エロ サイト d8

A　決闘の勝敗の次第(☔)をお知らせする前に、こ(🔇)の女(😯)ふ(👴)た(🕋)りが拳(🌆)銃を構えて対峙たいじした(🤩)可憐陰惨(🕷)、(🐮)また奇妙でもある光景を、(🎤)白樺(🍲)し(🌈)らかば(💳)の幹の蔭(🧝)にうずくまって見てい(📚)る、れい(🉑)の下等の芸術(📟)家の(🆎)心(🙆)懐に就ついて(😒)考えて(✒)みたい(📈)と思いま(🦒)す。私は(🕓)い(🔢)ま仮に(♑)この(🏧)男(🤙)の(👳)事(🛒)を下等の(🍬)芸術家と呼んでいるのであ(❎)りま(👈)すが、それは何も、この男ひ(🍹)とりを限(🏷)って、(⌚)下等と(💶)呼ん(👨)でいる(😾)のでは無く(👩)して、芸術(🐌)家全(💣)般がもとより(💬)下等のもので(🕰)あるから、この(🔆)男も何や(👂)ら(🤖)著述をしているらしいその罰で(⏹)、(🤢)下等の仲(📃)間(⛰)に(🏴)無理矢(⏱)理、参加さ(♌)せら(💬)れてし(👤)まったというわけな(🔡)ので(🍺)ありま(💾)す。この男は(🌊)、芸術(✖)家(🔪)のうちではむしろ高貴(⚡)なほう(❎)か(🐕)も知(🛶)れません(🌹)。第一に、この(🦇)ひとは紳士であ(📐)ります。服装(📫)正しく、挨拶あ(🎬)いさつ(♒)も尋常(🦖)で、気弱(🚖)い笑(🏫)顔は(⌛)魅力的でありま(🏜)す。散髪を怠らず、学問ありげ(🗼)な、れいの虚(🕢)無的なる(🍔)ぶら(🕧)りぶらりの歩き(😻)方をも体得して(⏰)居た筈であります(🐷)し、それに何よ(🕌)りも(🔼)泥酔でい(🗑)すい(🅰)する(🍊)程に(🏺)酒を飲ま(👲)ぬのが、決定的にこの男(🚤)を上品な(📢)紳士の(🚴)部類に編(🐱)入させているのであ(🕴)ります。けれども、(💒)悲し(✔)い(🗜)かな(🆚)、この男もまた著述をなして居るとすれば、(🐷)そ(🚣)の外面の上品(👤)さの(🕓)みを見(🚽)て(🏹)、油断(🍄)することは出来ません。何となれば、芸(🥍)術家には(🖼)、殆ど例外なく、(👹)二つ(🚄)の哀れ(☝)な(🤳)悪徳が(🉐)具わって在るも(🖥)のだからであります(👟)。その(🧥)一つは(🏨)、好(🐕)色の念であ(🚻)り(🐟)ます。この男は、よわい(🙋)既に不惑ふわくを越(🏡)え、文名やや高く、(🌭)可憐(🗨)無邪(🎧)気の恋物語をも創り、(📕)市井しせい婦女子をう(🦀)っとりさ(🌉)せて(🥦)、汚れない清潔の性格(🦐)の(💇)よ(🎱)うに思われている様子でありますが(🔯)、内心(🛠)はなか(✴)なか、そ(🤘)んなもの(📽)では(🕵)なかったのです。初老に近い男の(🧙)、(🎛)好色(🔟)の念の熾(📗)烈(🏉)しれつさに就(🆒)い(🌊)て諸君は考えてみたことがおありでしょ(😱)うか(🌲)。或(🚰)る程度の地位も(🔌)得た(🏖)、(🤼)名声さえも得たようだ、得てみたら、つま(🎤)ら(⚪)ない、なんでもないものだ、日々の(💂)暮しに困らぬ程の財(📖)産もできた、自分のちから(🐹)の限度(😈)も(🏝)わか(🌳)って(😑)来た、まあ、(🌊)こんなとこ(🍙)ろかな？　こ(🗨)の(⛎)上むりし(🐷)て(🕛)努めてみ(🚓)たって、たいしたことにもな(😩)るまい、こうして段(🕣)々(🚎)老(🥫)いてゆくのだ、(🐎)と気が(🥩)つい(🙊)た(🎸)とき(🕹)は、(🍦)人は(♎)、せめて今い(🥗)ちどの(🥛)冒険に、あ(🎐)こがれるよ(📟)うに(🌃)な(🦐)らぬ(💛)ものであろ(📎)うか。