分の帰国を待ち受けて(🗯)い(🈚)る娘のお粂(🏫)くめを思(sī(🌾) )い出(🧚)した。徳(dé )川の(🥐)代ももは(🍸)や元(❌)治(🔎)(zhì )年代(dài )の末だ(💴)。社会(🤼)は武装(💆)して(🌰)か(📥)かっているよう(🍍)な江戸の空(🌂)気(🛅)の(📡)中で、全(🌕)く抵抗力(🐣)のな(🧚)い町家(🆓)(jiā )の婦人なぞが何(🏊)を精神の支柱とし、(🛑)何(🎒)を力と(🌋)して生きて行く(😋)だろうか。そう(🤧)思っ(🛀)て(🚊)半(bàn )蔵がこの(⬛)宿(🚥)のかみ(❌)さんを見(🌑)(jiàn )ると(😅)、お隅は(❎)正直と(🌻)いうことをその娘に(🗒)教え、それさえあれば(🌦)この(😿)世に(💳)こわい(⭕)もののない(👿)ことを言って聞(🎇)かせ、(🌝)こうと彼女が思(sī )ったことに決して間(jiā(🥃)n )違(wéi )った例ためしのないのもそれは正直(zhí )なお(🐒)か(☕)げだと言っ(🥩)て、そ(🌵)の女の一心に(⛔)まだ幼(🈹)いお(🍻)三輪を導こ(🤳)う(♍)としている。
相(xiàng )生町ではこ(👺)の調子だ。
当時の武(wǔ )士でないものは人間でな(❣)いよう(💖)な(🐭)封(🏬)建社(shè )会に(🙆)、従(⌛)順では(🎬)あるが決して屈して(🏹)は(🏬)いない町人をそう(🗾)遠(🔳)いところに(🎀)求める(🤧)まで(🌼)もなく、高(gāo )い権威(🌭)ぐ(🔝)らいに畏おそれないものは半蔵(🔰)のすぐ(🐌)そ(❔)ばにもいた(➗)。背は高く(🔈)、色(🤬)は白く、目の光も(✋)強(🌥)く生ま(👙)れつい(👣)たかわりに、白(🍀)(bái )粉おし(🥟)ろい一つつけたことも(🐢)なくて(📔)、せっせと台所(👣)(suǒ )に(🎅)働いているような相生(🚉)町(🈵)の(🖊)家のかみ(🚕)さんには、(🎆)こんな話もある。彼女の夫がま(⛪)だ大き(😺)な商家の(🏇)若(🌧)主(🍑)(zhǔ )人とし(📕)て(😉)川越(yuè )かわごえの方に暮らしていたこ(🔬)ろのことだ(🌦)。当(dā(🉐)ng )時、(🏈)お国替(🏆)くに(☕)がえ(🅾)の(💼)藩主を迎(yíng )えた川越藩では、きびしい(🕒)お触れを町家に(🧞)回(huí )し(🧤)て、(🍂)藩の(🤫)侍に酒(🤬)を売ることを禁じた。百(🚉)姓町(😋)人に対(duì )し(🏷)ては実にいばっ(🌻)たものだという川越(yuè )藩の新しい侍の中には、長い脇(🗞)差わき(🌍)ざしを腰(🗄)(yāo )にぶちこ(🏀)んで(🏾)、あ(🔞)る日の宵よい(🗒)の(🥣)口ひそかに多吉が家の(🏏)店(🕘)先(🍱)(xiān )に立つも(🏔)のがあ(🏊)った(🔞)。ちょう(🔜)ど多(🤘)吉は(🌻)番頭を相手に、その(🗃)店先で(🏫)将棋をさしていた。いきなり(💜)抜き(💤)身(shēn )の刀を突きつ(💙)けて酒を売れと(😵)いう侍を見ると(🏿)、多吉(🍈)も番(🥗)頭もびっくりし(🎊)て(❌)、奥へ逃げ込んで(♿)しまった。そのころのお隅すみは十八(🈺)の若さであっ(🚹)た(🍻)が、侍の前に出て、すごい権(🚹)幕けんまくをもお(🐈)それず(🐿)にきっぱりと断わった。先(😢)方(🌄)(fāng )は怒(nù )おこ(😸)るまいこと(🦀)か。そこへ店の小(🤤)僧が運(yùn )ん(💴)で来た行(💋)燈(dēng )あんどん(🈳)をぶち斬(zhǎ(🔁)n )きって(🎣)見せ、店先の畳(〽)にぐざと刀(🕡)を突(⚡)き立て、それを十文(wén )字に切り裂いて、(🤨)これでも(😏)酒を売れないかと威(wēi )お(🌛)どし(🕙)にかかった。なん(✳)と言(yán )わ(😙)れ(🌔)ても(🔯)城主の厳禁(🐤)を(😤)ま(🏵)げることはで(😑)きないとお隅が答え(🥡)た時に、(🛳)その侍は(✅)彼(🔳)女の(⛸)顔をながめながら、「そちは(👩)、何(🛁)者の(🥏)娘か」と言って、や(🥇)がて立(⏯)ち去ったという(🆒)話もある(🐍)。
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