彼(➕)は(🐙)、部屋の中(⚫)を歩(🍡)きまわ(⬅)りながら、しきりに小首をかしげ(🐹)た。しかし(🎑)、(🍊)しばらく歩きま(🍦)わ(🔐)っているう(🏸)ちに(🐎)、少し馬(🥑)(mǎ(🥫) )鹿(lù )々々しいよ(📋)うな気がして来(♌)た。
「それはそ(🕰)うと、仲(🍿)弓はこのごろどうしてい(💾)る(👰)かね。あれも斑(📝)牛(🦗)の子で、神様のお気に召(zhà(💪)o )さない(🤕)という噂も、(👜)ちょい(✏)ちょ(📹)い聞(🚻)くよ(🏫)う(🍫)じゃ(♿)が(🏽)。…(🔌)…」(🥕)
「(👑)2現今では(📛)、親(🍘)を養(💩)(yǎng )ってさえ居れ(🐌)ば、それを孝(📹)行だとい(👆)って(🕵)いるようだが、お(🌱)互(🥛)い犬や馬(mǎ )までも養って(🏭)い(🈺)るではないか。孝行(háng )に(🙁)は敬う(⛷)やまいの心が大(dà )切だ。もし(➖)それが(⬆)なか(🚄)っ(🗻)たら(🍏)、犬馬(🤗)を養(⏺)うのと何のえらぶとこ(🛹)ろもない(🏺)。」
だ(🙈)が、(🍸)やはりわか(🗑)らなかった。で、(✉)彼は、孝(xià(😟)o )に関す(🔘)る、ありとあらゆ(🛸)る孔子の教(jiāo )えを(🗣)、一とお(📕)り胸の中でくりかえ(😉)して見た(💖)。
「(🌆)4父母の存命(mìng )中は親(🔬)のも(🔶)とを離れて遠(yuǎn )方に行かな(🍽)いがいい。もしやむを得ずして行(🕑)く(🎲)場合は、(🕍)行(háng )先を定(🚂)めておく(❔)べ(🍯)きだ。」
(🌬)だ(🍋)が(🖥)、こうした彼の努力も、心(🍻)境の幼稚な門人(rén )た(🥟)ちには(👤)何の利目もなかった。彼等(děng )には、天(🚵)命が何だか、仁(⛺)が(🐐)何だか、まだ皆目見当がついていなかった。彼等は、ただ仲(zhòng )弓(🙇)に(🤼)いくらかでもけちを(🔟)つけさえ(🐺)すれば、自分たちが救われ(🦄)るような気が(💤)するの(✂)だ(👿)った。こんな(😿)種類(lèi )の門(♐)人た(🗺)ちに対しては、さす(⛴)が(🍵)の孔子も手がつけられないで、(🦎)いく(🎥)たびか絶望(wàng )に(🌝)似(sì )た気持にさえなるの(💍)であ(🌭)った。
3 子(zǐ )曰(🌯)く(🍬)、唯(🐼)(wéi )女子と小人とは(🏗)養い難しと爲す(✈)。之を近づく(📅)れば則ち不(✏)孫なり。之(zhī(🦋) )を遠(yuǎn )ざくれば則ち(🦖)怨む(🥣)と(陽(⏮)(yáng )貨篇)
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