○ 司(sī )敗==官(👞)名、司(sī )法官(guān )。この人の姓名(🌏)は明らかでな(💋)い(🌸)。
一九(二二四(sì ))
四(sì )(一八(🎖)八)
「民衆と(🤓)いうも(🚭)のは(🌬)、範(🦍)を示し(👬)てそ(🍎)れ(🚩)に由ら(🔅)せることは出(chū(⏲) )来るが、道理を示(shì )し(🚹)てそれ(😄)を理(🍺)解(🛬)(jiě(👄) )さ(💨)せることはむずかしいものだ(😓)。」
○ この一章は(⏰)、一般の個人に対する戒めと解するよりも、為(wéi )政家(jiā )に対する戒めと(⚡)解す(🍅)る(⛏)方が(🚱)適当(📏)だと(🙀)思つたの(✖)で、思い切(qiē )つて右のように訳(yì )した。国民(mín )生活(huó )の貧困(💧)と苛(🥀)察な政治とは(📥)、(🎥)古来秩(🤜)序破壊の最大の原因なのである(⛴)。
○(🤝) 乱(luàn )臣((🐴)原(🌀)(yuán )文(😧)(wén ))=(🔛)=こ(⛸)の(🌯)語(👜)は現在普通に用いら(👧)れている意味と全(⛴)く反対(☔)に(🏑)、乱を防(🐈)止し、乱を治(zhì(💚) )め(👥)る臣(ché(🔣)n )という意味(🕯)(wè(🤨)i )に用(yòng )いられ(🚇)ている。
「恭(🌆)(gōng )敬(jìng )なの(🔲)は(⬜)よいが、(😈)それが礼にかなわないと窮屈(🈸)になる。慎(shèn )重な(🕣)のはよいが、そ(🐹)れが礼にかなわないと臆病(💐)になる。勇敢な(⬅)のはよいが、それ(😩)が(✡)礼(lǐ )に(👁)かな(🖱)わないと(🏎)、(🏋)不(📡)逞(😥)(chě(👜)ng )にな(🔣)る。剛直な(🎭)のはよいが、(🤧)それが礼(🌇)に(🚰)かな(🔎)わない(🥔)と苛(🖱)酷になる。」
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