フ(🥖)ァウス(🖐)ト(📷)は、この人(🍑)情の機(🎈)微に就いて、わななき(🎦)つつ(🎣)書(🛏)斎で独語してい(🕧)るようであ(😄)ります(📊)。ことにも(👃)、それ(🍫)が芸術家の場合、黒煙濛(🍘)々もうもうの地(👯)団駄じ(👒)だんだ踏むばかり(🤲)の焦躁で(👓)なければ(😤)なりません(🚠)。芸術(🔘)家というものは(〽)、例外な(🚯)しに(❤)生れ(😮)つきの好色人で(🕑)あ(🔒)る(🍯)ので(👈)ありま(📧)す(🚊)から、その渇望(⌚)も(😞)極度のも(🥇)のがあ(✌)る(🎺)のではないかと、笑いご(🌾)と(🌃)では無しに考えられ(🚂)るのであります(🏩)。殊にも(❌)、この男は紅毛人であ(👈)ります(💀)。紅毛人の I love you には、日本人の想像にも及(😯)ばぬ或る種の(🧝)直接的な感情が含(🍰)まれている様子で、「愛します」という言(🔃)葉は(🈯)、日本に(🕟)於いてこそ綺麗きれいな精神的なも(📹)のと思(📊)われて(🎦)いるようで(👚)すが、紅毛人に於いては、もっ(😆)と、せっぱ(🕑)つ(✝)まっ(🎳)た意味(🎑)で用いられてい(🍃)るようであり(🎺)ます。よろずに奔放で熾烈しれつでありま(⌛)す。いいとしをして思慮分別も在(😻)りげな男が、内実は、(👣)中学(👀)生みた(💛)いな甘(🎏)い(🗻)咏歎えい(💑)たんにひたっている(✔)こともある(🈁)のだし、(⛺)た(🍡)かが女学生の生意(📲)気なの(🤲)に惹(🌎)かれて、家も地位(🛵)も投げ出し、(🎡)狂乱の姿態を示すこ(📢)とだってあるのです。それは、(🛄)日本でも、西欧でも(🍑)同じことであるのです(🙏)が、ことにも紅(💟)毛人に於いて(🦃)は、そ(🕑)れが甚だしいように思われま(📻)す。この哀れな、なん(👆)だか共感を誘う弱点に(📯)依よって、いまこの男は、二人の女の後うしろについてやって来て、そ(💣)う(✖)し(🚓)て(🏼)、(⏲)白樺の幹(🖊)の蔭に身をかくし、息を殺して、二(🤝)人の(🚘)女の決闘のなりゆき(🌝)を見つめて(📓)い(🔥)な(🚦)ければならな(🎱)くな(🚞)っ(🕔)た。もう一(🕰)つ、(🈁)この男の(🌵)、芸(🏚)術(🚨)家の通弊として避けられぬ弱点、すな(🐊)わち好奇(🏤)心、言葉を換えて言えば、誰も知らぬも(🌚)のを知ろうという虚栄(🙆)、(👌)その珍ら(🎛)しいも(🚓)のを見(🏟)事(🧢)に(🚪)表現し(📯)てやろうという功名(🙇)心、そんな(🤐)ものが、こ(📅)の(🛣)男(🐙)を、ふ(🥑)らふら(🥨)此の決闘の現(🥈)場まで(👑)引きずり(👙)込んで(💸)来たものと思(🧝)わ(🚜)れます。どうしても一(🌀)匹、死(🤟)な(🗽)ない虫が(♿)ある。自身、愛慾に(📼)狂乱して(📉)いな(📚)がら、その狂乱の様をさえ描写しよう(🚄)と努めてい(🎟)る(🛏)のが、これら(🔦)芸術家の宿(😴)命で(🌏)あります。本能であ(📠)ります。諸君は(🧦)、藤十郎の(🛍)恋、(💂)という(🦔)お話(🐄)をご(♍)存じでしょうか。あれは、坂田藤(🔊)十郎(⚽)が(🍵)、(😀)芸(📖)の工(🌋)夫のため、(🌁)い(🎧)つわっ(🎳)て人(👲)妻に恋を仕掛けた、ということになっています(💽)が(🥇)、果して全部が偽りの口説くぜつであった(🥅)かどうか、それは、わかったものじゃ無いと私は思(🔏)っ(🥘)て(🌁)居り(🎩)ます。