年(niá(🍋)n )寄つた百(bǎi )姓(🧓)(xìng )が上つた。――色(🌘)(sè )々説をきい(👹)たけれども、みんな「不義不忠(♈)」(🎼)のこと(🎮)ばかり(🏳)だ、と云(yún )つた。言葉が齒からもれて、一言(😣)々々の間に、(🧞)シツ、(🏥)シツ(📪)とい(🔰)ふ音(yīn )が(❓)入つた。――地主樣(🎸)と(🔞)自(zì(👴) )分(🍳)達(🚟)(dá )は親(🦖)(qīn )子のやうなものだ。若(ruò )いものは、それを(🌲)忘れてはならない。「いやし(🤬)くも」地(dì )主(zhǔ )樣(🥛)にたてつく(🚉)やうなことはしな(⛅)い(😿)ことだ。「(🦕)畑(tiá(🖲)n )でも取り(🏭)上げら(🌜)れたらどうするん(🕓)だ。」―(👗)―さう云つた。「お父(fù(👉) )アー(😁)ン、分(🖋)つたよ。」と、(🥙)後から叫んだものがあつた。終(zhōng )つてその年寄(🤢)が壇(tán )を下りる(🌶)と、又(yòu )ガヤ/\した。
「(😺)全然(rán )(ま(🔻)るツきり)地主さ納めねえ方(🦇)がえ(🧒)ゝ(🎯)べよ。」と云(🍅)つた(🦅)。
まづ、そして、根本的なことが決(jué )められた。それ(😩)からそ(🙍)れをどういふ風(fēng )に(🔄)してやるか(😻)、と(❣)いふことが問題に(🏓)なつた。それは、二、(📡)三(⏳)日(rì )に、(♿)地主の(🥫)差配(pèi )が例年(👩)の通り※(「廴+(♐)囘(huí )」、(🤥)第4水準2-12-11)つてくること(💊)になつ(🐓)てゐるので、それに、事(🌥)情を(⛱)説(shuì )明(míng )し、すぐ地主に交(jiāo )渉を始めることになつ(🔙)た(🙉)。この時(🛐)、その色々な交(jiāo )渉(🌉)の間小(🏃)作の米(mǐ(🛢) )を(🕒)どうするのか、と云ひ出(🛢)すのがあつた。それ(🤦)が(👣)又相當大き(🌬)な(🌶)ことな(🔣)ので、中々(😧)意(👺)見(jià(🙅)n )が一(🐠)致しなかつた。又(💐)(yò(📇)u )百姓(⛄)(xìng )には(🍱)、それを最後迄(qì(🚥) )の見通しをつけた上(shàng )で、確實(😰)な――手落ちのない成算でや(🚻)つて行けることが出來(lái )なか(🐱)つ(🦏)た。この所(🙉)、先生の意(yì )見を(🛰)きいた(🀄)。校長(zhǎng )先(xiān )生は、ま(🦏)づ、町(🐣)に(🔒)ゐ(🛣)る(⤵)商賣人に(🚞)自分達(dá )所有(yǒu )の畑物(🥞)を全(⛺)(quán )部賣(mài )つてしま(🆘)ひ(🧘)、その背水(💍)の陣で(👦)、地主(zhǔ )に當(⚪)る(🖥)ことに(🍼)し(⏩)たら(📜)いゝ、といふことを(🦒)云つた。そ(🥞)れには二(😽)(è(🎗)r )つの(🌐)條件をつけた。第(🦆)一は最初の地主への交渉が不調(🎉)に終(👿)つた(🎾)ら、(😥)第二(🏈)は地主が(🥩)その結(jié(🈺) )果、作(👭)物を無理に押へ(🈸)ると(🐯)いふ(📙)やうな(🤑)樣子が分(fèn )つたら、といふのがそれだつた。