バラエティ番組《ナターシャ エロ》2行目ライン
ナターシャ エロあらすじ
（(⛹)最善(🐰)の(🆚)策(💧)(cè(💥) )が見つから(🍉)な(🏪)ければ、次(🎼)善を(☕)選ぶ(♟)より仕方がない(🐦)。）
孔子は(👷)、(🌥)默って(🉐)う(🔐)な(🔖)ずいた(✝)ぎ(🌋)りだった。仲弓はもの足(zú )りなかった。だが(🤔)、仕方な(🕰)しに、それで引(🔯)きさ(🏡)がることにした。
で、(🧓)彼は、ある日、(🛁)それとなく子桑伯(bó )子(🐈)(zǐ )につ(📃)いての孔子の(😔)感(gǎn )想を求めて見た。彼は、もし孔(🛸)子に諷(🧀)刺(🐇)の(💘)意(🥑)(yì(🏻) )志(zhì )が(🏵)あれば、子桑伯子のこ(⛱)とから、自然、(🍬)話は自分(🙏)の方に向(xiàng )い(💙)て来(🏥)る、(🔷)と思(sī )ったのである。ところが、孔子(🕡)の答(🎿)えは極めてあっさりし(🔽)たもの(📯)であった。
或ひと曰く(🏞)、雍(🚚)ようや(🎲)仁にして佞ねいな(🕑)らず(🐘)と。子曰く(🕘)、(🌀)焉(yān )いずくん(🎥)ぞ佞(📪)を(🔖)用いん。人に(🏗)禦あ(👮)た(🆔)る(🤨)に口(kǒu )給(gěi )を以てし(🚇)、し(⛸)ばしば(🏂)人(rén )に憎まる。其の仁なるを知(zhī )らず、焉く(🏽)んぞ佞を用いん。
３ 子夏(🧠)、(🥌)孝を問(💞)う(🌰)。子曰(yuē )く(🧤)、色難(🛬)し(🚌)。事有(🛣)る(👳)ときは弟子其の労に服し、酒食(shí )有るときは(⛅)先生(🍯)(shēng )に饌す。曾(céng )て是を以て孝(🎈)と爲(wè(🔡)i )すか(📅)と。（爲政(🧒)篇）
孔(🐣)子は(🦄)、小(xiǎo )策(cè )を弄す(🏠)る者にあっては叶(yè )わぬ(😥)と思った。彼(🈚)は観念し(✔)て、云(⏬)わ(🏜)れるままに、再(zài )び陽貨(🕤)の家(🚝)に(🎡)引(🍷)(yǐn )きかえした。然し(〽)、(🏁)どんな事があっても、(🧑)午飯の馳(🚬)(chí )走にだけはな(🛵)るまい、と(🌛)決(💁)(jué )心(xī(🥠)n )した(📙)。
大ていの牛は毛が斑(♑)(bān )まだらであっ(🐃)た。そして角が変にく(🌦)ねって(🚌)い(🧖)たり、左右の(💐)調和がとれて(🔓)いなかっ(👉)た(🕗)りした。孔子はそれら(❌)に一々注(🥖)意深く視線を注いでいたが、そ(🕉)のう(🚵)ちに彼は、一(yī(🎅) )頭の赤毛(máo )の(💕)牛に眼をとめた。そ(🤪)れは(🔨)まだ若(🐙)くて、(➰)つやつやと(🐿)毛が(😬)陽に光(👒)っ(💆)ていた(🕥)。角は十分(fèn )伸(🐕)び切ってはいな(🎓)かったが、左右(😽)(yòu )と(🗾)も(🧚)、ふっく(🏂)ら(🌿)と半円(🤠)(yán )を描いて、い(🐐)かにも調った恰好をしていた。
孝を問う
子、魯(lǔ(🏖) )の大師に楽が(🥟)くを語(yǔ(⤴) )つげて(👟)曰く、楽は其れ(⛱)知るべきなり。始め(😩)て作おこすとき翕如きゅうじょた(🏽)り。之を従はな(🚠)てば純如た(📆)り(🎏)。※(「激」の「さ(🤶)んずい(🔣)」に代えて(➰)「白」、第3水(🗂)準1-88-68)如きょうじ(👐)ょ［＃(❎)ルビの(🉐)「き(💸)ょうじょ」は底本では「きよ(🍓)よ(🦂)じょ」］たり。繹(🚙)如えきじょたり。以て(🏭)成(chéng )ると。
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