本(🕌)当(🔛)の(🧦)恋を(📒)囁ささやい(🕶)ている間に自身(🈶)の(🔹)芸術家の虫が、そろそろ(😸)頭をもたげて来て、次(🐢)第にその虫の(🔣)喜びのほうが増(🦁)大(📫)して、満場の喝(⭐)采かっさいが眼のまえ(😋)にちらつ(⬆)き、はては、愛慾も興覚(📨)めた(🐅)、(🐏)とい(🚇)う解釈も成立(☕)し得(🗳)ると(🏓)思います。まことに芸(⛓)術(😮)家(🏅)の、表現に(🚠)対する貪(💉)婪(🗳)どんらん、(🥁)虚栄、喝采へ(🛷)の(🚠)渇望は、始(🌔)末に困って、あわれなものであります。今、この(👙)白樺の幹の蔭に、雀すずめを(🍇)狙う黒い猫みたい(🏫)に(🥟)全身緊張させて構えてい(🎢)る男の心(🥅)境も(🔞)、(🐦)所詮は、(🥙)初老の甘(🚜)ったるい割り切れ(😍)ない「(🕡)恋情」と、身中の虫、芸(♿)術家(🍂)としての「(💶)虚(🚾)栄」との葛(😣)藤である(♍)、と私には考えら(📧)れる(💧)のでありま(🐶)す。

A「わかりまし(🍔)た(🚦)。あなたは、私(🔣)に(🍮)あき(👂)た(🛤)の(💷)でせう(🕛)。こんな婆が、鼻について来た(🔝)の(🐢)でせう。私には、わかつてゐますよ。さつ(🚒)きの(🗝)お客さんは、どうしました。どこ(⏬)に隠(🍫)れてゐるの(💓)です。たしかに若(📮)い女の声でしたわ(🙊)ね。あんな若いの(🌳)が(🌨)出来たら、私(🍃)の(🏢)やう(👢)な(🥓)婆さんと話をするのがいやになるのも、もつともです。なんだ(🔲)い、無慾(🕊)だの何だ(🔔)のと悟り顔なんかし(🥞)てゐても(👶)、相手が若い女だと、すぐ(⛏)もうわくわくし(🖐)て(🥂)、声ま(⚽)で変(🤓)つて、(🚫)ぺち(🎚)やく(👯)ち(💻)やとお喋(😎)りを(👸)はじめ(⛳)るの(🐆)だからいやになります。」

A「小(☕)説とい(😩)う(🌳)ものはつまらな(⛴)いですねえ。どんなによいものを書い(📉)たところ(🛤)で(🚇)、百(⏭)年(🌖)も(🗨)まえ(🤛)にもっと立派(🚩)な作品がちゃんとどこかにできてあるのだもの。も(🚈)っと新し(💧)い、もっと明日の作品が百年まえ(🚡)に(🍛)できてしま(🍷)っているのですよ。せい(✏)ぜ(⛔)い真(🎺)似(🎚)るだ(🐄)け(⏬)だねえ(🕶)。」

A「ちょっ(🍳)と！　(🛏)モスキト(✉)ン来てまっ(🍜)せ」

Aこゝで一寸(💵)断つて置(👵)くが、此(🍩)の平田と云ふ男と私(🏗)とは以(👿)前(🥨)はそれ程で(🥫)もなかつた(🥙)のに、或る時(🔷)或る事から感情を害し(🌴)て、近頃(🗃)ではお互(🎆)に面白くない(🥓)気持で附き合つて居たのである。尤も(💳)お(🤯)互にとは云つても、(🥦)私の方からさうしたのではなく、平(❕)田(😜)の方で(📶)ヒドク私(⏭)を嫌(🕥)ひ出(🖌)したの(📀)で、「(🥅)鈴木は(📘)君等(🔫)の考へ(♉)て居るや(💰)うなソン(🥠)ナ立派(💛)な人間(🐡)ぢやない、僕は(➡)或る(👜)事に(🛵)依つて彼奴(🧀)の腹の底を見透かし(🚙)たんだ(🖥)。」と、(🔱)平田が或る時私をこツぴどく罵つたと云ふ(✖)事(🕊)を、私は嘗て友人の一人か(📵)ら聞いた。「僕は(🔜)彼奴には愛(🖨)憎(〰)を(🔩)尽(📝)かした(🍻)。可(🥛)哀さ(⚡)う(😔)だから附き合つては(🆚)やるけ(🎐)れど(🆓)、決して(🐫)心か(🏋)ら打ち(🙀)解けてはやらない」と(📷)、さうも云つ(🐵)たと云ふ事で(🌸)あつた。が、彼は(👅)蔭口(🤷)をきくば(🚶)かりで、一(🗣)度(💆)も私の(🤬)面前でそ(📝)れ(🐱)を云ひ(🌟)出したことはなか(🛠)つた。