日本《ゆる クリ》2行目ライン
ゆる クリあらすじ
あの(🐉)シナのほうで清仏しんふ(😒)つ戦(🏾)争があった後(💟)、フラン(🐘)ス兵の(🚟)用(⏯)いた軍馬は日本(běn )陸(lù(🎢) )軍(⭕)省(🤡)に買い(🔵)取ら(🏒)れて(⏱)、(🥒)海(hǎ(♊)i )を越して渡(🌆)って来(👝)たとのこと。そ(🧤)の中(🛸)の十(shí )三頭が種馬として信州へ移(🚋)(yí(〽) )されたので(📜)す(👿)。気(qì )象のいさましい「ア(🚇)ル(📂)ゼリー(🏒)」種の(💸)馬が(🎾)南佐(zuǒ(🗼) )久の奥へはいったの(👁)は、その時のことで(🐼)。今日ひ(🎦)と口に雑(➰)種ととなえているのは(👅)、その(🏷)「ア(🤜)ルゼ(🕺)リー」種をさ(🔛)し(♊)た(🚷)ものと聞きます。そ(🏬)の後(🤩)(hòu )、米国産の(💂)「浅(qiǎ(🍖)n )間(📲)号」という名(míng )高い(🚥)種馬(mǎ(🍬) )もはいりこんだそう(🏐)です。それ(🌊)から次(🌯)第に馬の改良というこ(🤣)と(🏗)が(🏹)始ま(🐦)る、馬市(😽)(shì(🌠) )うま(🥐)いちは一年増しに盛(💐)んに(🏈)なる、そのうわ(🚨)さ(🏭)がなに(🐴)がしの宮殿(🤴)下(xià )のお耳(ěr )にまでとどくようにな(🙆)ったとか(🚽)。殿下(xià )は(🕥)当時陸(🍰)軍(jun1 )騎(qí )兵(bīng )づき(🚴)大佐(🌾)で、か(🛴)くれもない(🗡)馬(mǎ )好きで(🖇)い(🦃)らせられる(🕑)のですから(🚬)、御寵愛ごちょ(🚆)うあいの「ファラリース」という(👞)アラビ(🔦)ヤ(⚾)産(chǎn )を種馬として南佐久へお貸し(🐼)付け(🌈)になり(📃)ます(⤴)と(📄)、人気が(👍)立ったの立(⏯)たな(🛋)いのじゃありま(🧦)せん。「ファラリ(💕)ー(🌃)ス(💥)」の(👳)血を分け(🐉)た馬が(👥)三十四(➰)頭とい(➡)う呼(🦓)び声になりました(💥)。殿下(xià )は(🐹)お(⏱)喜び(🐮)のあまり、ある年(niá(🛵)n )の秋(➗)、野辺山のべやま(🙊)が原はらへと仰(🌐)せ(👡)いだされた(♒)という話(🍉)が残って(⏩)いま(🤥)す。その時は四千人(🏗)あまりの(⭕)男(nán )や(🔟)女(nǚ )があの牧(👂)(mù )場に(💄)集(🌟)まったと聞きます。馬も三(sān )百(🔌)頭(❤)では(🤨)きかなかっ(📗)たそ(🌜)うです。海(🚃)の(🚙)口(🌻)(kǒu )村(cūn )はじまっ(👵)て以(🍃)来(lá(🐛)i )のにぎわいであったとのこと。
(🏉)わたしは一(yī )人の古着屋さ(💼)んを知(📴)っ(🚁)ていまし(🏃)た。こ(👃)の古着屋さんは美濃みのの国から出(chū )てきた人(🎽)ですが、明治(zhì )学院にかよっているわたしの学生時代に、くつ屋をしていまして(🤙)、(💧)編み(⤴)上げ(🖖)のくつを一(yī(⬇) )足造っ(⌚)て(🤟)くれ(💘)ました。それ(🤷)からわた(💴)しも懇(⬆)(kě(🥖)n )意(💈)になった人です。
前に(📟)も(🌈)お話ししたように、木曾(céng )の古道は深(🎲)(shēn )い山の(👺)中に(🚾)ありまして、道に(🍻)迷う旅人もすくなくな(🌖)かったところ(🤗)から、(🤨)そ(💣)んな(🔂)言(yá(🤭)n )い伝えが(🍥)生(shēng )まれてき(⛎)たのでしょう。ははき木(mù )とは「ほうきぐさ」の(🛬)こと。高(👉)さ四五尺ぐらいの草(cǎo )。平地(🐸)(dì )にあってそう遠くか(🍳)ら(🛠)望ま(👇)れるものでもありません。これはやはり(⚽)高いと(🙊)ころから見おろした感じで(🌿)、(🐞)谷(gǔ(🔤) )底に隠れてい(🚈)る山里(lǐ )の草(cǎo )のことを言った(🍰)も(👣)ので(🔽)しょう。そ(🍳)のははき木(🔒)が行っても行(há(📮)ng )っても遠(🕸)くな(🍁)るとい(🧞)うとこ(🌳)ろに、(👗)けわしい(🧛)山道を踏みなやんだ(🏛)昔の(❣)人(ré(😠)n )の旅(🚠)の思いもあらわ(🎾)れて(😲)い(📃)ると思います。おもしろい言い伝えではありま(🧕)すまいか。この言(💡)い伝(🚕)えにこ(🐈)と寄(jì )せて(🥤)、あ(🐜)るか(📛)と思えばな(🌦)いものをははき木にた(⏩)とえた古(🧤)(gǔ )い歌もありますよ。
