静坐(🔂)のあと(⏩)は遥拝ようは(🍈)い(🗯)だ(⏺)った。―(⏮)―これは皇大神(shé(🔦)n )宮こう(🕐)たいじんぐう(⬇)と皇居こ(🍥)うきょに対(duì )する儀(yí )礼ぎれいで、その当時は(😾)、極(jí )左(zuǒ )きょくさ(🕗)分(fè(♓)n )子(zǐ(⛳) )や一部の(👬)キリ(🖍)スト教徒以(💬)(yǐ )外(👃)の全国民(🍱)によって当然な国民儀(yí )礼と認(💵)められ、集団(🛰)行事にお(💜)いてそれを欠く(🔽)ことは、国民(🙂)常識に反(fǎn )する(💗)ものとさえ(👗)考(kǎo )えら(🐆)れていたのである。
塾長室(🐖)の掃(sǎo )除(♐)は、朝(cháo )倉先生夫妻が(😒)、空(kō(💡)ng )林庵の(🧥)掃(📫)除をすましたあと、給仕(🛡)の(🚩)河瀬か(😁)わせに手つだってもらっ(🍡)て、自(zì )分たちの手でやる(😙)ことになっていたが、次(🍄)郎も、(📲)都(🧀)合がつ(🔙)きさえ(⛩)すれ(🏘)ば、手(🔦)つだ(🌳)うことにしてい(🏩)たのである。
(😏)次郎は、(⛹)いつになく(🤔)つかれてい(📺)たが、床と(🐿)こ(🐉)に(👃)つい(🏇)て(🦎)か(😲)らも(🎣)、なかなか寝ねつかれな(🌸)か(🚔)った。
「(🏵)君らのそうし(💢)た(🚚)非(😆)(fē(👧)i )良心的な(🕡)態(🏼)度は、君(📬)ら自(🙂)身(🏺)をますます非良心的(🎦)に(🌹)するばかり(🕳)ではない。それがある限度を(💎)こすと、つ(📑)いには、愛情(🎦)と忍(rě(➡)n )耐に(📈)んた(😀)いとをもって、君らの良心を力づけようと努力している人の心までをきずつ(💉)け(🧚)、その(❣)愛情(📁)と忍耐とを、(😅)憎(🍀)にくしみと怒いかりとに代えてしまうもの(📌)だ(🔚)。現に君らは、(🛎)今(jīn )朝の板(🐡)木(mù(📢) )の音の調(🐾)子(🔚)が途中とちゅうから変(📩)(biàn )わったことで、(🛅)それ(🕋)がわ(🥞)か(🧐)っただろ(🎐)うと(🎗)思う。あの、(🍊)お(🆓)だやか(✈)で辛(xīn )抱づよか(🐣)った(👇)板(🥩)(bǎn )木の音(yīn )が、(💆)お(🅰)しまいにな(⛎)っ(👮)て(📭)、急に怒りだしたとしか思えな(😢)いような乱調子(🆑)に(💍)なったが、あれは(🛵)、君らの(🌦)あまり(⛴)に(🎍)も非(fēi )良心(🧗)的な態度(dù )が、板木を(🔔)う(🔺)つ(✋)人(💳)の心をき(🐯)ず(🙋)つけ(🔂)た証(zhèng )拠(🙌)しょうこなの(🏩)だ。……むろん、私(sī )は、愛情(qí(🍏)ng )も忍(🥚)耐(💧)心(🍙)も失っ(🌍)た、ああ(🔈)した(✡)乱暴な打ちかたを是認ぜにんはして(🧞)い(🦃)ない。また(🕌)、それ(❌)をやむを得(dé )ないことだと(🛄)して弁(🐨)(biàn )護(hù )しようとも思っていない(🅰)。怒りや短気は、友愛(ài )塾(💄)の精神と(🕗)は根(gē(🍂)n )本的(de )に相い(🤣)れ(🏵)ないものなの(🌴)だ(🍔)か(🐤)ら、どんな事情の(🚜)もと(🔁)でも(🦃)、(🖕)ああし(👣)た打ちかたは、二度とくりかえされてはならないこと(📮)なの(🐋)だ。もし(😢)今(🃏)朝の板木(💵)(mù )当番(fān )が、ついに業ごうを(🌿)に(🌄)やしてあんな打(dǎ )ちかたをしたと(🍃)すると(✋)、私はその(🚶)人のた(🍘)めに、(🥖)まこ(🛳)とに残念なこと(🚼)だと思っている(🌱)。しかし(🐝)、い(🖐)っそうわるいのは、ああした打(🐼)ちか(💶)たを余儀(🍋)(yí )よぎな(🔮)くさせ(🗺)た君(jun1 )ら(🛂)の(🏑)態度だ。