つ(👏)つ(👂)しむこころ。
○(❓) 前段(duàn )と(💸)後段とは、原文(🥩)では(🏯)一連の孔(kǒng )子の言葉になつているが、内容に連絡(🈁)が(😅)ない(⚽)ので、定説(🛎)に従(cóng )つて(🍱)二(èr )段に区分した(🏒)。
○ (🔱)次(原文)==(🎏)一般に(⤴)「つぎ(🌘)」「第(dì )二」の(😚)意味に解(🌌)されて(🧑)いるが、(🍄)私(💃)は「(🛩)途次(cì(🚩) )」(💭)など(🍲)という場合の(🥧)「次」(🐑)と同じ(👔)く(🕜)、目標に達する一歩手前の(💟)意に解したい(⛱)。
「しかし、わ(🛌)ずかの人(🍟)材(🆑)でも、その有る無しでは大(dà )変(biàn )なちが(🐀)いである(🏽)。周の文王は天下(😆)を(♎)三分して(⬛)そ(🥚)の二(🆖)を支配(😸)下におさめていられたが、それで(👯)も(💥)殷に臣(chén )事し(🈹)て秩序をやぶられな(🖤)かっ(👬)た(💔)。文王(💹)(wáng )時(shí )代(🎩)(dài )の(🔪)周(🖨)(zhōu )の徳(dé )は至徳(dé(😨) )というべきで(🎈)あろう。」
○(📬) 孔子自身(🍠)が当(dāng )時(shí(🏡) )第一(yī )流の音楽(lè )家であつたことを忘れては、(📙)こ(🍃)の一(yī )章の(🍀)妙味(wèi )は(🚟)半減す(♊)る。
三二(一七九)
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