一六(二〇(🥏)〇)
九(二(💱)一四)
「何という荘厳さだろう、舜(shùn )し(🕧)ゅん帝(dì )と禹う王が天(🐗)下を治(zhì )めら(🐝)れ(🕡)た(🏔)すがたは(🕠)。し(👖)か(🕹)も両(liǎng )者共に(👓)政治には何の(🤑)かかわりもないか(👚)の(🚿)ようにし(🦆)ていられたのだ。」
子(zǐ )罕しかん第(💚)九
○ 孝経(🍽)による(🌘)と、曾(👃)子(zǐ )は孔子(💶)に「身体(tǐ )髪膚(🌅)これを(🍸)父(🎧)母に受く、敢て毀傷(🏤)せざるは(🦎)孝の(🎗)始(💱)なり」という教(📌)えをうけている。曾子(zǐ )は、(🎻)それで、(😅)手や足に傷のな(💪)いのを喜(xǐ )んだこと(👝)はい(🔠)うま(💊)でもないが、し(♍)か(💣)し、単(dān )に(🌚)身体(🌷)(tǐ )のことだけ(🌓)を問題(tí )にしていたので(⏫)ない(🔪)こと(🏭)も無(🔏)論である(💱)。
「それだ(🏢)けと(📬)仰し(🍖)ゃいますが(🕘)、その(🏔)そ(⚡)れだけが私たち門人には出来ないことでご(🐲)ざいます(🔌)。」(🏞)
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