「團結だ! 團結だ! 一人も殘らず團(tuán )結だ!」
丸(🎩)山(🤝)は、(🚍)穩かに(🥎)、百姓はそ(🍑)んな(🛀)こ(😬)とをす(🍜)るもんでな(🚕)い(🙉)、(🙉)地主は(🌻)親で、俺(ǎn )達は子供のや(🈶)う(🔗)なものだ、何事も堪へしのん(⤵)で働(🔫)くことは立(🉑)派な(🤢)ことだ(🌡)。歸(guī )つ(🤜)たら、皆(jiē(🦓) )んな(🤧)にさう云つた(🧛)方(😘)(fā(🥜)ng )がいゝ、差配(pè(🛢)i )さ(💔)んには自分からよく頼ん(🕷)で置いてあ(🐏)げ(🔜)るから、と云つた(🧣)。
(🖲)あと(🍞)で、母はとう/\その晩のことを云(🚜)ふと、
由と(🗣)母親が寢て(💅)しまつた(💲)。
(🌛)差(🛅)(chà )配(pèi )に掛合つても結(🐍)局駄目だといふことが分り、そこへも(🏥)つて行つ(🗳)て差配のと(🦎)つ(🚽)た(🌳)傲慢(màn )な態度のことか(📙)ら、カツ(🏮)! とした(🍵)元氣で、すぐ地主(zhǔ )に掛け合ふことに、手はずが(🍅)きめら(🚪)れ(🕤)てしまつた。校長先生(🏴)の「北海道の宗(🔺)五郎(🏖)」が(🎅)時(🛰)機を得(🐑)て、三人も、その大(💠)きな(🧖)役目を引(👘)き受けるものが(🎏)百姓の中(🔐)から出た程(chéng )だつた。
源吉は、芋(👴)(yù )を喰ひあ(📫)きると、火(🗼)箸をもつたまゝ、(🍓)爐の(🦐)中を(🤬)見(jiàn )てゐた。火箸で、(🌡)火(🛹)のオキ(🎚)を色(sè )々に、な(🚱)ら(📝)べてみたり、崩してみたり、し(🚫)ばらくさうし(🍤)てゐた。
「あ(🏄)まり(💿)先き立(🚔)たねえ方えゝべ(🙈)。ん(🚇)、源(🐛)。」
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