漫画《年 増 オナニー》2行目ライン
年 増 オナニーあらすじ
一一（一(yī )九五(🕠)）
「孔(kǒng )先生はすばらしい先(xiā(🧟)n )生(📏)だ(🤵)。博学で何ご(😾)とにも(👷)通じてお出でなので、これという特(tè )長(🈹)が目(🕎)立たず、そのた(🕺)めに、却(què )って(💅)有名におなりになることがない。」
一〇（(🎒)二一五）
達(dá )巷(xiàng )たつこうとい(🔵)う(📬)村(📦)のある人(👇)が(🌯)いっ(🕛)た。――
○(🧗) 本章は「(🤭)由(yóu )ら(🐢)しむべ(🎦)し(🚂)、知(zhī )らしむべ(🌒)か(🚾)らず」(⏬)という言葉で広く流布(bù )され、秘(🤯)密(😽)専制政治の代(dài )表(🅱)的表(👮)現(xià(✡)n )であるかの如(🏗)く解釈(shì )され(🌷)てい(🆙)るが、これは原(yuán )文の「可」「(🦉)不(🖊)可(kě )」を(🥗)「(😸)可能」「不可(💇)(kě )能」の意味(🎖)にとらな(🍡)いで、「(🐑)命(🐩)令」「禁止(zhǐ )」(🚒)の意味(wè(🐙)i )に(💇)とつたための(🈹)誤(wù )りだと私は思(🚩)(sī )う。第一、孔子ほ(✋)ど教えて倦ま(❗)なかつた(🔉)人が、民衆(zhōng )の知(🐹)的(⛩)(de )理解(jiě(🍐) )を自ら進んで禁止(zhǐ )しようと(🗳)する道(🍡)理(lǐ )は(📨)な(🦍)い(🐂)。むしろ、知(🍮)(zhī )的理解(🥖)を求(🐖)めて容(róng )易に得(🏭)られない現実(shí )を知り、そ(🈚)れを歎(tàn )き(🌼)つつ、(🧢)そ(🤕)の(🌝)体験(🌂)に基いて、(⛲)い(😦)よいよ(🍣)徳(🚸)(dé )治(🌮)主義(🧠)の信(📘)念を(📻)固めた言葉(yè )として受取(🤗)る(📆)べきである。
「楽師(shī(🅰) )の摯しがはじめて(❓)演奏し(🏩)た時にきいた関雎(🏽)かんしょの終曲(🍟)(qǔ )は、洋(🛃)々と(🐐)して耳(👃)にみち(🐢)あ(🐣)ふれる感が(💔)あったのだが(🚸)――(🌴)」
一四(sì )（二(è(🤞)r )一九(jiǔ )）
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