「こないだ、重田(tián )の父から(🌙)、千ち(😩)ゃん(🏇)の(🧠)お父さ(😫)んに、気を(🕡)つけていただくように(👀)、話してもらっ(🍸)ては(🐴)あ(🔹)りますの。」(🚁)
「(📧)そう? あた(🌔)しもつ(🕋)いさっき来たばかりなの。」(⬅)
次(🌵)郎はあいまいな返(🖕)事をした。そ(🔶)して父(♊)がカ(🥄)ンカン(🎞)帽(♊)をかぶり(♒)なおしながら鶏舎の方に行くの(🌆)を見(🕸)(jià(⌛)n )おくって(🌲)いた(🌚)が、急に自分も立ち(💈)上っ(🎏)ておも屋(wū(💣) )の方に行き、二階(🆘)にかけあがるとぐったり(🚽)と畳の(🌈)上(shàng )に寝ころんで、大きな(✝)た(✴)め息をついた。
「あ(🍜)たし、やっぱ(🏬)りまわり道した(🛡)方(👌)がいいと思う(📁)わ。」
次郎は思わず立(🔇)ち(🔇)どまった。馬(💽)田と(🕝)言葉をかわすのが、きょうはと(🐁)く(〰)べつい(🎃)や(🔣)な気がするの(👰)だった。しかし、(🚕)彼はかくれる気にはなれなかった。かくれた(🀄)り(📮)する(🖨)のは(👭)、(💔)相手が馬田である(👄)だけに、よけい卑(🧥)屈(🎉)なように思え(🏓)た(🕜)の(🍙)である(🛁)。
次(cì(🚋) )郎は、強い(🚰)ていつ(🐖)もの(🤹)通りの気(qì )安さを(🏺)よそおって(🉐)、靴のひもをとい(🐠)た。
「で(🚋)も、いいかしら、こちらは?」
「それには何(hé )か特(tè )別な原(🧢)因があっ(🈲)たんじゃない(✉)かね。いつもの本田(tián )にしち(🔜)ゃあ、すこし可笑おかしかったよ(🥅)。」
「朝倉(cāng )先生(🚢)が待って(👚)お(📗)いでだ。」(🙀)―(🎚)―昨日(rì )父(fù )にそ(🤥)う言われた(🌞)ことが、彼(bǐ )に(🚎)は(➕)一日気にか(👖)かってい(👝)た。しかし(📩)、なお一(🍍)層(🐊)(céng )気(🃏)にかか(♋)っていたの(🚦)は、血書を(💈)書いた自(🥧)(zì )分のこ(🧜)と(⏬)を先(🖱)生が「かわい(❗)そう(🛢)に」(🗾)と言わ(👈)れたと(🛎)いうことだった(💶)。最初こ(🎯)の言葉(🚚)(yè )を父(🎛)の口をと(♑)おし(😃)て(🦈)き(💃)いた時には、それ(📮)が(😲)あま(🔔)りにも予期しない言葉だっ(🍄)たために、ただ面(🎨)くら(🛰)った(🔯)だけだった。しかし、彼にとって(🔉)、朝倉(cāng )先(xiān )生の言葉(🍯)は、とりわけそ(🚶)れ(🎣)が彼(bǐ )自身(🚅)(shēn )のことに関(❤)して発せられた場合、どんな片言隻(🎧)句せきく(🙊)でも、軽(👫)い意(🐿)味をもつものではなか(🌊)った。彼は(💡)そ(💧)のあと(📂)二階にねこ(😨)ろ(🤨)んで、ひとりで(🐟)いろいろと考え(🚇)てみた(👐)。言葉が(🤽)ありふれた簡単(dān )なものだっただけに、か(🐈)えって意(💚)味が(🚶)つかみにくか(🏪)った。もしそ(♉)れが(🥑)世間普通(🕌)の人の口(🧗)をもれた言(🌋)(yán )葉(yè )だったら、血を流した自(🈂)分(fèn )に対する(🥢)同(tóng )情(🙊)の言葉(yè(♈) )とも(🧔)解されようし、また県当(🌨)局と(💿)いう(🏅)大(dà )き(📨)な(🍶)相手を(💴)向こ(🕡)うにまわしたこ(🙏)とに対(duì )するあ(💩)われみの言葉と(🎳)も解されよう(🆔)。し(🥉)かし朝(🎟)倉先生(shē(📃)ng )がそんな甘いお(♌)座(🎟)なりを(✔)言われようはず(💱)がな(🔰)い。先(🕛)(xiān )生の愛(⛱)情はもっと深い(🎡)の(🖼)だ。先(🏂)生(shēng )の言葉の奥にはい(Ⓜ)つもき(🚂)びしさがある。わ(🏹)れわれの心をむ(🐐)ち(🌲)打っ(💪)て一(yī )歩前(qián )進せしめないではおかな(🐎)いきびしさがあ(👻)る。先(🚆)(xiān )生はあるいは(⬜)自分を始(🎀)末(🚋)に負えな(😀)い飛びあがり者だと思われたかもしれない。「(🖼)かわいそうに、己(jǐ )を知ら(😱)ないの(🌊)にもほ(👱)ど(🌵)がある!」それが(🌛)先生(shēng )のお気持だったのではあるま(🛂)いか。
「まさ(📩)か一生(shēng )の大(dà )事ではあ(🦅)る(🦋)まいね(🛸)。」
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