「(🙀)ぜいた(🔒)くな人(rén )は不遜(xùn )になりが(🌟)ちだし、儉約な人は窮(qióng )屈に(🗞)なりがちだが、どちらを選(🐧)ぶ(⬆)かという(🥩)と、不遜で(⌛)あるよりは(🍒)、(❗)まだし(✡)も窮屈な方がいい。」
○ (💡)図(tú )==八(🎯)卦の図(と)。大(📄)古伏(fú )羲(xī )(ふくぎ)(🗂)の(🅿)時代(❄)に黄河から竜(😚)(néng )馬(mǎ )が図を負つて出(chū(🈴) )た。伏(💿)羲はこれに八(♋)卦を画(🐺)したと(🥌)伝えら(🔞)れ(🖋)て(📷)いる。
こ(🕺)ころまどわず、
「(🚦)野(yě )蠻(mán )なところでございます(🚓)。あ(🌸)んなところに、どうしてお住居が(🔞)出来(lái )ましょう。」
○ 孔(kǒng )子と顔淵と(🚋)の(🆘)それぞれの面(miàn )目(🤪)、並に両者(🌰)の(🎻)結(jié )びつ(🌴)きが(🌍)この一章(zhāng )に躍如(🚤)として(📎)いる。さすがに顔淵(yuān )の言葉であり、彼ならでは出(chū )来ない表現(📲)である。
一九(jiǔ )(二二(💴)四)
(🏓)先(xiā(😅)n )師(shī )のこの言葉に(⛅)関連(👌)した(🔦)こと(🖌)で、門人(💼)の牢ろう(🏐)も、こんなこと(🤒)をい(😐)った。――
「(🔏)忠実(🔭)(shí(🙊) )に(🕹)信(🏓)義を第一(💓)義として一切(qiē(📳) )の(🐲)言動を貫く(🚧)が(🙂)いい。安易に(🌦)自分より知徳(🖖)の劣った人と交って、いい気になるの(🤘)は禁(🍣)物(wù )だ。人間だから過失はあるだ(🎑)ろうが、大事なのは、その過失を即(🚓)座に勇敢(gǎn )に改(🏖)め(📕)ることだ。」
「篤(🐷)く(🧜)信(xìn )じて学問(🔺)(wè(🍆)n )を愛せ(🏒)よ。生死(⛑)をかけて道を育てよ。乱れるきざしのある国には入ら(🔔)ぬが(⏸)よい。すでに(📙)乱れ(🍂)た国に(🏌)は(🚅)止まらぬ(🤪)がよい。天下(xià(🚬) )に(🐚)道が(👢)行(háng )われて(🚣)いる(🎢)時には、出でて(🐸)働(🥚)(dòng )け(🍖)。道がすたれている時(🐄)には(💬)、退いて身(shēn )を守れ(❌)。国に道が行われて(🕥)い(🕘)て、貧賎であ(🌂)る(🎛)のは恥(chǐ )だ(📒)。国に道(🍚)が(🤡)行(✝)わ(🐮)れないで、富(💥)貴(🕢)で(🈶)あるのも恥(chǐ )だ。」
一(🛠)三(sā(🍞)n )(二一八)
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