「で(🎠)、わしは、違わないようになさるがよい、と答え(⛔)て置(📓)いた。」
その場はそれで済んだ。しかし仲(zhòng )弓(🆘)に対する蔭口(🥐)は(🤓)やはり絶え(🌓)なか(🚏)った(🏷)。い(😰)うことが(👈)な(👹)くなると、結局(jú )彼の身分がどうの、父の(👰)素行がどうのと(💵)いう話にな(🚰)って行った。むろん(🙌)、(🍨)そ(👯)ん(🎴)な話は、今(jīn )に(🥇)始(shǐ )まったこと(㊙)ではなかった。実をいうと、(🏹)孔(💼)子(zǐ(🦓) )が仲弓を特(👧)に称揚(yá(🖖)ng )し出(🏌)したのも、その人物が実際優れてい(㊙)た(🗡)からではあったが(💣)、何(🛒)とか(🛂)して門(📤)人たちに彼(👣)の真(🦃)価を知らせ、彼の(🕯)身分や父(fù )に関する噂(🥛)(zǔn )を話題にさせな(💂)いようにしたいためであった。ところが(🚗)、(🕜)結(🚥)果はかえって反対の方に(🛵)向いて行っ(⏺)た。孔(kǒ(🍑)ng )子(zǐ )が(👂)彼を讃め(🎱)れば(🈁)讃めるほど、彼(🎞)の身分の賎(🕯)(jiàn )しいことや、彼の父(💍)の悪行が門(mé(🏀)n )人た(🦌)ちの蔭口の種に(⏰)なるのだった。
(🌠)楽(lè )長(📠)は思わず(👏)立(lì(👡) )上(shàng )って、棒の(🌥)ように(🌔)固くなった(🐩)。孔子は(🚡)つづけた。
彼(bǐ )は(🐍)、(😁)部屋の中(zhōng )を歩きまわりながら、し(🗽)きり(😤)に小(xiǎ(🗓)o )首(🐼)(shǒu )を(⛸)か(🖋)しげ(🍌)た(🚙)。しかし(🍖)、しばら(👇)く歩(🕣)きまわっているうちに、(♊)少し馬(🐽)鹿々々しいよ(🌪)う(🦐)な気がし(➿)て来た。
「い(👨)けな(🌭)い(🥥)こともありますまい(🚯)が、鄭重の(⬇)上にも鄭(🐻)重(chóng )になさりたい(🍿)のが、せめて子(zǐ )としての…(👤)…」
2 子(zǐ )游(📇)、孝(🔛)を(🕓)問う。子(zǐ )曰く、今の(🏗)孝(👗)は、是れ能(😧)く養(🌄)う(🏍)を謂(wèi )う(🛂)。犬(🖤)(quǎn )馬(mǎ )に至るまで、(😻)皆能(🌇)く養うことあり。敬(🔢)せずん(🎪)ば何(hé(👲) )を(👎)以て別(📐)(bié )たんやと。(爲(wèi )政篇(piā(📅)n ))
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