一軒々々持つて(💛)ゐたのではすぐ押へら(💰)れるし、又その(💎)ために、(🌦)結束が破れるおそ(⛓)れ(♎)もあつた。先生(shēng )はかういふ(🆗)點(diǎ(🎦)n )を(🏁)防(fáng )ぐ(🔻)ためにもこの(🚏)方法(🍽)は重大である(🤳)と云つた。かういふ事は百姓に(🎽)はかなり思(💯)ひきつたこ(🈯)とだつ(🗝)たけれど(🚿)も、それ(🈷)が(🐡)當り前のことの(💧)やう(🏚)に思(👸)はれる程(🐿)(ché(🍷)ng )皆(jiē )せツぱつ(🗣)まつて(🚗)ゐた。
源(⛰)吉は(💑)、どつこいしよ、と云(🐫)(yún )つた風に腰をあげて(🏻)、(🕴)表(🙉)へ出て行(🏛)つた。
「(❣)どうだい、この威勢は(🐢)!」
ま(😿)たやかましくな(💎)つた。地主(🔃)のことを惡く(🌔)云ふものや(💡)、それを然(rán )し何(hé )處(🤚)かで(🐶)擁護してゐるものや、さういふのが(💉)、お互にブツ/\云ひ合つ(🧗)た。中(🎩)に(🚫)は、ブツキラ棒(🕳)(bàng )に興(☔)奮(🔛)して(⛔)、(🖍)※(「(🍁)廴(📥)+囘(huí(🚝) )」、第4水(🧒)準(🛁)(zhǔn )2-12-11)はらない(🏧)口で(🤹)、吃(🐂)りな(🅾)がらしやべるものもあつた。が、さう(👌)い(☕)ふ(🥑)やうに色々(😒)のこ(🏿)とを(⛔)云(yún )ひながら、然し「どうする」と(🛠)い(⏮)ふこ(🥛)とになると百(🖌)姓達(🐻)(dá(🚟) )は(🚝)、(🆎)ちつとも(🔛)分(😄)つて(👾)ゐない(🤨)や(🥂)うに見えた。石(🍭)山は壇(🛡)上に立つた(🌉)きり(🏹)で、だまつて皆(jiē )のしや(🚮)べる(📝)の(🏕)を聞いてゐた(🤽)。石(🛋)山(shān )は、皆の(🕳)一番(🍆)後(hòu )の板壁(🔢)に、先生が寄りかゝつてゐるのを(✝)見(📍)た。それ(🈸)から少(🏖)(shǎ(👕)o )し離れた窓際に(🅿)、源(🏁)吉(🚇)が腕を(📥)く(🖇)んで(🥞)、(😻)がつしり(💠)立つ(🍂)て(🚬)ゐるのを知つた。皆(jiē )の眞(🗽)中(🥦)頃に(🏏)ゐて、何か腕を振つて(🏩)しきりにしやべつてゐる(🖲)片岡といふ百(🔋)(bǎi )姓(🎿)は、此前(qián )、地主のお孃さんが遊びに(🤼)來(lái )たとき(🏩)、石狩川(chuān )に(🥟)落ちた、その時そ(🐳)れを(🚯)助けに飛込(rù )んで、(🦂)自分(💯)で(🛒)半分死(sǐ )ぬ目に會つた男だ(🐆)つた。が、大(📇)(dà )部分(🐺)の百姓(xìng )は、ポ(🍇)カーンと口をあいて、誰(✡)か云ふのを、代る(🤖)代り、聞(🌲)き(🤶)惚(🗃)れてゐ(💅)た(💒)。
源吉の前の房公が(🍀)、振りかへ(🤦)つて云つた。
一(yī )寸すると、それ等の人が(🖥)、一度(🎋)に、こつちに(🏫)向つて(⏫)走(🛁)(zǒu )つて(🕑)くるらしかつた。
「こ(🚁)の意(👩)(yì(🍄) )見に反對の人は手(🎨)(shǒu )をあげて(✝)下さ(⛑)い。」(⏭)
す(💷)ると、一(🚵)(yī )人が(👑)、
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