源(yuán )吉(jí )は上り端(duān )に腰(📣)を下すと(🖱)、(📳)や(🕷)けにゴ(♎)シ/(⏺)\(🎆)頭(📨)をかいた。
そこ(🖌)で、それに(🚐)「幹部」(🔋)のも(🛣)のが二(🆚)(èr )人(📐)加(jiā )は(🔚)つて、都(🔱)合五人(📟)で「(♓)停(🤸)車場のある町(dīng )」の地主(🦑)の家へ出掛(🚭)け(🤖)る(🏦)こ(🥧)とになつた。それから(🧚)殘(cá(😏)n )つ(🌞)た幹部が、百姓(🌛)二(🕊)、三人(rén )とで、村中(zhōng )の百姓家を※(「廴(🔸)(jiàn )+囘(📝)」、第4水準2-12-11)つて、今迄の成行(háng )きを(🛢)話し、(🙀)愈※(🎮)(二の字点、(🚓)1-2-22)すつかり手(🥔)を組み合は(😿)せて(📧)、皆一(yī )緒に――一人も地主へ裏(🍒)切るものがない(🧚)やうに、どし/(🌎)\やるこ(🏳)とにすると(🔊)い(⌚)ふこ(✖)と(🐤)を云(yún )つて歩くこ(💡)とにし(🐧)た(㊙)。
(🤯)誰か後で野生的な太々し(🔧)い(🐩)聲(👫)で叫んだ。さういふ瞬間であつ(🕹)たので(🥤)皆(jiē )はそ(🕦)の方を見(jiàn )た(🌂)。――源(🍈)吉だつ(⛓)た。
――誰もない。ぢや俺だちは生(shēng )きるんだなあ。そし(🔮)た(😘)ら(🍼)、(🌔)俺(🤪)だちは俺(🍿)だちの方(fā(🤼)ng )法を(🌉)實行するん(❇)だ!
町の入(✒)口(🕘)に、七、八(🏬)(bā )人の人(🎅)(rén )が立つてゐるのが、眼に入(rù )つた。はつきり人(💱)は分らなかつた(📠)。が、先頭(😔)に立(🌁)つてゐたのが、大きな聲で呼んだり、自分(fèn )の帽子(🤽)(zǐ )を振(🌉)つて合(🏻)(hé )圖(tú )をした。入口の七、(👮)八人は動(dòng )かずに(📮)、こつち(🗼)の方(🎇)(fāng )を見てゐるらしかつた(🏑)。向(🕧)ふに(🌷)は(🛡)分らな(🧓)いのか、こつちからの合圖に(🥟)は、何も返(🌴)事(🔇)をし(😥)てゐ(🗝)る(🌝)らしい(💧)しるしが無(wú )いやうに思はれた。
「糞(fèn )でも(😋)喰(cā(🦍)n )へ(👱)ツ!」石(shí )山はそのまゝ表へ出(chū )てしまつた。
話がかうし(🛀)てゐる(🤫)う(🙏)ちに纏つて行つた。源(📨)(yuán )吉は誰(shuí )からとなく(🚢)、(🐕)校長先生が裏(💽)に※(🕹)(「廴(🌀)+囘(huí(🎻) )」、(🍊)第4水準(zhǔn )2-12-11)つてゐる、(⏰)と(🏗)いふ事(🛍)を(🍌)きいた。所(🍋)が、同じ村(🐑)のある百(🚀)姓(xìng )が、地主(zhǔ )のために、立(🚺)退き(📻)を(🐬)せまられてゐるといふ(🚿)こ(👤)とが出(chū )來上(🍪)つてから(🐖)、(😁)急にさういふこ(❓)とが積(🧙)(jī )極的になつ(🐿)た。
「大きな圖體(🙄)しやがつて、こ(🎪)の野郎。」
(🎤)側に立つてゐた(🔍)巡査(🍈)が、さう云ひな(💸)がら、腰にさし(🌵)てゐた鞘のまゝの劍をもつて、滅(🤝)多打ちに(🧢)、(〽)源吉をな(📝)ぐり(🚜)つけた。する(👧)と(⏪)、(🏈)二、三(📿)人の巡(🚾)査(🥔)もよつてきて、(🧜)ふん(⛅)だり(🎓)、蹴つたりし(💙)た。――源吉は、「夢(🦑)(mèng )中」(⛲)になつてゐ(😜)た。それから少し手をゆ(🛫)るめた。
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