そこ(🔳)まで(🌫)行きますと、ちょうち(🔻)ん(🌘)をつけて出迎(yíng )えてくれる人に会いました。声を(🐝)かけてみると、(🧜)以前にわが家へ出(chū )入りを(🐳)し(🌥)ていた男の(🔫)一(yī(🔠) )人です(🏏)。そして、わ(🗞)たし(🛹)の荷物(wù )を持とう(🌽)と言(⤵)ってくれるのです。もとも(🏘)とわが(⌛)家の先祖(🎰)は(👺)この(😛)地方(🏆)の(👤)ために働いた人た(🏳)ちで、(🏪)村も先祖(zǔ(🎵) )が開き、(⛽)寺(sì )も先祖が建てたとい(🚀)うく(⛴)らいですから(⚽)、(💨)そ(⚽)うい(💀)う(🌻)古(🐿)くから(😉)の気風が(🈺)伝わっ(⏪)ていて、な(🤡)んにも土(tǔ )地のために尽(🛺)く(😫)し(🌛)たことのない(💅)一書(shū )生までがこ(🤽)んな出迎えを(👢)受けることさえ(🌽)自(zì )分には過(👻)ぎたことの(🏏)ように思い(🍪)ました。わ(😂)たしは足(🥊)をふるさ(🚽)とに踏み入れたばかりで、ま(👗)だそんな父の時代(dà(😮)i )というものが(✒)根(🎆)深く残ってい(🐼)る(😮)ことをも思いました。
九 玄(🌃)関番(😏)
小諸本(🔩)町の裏(lǐ )手(shǒu )に馬場裏ばばうらと(👁)いう(🐰)とこ(📝)ろがあります。そこにある(🎞)古い(🔩)士(🚝)族屋敷(fū )で草(cǎo )屋(🏷)根の家(jiā )が(❣)わたし(🔬)の(👓)借りうけた住まいです。わ(🎶)たしの小(xiǎo )諸(🛣)時(🕦)代は七年もその草屋根の下で続いた(😧)のです。
七 (🎽)わ(😊)ら(🏂)びと竹(⏩)の子
わたしがこの人を知(zhī )っ(🎴)た(📅)のは、そのくつ屋さんの時(🏵)代か(🤝)ら(🕐)ですが(⌛)、それからも岩(yán )代いわし(🕜)ろの国(🎀)黒森(sē(🤲)n )くろも(😱)りというところの鉱山(shā(🛺)n )の監督(🎏)になり、次に株(zhū(🎍) )式(📝)(shì )所(😧)の仲買なかが(🎭)い番頭(tóu )と(🌲)もなりました。石蝋(là )せきろうの製(💊)造職(zhí(🐆) )工ともなったし、(💇)針商(shā(🐈)ng )は(🙋)りしょう(🦂)ともなったしそれから横(📯)(héng )浜へ行きました。そのす(➡)こし前ですけれど、電池製(🍴)造の助手と(😶)もな(🎶)り(🐵)ました。ふたたびまた(〽)針の商(shāng )人(🤬)となって、店(diàn )をやめてから、(🙋)こんどは(🛢)何(hé )になった(🚱)かと(🏤)言い(🛢)ます(📂)に、まあ、そ(🚃)れも一(yī )つ(🔱)の何で(🧢)した――煮(🐅)(zhǔ(🔒) )染(rǎn )商にしめしょうとなり(🖖)ま(📙)した。
竹(🎓)(zhú )の子がわらびに言うには、どうしてお前さんたちはそんなに(🎡)皆、首をかし(🖱)げながら出てくるの(🌺)か。わたしをごらん、この(🏴)と(😫)おりわた(📃)し(🏣)はひと息に(🦔)延(💊)びて行きま(🎛)す。なる(🚩)べくまっすぐに、それがわた(🤓)し(🥋)たちの親(qī(🔨)n )竹から教えられたこ(🕹)と(😚)です。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《ゆる クリ》関連作品
日本週次チャート