三三((🛐)一八○)
六((📗)二(🏈)一一(👻))
「忠実に(🦕)信義を第一義(yì )として一切の言(🎈)(yán )動(💂)を貫くがいい。安易に自(zì )分より知(🙍)徳の劣った人と交っ(🎿)て、いい気に(🍿)なるのは禁(🚬)(jìn )物(🗜)(wù )だ。人間だから過失はある(😬)だろう(☔)が、大事(📦)なのは、そ(🎣)の過(guò )失を即座(zuò )に勇(🌤)敢に改めることだ(🐧)。」
○ 本章(📌)について(🏑)は異説(🛳)が多いが、(🕎)孔(kǒ(🙄)ng )子の(⏱)言(❣)葉(🕚)の(🔄)真(🥫)意を動かすほ(🤜)どのもので(🆖)は(🌹)ないの(🥀)で、一々述(shù )べない(📥)。
先(🚽)師は、喪服を着た(🛺)人や、衣(yī )冠束帯をした人(🎂)や、(🐁)盲人に出(👪)会われると、相手(shǒ(🐄)u )がご自(🦇)分より(🔁)年少者(🏬)のものであ(💨)っても、必ず起って道をゆ(📻)ず(📦)ら(🤑)れ、(📷)ご自分が(☔)その人(💰)たちの前(qián )を(😖)通られる時(shí )には、必(🔇)ず足を早められた。
○ 牢==孔(🍟)(kǒng )子の門(💺)(mé(🍯)n )人。姓は琴((📈)きん)(🎋)、字は子開(kā(💔)i )(しか(👂)い)、又は子(🐂)張(zhā(🛤)ng )(し(🧚)ちよう(🥜))。
「ぜいたく(🍮)な人は不遜にな(🙅)りが(🏾)ちだし、儉(jiǎ(🥫)n )約な(🌳)人は(🚞)窮屈になり(😽)がちだが、どち(🥦)らを選(xuǎn )ぶかと(🛶)い(🆓)うと、不遜で(🐷)あ(🌧)るよりは(📳)、まだしも窮屈な(⚡)方がいい。」
○(🙁) (🖖)こういう言葉(yè )の深刻(kè )さ(⛅)がわからないと、論語の妙味はわ(🈲)か(🌶)らない。
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