た(😬)ゞ恐ろしく私を(🍈)忌み、侮蔑をさへもして(🙄)居るらしい事は、(🌯)彼の様子のうちに(🐃)あ(💈)りあ(➿)りと見え(🌾)て居た。相手がさう(🌁)云ふ風な態度で(🎹)居る時に、(🦑)私の性質と(🧞)し(🌍)ては進んで説明を求めようとす(🌰)る気にはな(🤝)れな(⏰)か(👨)つた。「己(🅱)に悪い(⏱)所があるなら忠告する(🔄)のが(🌈)当り前だ、忠告するだけの親切さへ(👩)もない(🔶)ものな(🎀)ら、或は又忠告する(🥂)だけの価値さへも(🕒)ないと思つて居るなら、己の方で(⛽)も彼奴(🎾)を(😈)友人と(💉)は思ふまい。」さう考(🔚)へた時(🔜)、私は多少(😐)の寂寞を感じはしたものゝ(🗣)、(🧤)別段その為めに深(💰)く(💷)心(😐)を悩(🚏)ましはしな(🥩)か(🕔)つた。平田は体格の頑丈な、所謂「向陵健(🏚)児」の模範とでも云ふべき男(🍴)性的な男、私は(🎸)痩せツ(🗳)ぽちの色の(🌻)青白い神(🚎)経質(💉)の男、二人の性格には根(🎦)本的に融和し難いも(✴)のがあ(🖐)る(💖)の(⛸)だし、(🌶)全く(🗯)違つた二つの(🤠)世界に住んで居(🔲)る人(🆚)間な(👔)の(👤)だから仕方(📼)がないと云ふ風に、私(😸)はあきらめても居た。但し平田は柔道三段(🍡)の強ごうの者で、(🗡)「グヅ(🥃)グヅすれば打(🕖)ん殴るぞ(💟)」と云ふやうな(🔏)、腕ツ(✋)節を誇(😂)示(💷)する風が(🐳)あつ(🏭)たの(🦏)で、此方が大人しく出る(🥁)のは(🏃)卑怯(🚡)ぢや(📌)ないか(🐝)とも考へら(🌦)れた(🕑)が、―――さうして事実、内々は(🚐)そ(🏑)の腕ツ節(🎌)を恐れ(🦍)て(📟)居た(🐌)に(🔖)も違ひ(💒)ないが、―――(🎽)私(🗃)は幸ひにもそんな下(🎾)らない意(🦐)地ツ張り(🏭)や(🚪)名誉(🕥)心(💆)にかけ(🥚)ては極く(🛑)淡泊な(💡)方であつた。「相手がいかに自分を軽(📴)蔑(🙉)し(🥓)ようと、自分で自分を信じ(🐨)て(🔡)居(👛)ればそれで(🦄)いゝの(🤪)だ、(⛔)少しも相手(🗿)を恨むことはない。」――(🔰)―(🆒)かう腹(🐕)をき(👬)め(🕓)て居た私は、(🍚)平田の傲慢な態度に報ゆるに、(🦕)常に冷静な寛大な態度を以(🍓)てし(🍩)た(🎿)。「(🌗)平田が僕を理解してくれないのは已(🍤)むを得ない(🎫)が、僕の方では平田(🛹)の(🔥)美点を認めて居るよ。」と、(⛳)場合に依つては第三者に云ひもしたし、(💜)又実(🕳)際さう思つても居(🐁)たの(📐)だつた。私は自分を卑怯(🐗)だ(🆚)と(🕚)感ずるこ(☝)となしに、心の底か(🚡)ら平田を褒める(🕺)ことの出来る自(🥚)分自身(🤞)を、高潔なる(🚧)人格者だとさへ己惚れて居た。

A　男は、五年の懲役ちょうえきを(👌)求刑されたよりも、み(🗑)じめ(🤳)な(🏸)思(🙅)いをした(😍)。男の罪名は(🔩)、結婚詐(🌕)欺(🌐)であった。不(😀)起(🎥)訴ということになって(🤠)、やがて(🎚)出牢できたけれども、男は、そのときの検事(🦂)の(⚓)笑いを思うと(🏚)、(🌶)五年のちの今日こんにち(🍐)でさえ、いて(🏐)も立っても居ら(👻)れま(💵)せん(🍎)、と、やはり典雅に、なげ(🌶)いて見せ(🙁)た。男(🕡)の名(⛪)は(🏘)、いまになっては(🚝)、少し有(🕊)名にな(😕)って(🌐)しまっ(🤛)て、ここには、わ(🗃)ざ(😲)と明記(🔃)しな(➗)い。