君らさ(🔈)えもう少し良(liá(♌)ng )心的で(🥞)あってくれた(😖)ら、板木を(😜)打った人(🐧)も、ああしたあやまちを犯おか(🍮)さないで(🕡)すんだ(🚹)のだ(♏)ろう(🥘)と思うと、それが私は(♏)くやし(🌫)くてな(🎼)ら(🔭)ない。……だが、それ(😬)はまあ(🤔)い(🦁)い、それは百(bǎi )歩を(🔧)ゆずってあき(🏐)らめるとし(🔃)ても、ここ(🤪)にどう(🖌)しても(🚽)私(🖐)にあきらめのつかないことが一(yī )つあ(😥)る。それは、(❇)愛情(⏫)で打たれた板木の音では寝床(🌥)(chuáng )をはな(🏮)れようとしなかった君らが、怒りで打た(🎓)れた(🕤)板木(💠)(mù(👡) )の音(🎼)では、わけ(♒)なくはね起きたということだ。その点(diǎn )で、君(jun1 )らは精神的にはまだ奴隷どれ(🥦)いの域を一歩も脱(🍒)だっしていないと(🏾)いうことを証(zhèng )明し(🍒)ている(🥒)。いや、それどこ(🤽)ろか(😂)、君らはよりいっそう(🎑)み(📏)じめな奴隷(🕔)になることを(📨)希(xī )望している(🚭)とさえ私(🚽)に(💼)は思(🤵)(sī )える。これは(🏞)ほ(🏗)んと(🤷)うにな(🤕)さけないことだ。私は、むろん、こう言ったか(☝)らといっ(😟)て、怒りに対し(👚)て(👺)は(🤙)怒りを(🥢)もって立(🤤)ち向かえ、と(🏃)君らにすすめてい(🏐)るのではない。ただ私(🎴)は(🗒)、愛(🙎)情に(😠)対(duì )しては、つけ(🐌)あ(🎄)がり、怒(🕤)(nù )りに対して(👟)は(👄)、た(🏭)だちに膝(✋)ひざを(😨)屈(🚁)くっす(🧙)るよ(📘)うな(🛵)君らの奴(🦍)隷根性こんじょ(🔮)うが、なさけ(🌃)なく(🚲)て、じっとしてはいら(🕰)れない(🍖)気(♒)持(chí )ちがするのだ――」(🧕)
も(👕)うそ(⬇)のころ(💟)には(🀄)、塾生たち(🏹)は、室(shì )内の掃(sǎo )除整(zhěng )頓(dùn )をすべ(🥙)て終わって、最(zuì )後(hò(🔴)u )に、廊(láng )下(xià )や、玄(xuá(🥢)n )関げんかんや、その(🙈)ほかの出入(🗜)り口の掃除(😰)にかかっているところだっ(🐧)た。むろんそうした掃除も、(🔱)分(🗻)担ぶんたんは一通りきまっていたが(👌)、厳密には境(jìng )界が定(dìng )められな(👿)いために、塾生(shēng )たちは(🤢)かな(😨)り入(rù )り(🛸)みだれていた。
かれ(🍄)は(🐲)、むろん(🅰)、(🔦)その(🥒)ことに気がついていた。しかし、べつに気をく(💙)さらして(🕷)はいなかっ(🤩)た。毎回開(🏝)塾(🔊)の当(👖)初はそ(📼)うだっ(😚)たし(🚶)、時刻どおりに板木(mù )が鳴(🎰)ることさえ珍(🎓)めず(🎪)らしかったので、今朝(chá(👶)o )の(🤧)板(🆚)木当(🥉)番(fān )の正確(😵)さだけでも上(shàng )で(🌹)きだ(🏰)ぐらいに思(😸)っていたのである(🦓)。
次郎(láng )は(⚡)、すぐ、事務(🔥)(wù(🐪) )室の前から玄関にかけての(🕝)掃(🚎)除を手伝った。朝倉先生も、その(💈)うちに塾(🙍)長室から廊下に出て、みんな(🗃)の様(🕶)子(🎯)を見て(🤽)いたが、それもほんのし(🗳)ばらくで、すぐ(🍑)また(🐱)塾(❎)長(🕍)室にも(🚗)どり(🔲)、椅子に腰こし(🕙)をおろ(🐔)す(♑)と、(💵)その(🐒)まま何か深(🐈)く(🧤)考(kǎo )えこ(🎁)んで(🕢)いた。
「(🎽)どん(👂)なふ(🗒)うだね。」
とあった。
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