この妙(🍑)音をつ(🚇)きだした小(xiǎo )僧こ(🐴)そは(🕵)、実に、後年(nián )の森(sēn )田悟(wù )由(yó(🌙)u )ごゆう禅(🤙)師(🔠)ぜ(⛅)んじ(🍸)だった(🏅)そ(🗿)う(🏂)である。
ただ、組(🌄)織(🈯)に(🌺)関することで、室編成のほかに(🔂)、生活(😖)(huó )内(nèi )容の面(🕰)から、いろ(💑)い(🎑)ろの部が設(shè )けてあり、全(🍽)員が期間中(🤑)(zhōng )に(🚣)、一度(dù )はどの部(bù(💡) )の仕事も体験(🕌)すると(👤)い(🌈)う仕組みに(🎉)なっていたので(💇)、そ(🎌)の運営の方法や、人(rén )員の割(📋)り当てなどについて、いろいろの(💷)質(👔)問が(🦔)出、その説明に大部分の時間がつい(🎭)やされたのであった。
静坐のあとは遥拝(bà(⏸)i )ようはい(👇)だった(👏)。――これは皇大神(shén )宮(gōng )こうたいじんぐうと皇(huá(🕴)ng )居こうきょに対(👔)す(🔙)る儀(yí )礼(🌺)ぎれいで、その当(dāng )時は、極(🔴)(jí )左きょ(👉)くさ分子や一部のキリスト教徒以外の全(🐋)国(guó )民(💓)によ(😰)って当(dāng )然な国(😽)民儀(yí )礼と認(📄)められ、集団(tuán )行事(shì )におい(🏽)てそれを欠(🧢)く(🏊)こ(🛵)と(💨)は、国民常(chá(🥊)ng )識に反(🉑)(fǎn )す(🎆)るものと(🖥)さえ(💧)考(🌔)えられていたのである(🧞)。
「何(🎤)(hé(💤) )しろ紳士(🚰)し(🤖)んしだから(🐜)ね(🐹)。」
「そうなればいいんで(🛒)すが、実際は、やは(🅾)り、(🗨)なるだ(📼)けお(♊)そくとい(🙈)うこ(🌾)とにな(🗺)りそうに思うんです。」(🦍)
「もうい(😗)い(💜)でしょう。ず(📐)い(🏁)ぶんな(😄)がいこと打った(🎃)んじゃあ(🤭)りませ(🧖)んか。」
で(🎸)は、(🃏)なぜそれな(💆)らそれとは(🌾)っ(😐)きり書かないのだろ(💕)う。道(dào )江(🎢)の(😳)名を書くのがきまりわるくて、(🤐)暗々裡(lǐ )あんあんりにそ(🤪)れを(📿)ほの(🤚)めか(🛎)した(💗)つもりな(🎴)のだろうか。あ(🔬)るいは(🎣)、予(🕹)告なし(🛑)に道(🎰)(dào )江をつ(🌘)れ(🙆)て来て、(🦇)自(🧣)分をお(🦍)どろか(🕞)すつもりなのだろ(🌰)うか。いずれにしても、自(😰)(zì )分にと(🎥)って(🕌)は、あ(🦂)まり愉(🍯)快ゆかいなこ(🚸)とではない(♒)。何といういい気な、(🛳)甘あまっちょろい(🤭)兄(🍽)だろう、と軽蔑けい(😳)べ(🕯)つ(🥊)して(🤞)やりた(🤴)い気にさえ(💁)なる(🆗)。
みんなは、(⛓)しず(🛎)かに眼を見開いた。窓のすり(😙)ガラスはもう十分(🛏)(fèn )明(míng )るくなってお(📛)り、(📢)ほのかな紅(🐾)をさ(😘)えとか(🛑)していた。
「もうここは(🈲)だいたいす(🌴)んだようで(👴)すよ(🍂)。」
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