彼が孔(🕚)子を送(sòng )り届けたあと、すぐその足で孟(mèng )懿子を訪(🚅)ねたのは(🔑)いうまでもない(🕋)。そ(🔭)して、もし(🚌)孟(🌶)懿子が(👸)、自己(💜)の権勢を誇示するためでなく、真に死者の霊に奉仕したい一心から、祭典を行(🧤)おうとしていたの(🛅)だったら(😷)、樊遅のこの(🌡)訪問は、(📄)彼にとって、すばらしい意義をもつ(🔤)こ(🦂)と(😌)になったに相違ない。しかし、そのことについては、記録はわれわれに何事も(🎏)告げ(🏄)ては(💰)いない。
「そ(👩)れに(🕴)しま(🗣)しても……(😷)」(🈺)
孔子は、(🚌)自(zì(😃) )分の(🅿)ま(🤐)えに、(🔪)台にのせて(🗜)置かれた大きな(🗳)豚(🐈)の蒸肉(🚳)むし(😮)にくを(😭)眺めて、眉をひ(📖)そめた。
(楽長は、最高(🏯)の技(jì )術(🕚)は手(shǒ(⚫)u )や喉から生れるものでな(👞)くて(📴)、(🍦)心から生れるも(📼)の(🍭)だ、という事だけは(🈸)、どう(🌜)やら(✡)わかったらしい。彼の音(📉)楽もこれか(🍖)らそろそろ本(🚣)物になるだろう。だが彼は、私の音(😙)楽(🍏)論(lùn )がそのまま人(rén )生論でもある、(💭)とい(🧑)うこ(🧚)と(📂)には、(🧛)まだ(🍹)気(⚡)がついていないら(🍝)し(🙅)い(🖍)。究極(💵)の目(🐆)標を音楽の(🏫)技(🌗)(jì )術に置いて(🐟)いる彼としては(🍓)、(🌍)或はやむ(🛠)を得(dé )な(🐤)いことか(✌)も(🧙)知れない。しか(📂)し急(jí )ぐことはない。いずれは彼(bǐ )も、(💨)人生のための音楽と(🐃)いうこ(🛃)とに目を覚(jià(🐑)o )ます(🥡)時(📗)(shí )が(🎧)来るで(🚽)あろう。彼は元来真(zhēn )面目な人間(jiān )なのだから。)
(🛠)と(🤨)誓ったものだ(🤞)。彼は(🈯)その(🏠)時の誓いを今(jī(❗)n )でも決(🍜)して忘れてはいな(🚲)い。讃めら(🐧)れれ(🔺)ば讃められ(😑)るほど、戒慎す(🐈)るところがなけ(🍒)れ(🚷)ばならない、と(🛸)、彼は(🌏)いつも心を引き(🍎)しめ(🛠)て(🚲)い(🚈)る(⏺)ので(🥙)あ(🐷)る。
「無(wú )遠(🕜)慮(🐍)にいうと、(🆑)君にはまだ邪(xié )心があるようじゃ。」(🚳)
「(🍡)樊遅!」(🔬)
「もっと思い切って(🔄)、自(zì )分(fèn )の心を(👨)掘り下げて見なさい。」
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