「つま(📔)り、父母の生(😻)前に(🏆)は礼(lǐ )を以(yǐ )て(🦏)仕え、(🗡)死後(🧖)には(📶)礼を以(yǐ )て葬(🕛)り、また礼を(〽)以て祭る、それが孝だとい(📯)うの(🔴)じゃ。」
次は子(🆖)游に対す(😎)る答えで(📆)ある(🐨)。
「(♌)お前(🔎)にも、まだ(🎋)礼(🌬)のこ(🍓)ころはよ(🐻)くわか(🐟)って(💰)いない(🈴)ようじゃな。」
(📖)だが(🦗)、こうし(🧥)た彼(🏯)の努(nǔ(🔄) )力も、(🎳)心境の(😔)幼稚な(🐲)門(mén )人(🥦)(rén )たち(🍭)には(🛴)何の利目もなかった。彼等には、天命(mì(🎢)ng )が何だか、仁(📦)が何(🚷)だか、まだ(⛪)皆目(mù )見(🚷)当がついて(🌠)いなか(🥞)った。彼等は、ただ仲弓にいくらかでも(🚁)けちをつ(🧓)け(🌊)さ(👺)え(🚛)すれば(🔸)、自(zì )分(fè(👾)n )たちが救われるような気がする(🕜)のだった(🚅)。こんな種類の門人たちに(🥈)対(duì )し(🤚)ては、さすがの孔子も手(🧥)が(💮)つけられないで(🔓)、いく(🛫)たびか絶望に似(sì(💑) )た気持(chí )にさえ(👧)なるのであった(📇)。
孝を(💪)問う
彼は(🌕)、両手の指を髪の毛に(⛎)突っこんで、卓の上(shàng )に顔(🚯)を伏せた。自分の(🥖)腑(fǔ )甲斐な(😄)さが、たまらな(🤙)いほど(🙆)怨(yuàn )めしくな(💞)っ(🧥)て来る。そして、その感(🐃)じは(🦖)、次第(🕯)(dì )に(🎖)孔子に対する怨(🐀)(yuàn )恨にす(🌗)ら(🏄)変って行(háng )くの(🏷)であった(🍵)。彼(bǐ(🎽) )は、それに気がつくと、(🔧)おど(🧕)ろ(🍯)いて顔をあげ(🎐)た。そして、(🥦)その忌わしい(🥌)感じを払(🔝)いのけるように、両手を胸の前(💛)で振った(🌌)。
とい(🌒)うので(🤯)あった。これも子游に対(duì )する(🤪)のと大(💲)同小(xiǎo )異(yì(🚇) )で、少々(😸)怒りっぽい子夏に対する答えとしては(🥛)、先(xiān )ず当(♌)(dāng )然だ。
門(mé(🍖)n )人(🙇)たちは、孔(kǒng )子が(👾)犠牲(shēng )を探(tàn )すために、今(jīn )日自(🎣)分たちを(🍯)郊外に連れ(👂)出(♎)したのだと思った。で彼(♓)等(🈷)は(🤰)元気よく合槌をうち出した。
2 仲弓仁を問う。子(🎃)曰く、(🥀)門を出でては大賓(💙)に見(🚠)ゆるが如くし、民(mín )を使(🍑)う(😹)には大祭に(🚛)承(ché(🚮)ng )くるが如(💑)くせよ。己の欲せざる(🍼)所は人に施すこと勿れ。邦に在(🕑)り(📶)ても怨な(🍸)く(🗒)、(🍝)家に在りて(📐)も怨(🍝)なからんと。仲弓(⏯)曰く、(🧦)雍不(bú )敏なりと雖も(😥)、請う(♓)斯(🥋)の語(〽)を事とせんと(顔(🚥)淵篇)(🥖)
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