「たいていは二重(chóng )橋(😃)(qiáo )を見て、それ(👫)から銀座に行きた(🦍)が(📑)っていたよ(🎳)う(🗑)でした。」
(😏)それには、組織や(🧜)、講義科目(🔱)(mù )や(💈)、諸行事の(🈶)時間(jiān )割など、必要な諸(🕒)計(👬)画が一通りならべら(😳)れていた(🕗)が(👭)、そのどの部分を見て(👕)も常識からと(🎣)びはなれたようなことは(🏫)一(yī )つも(🎈)なかった。塾堂と名(🌍)のつくと(💌)ころでは(🏧)、そ(🤮)のころほとんどつ(👑)きもののように(🀄)なっ(🚴)て(🐏)いた(🐵)「みそ(🤝)ぎ」とか、「沈(🐂)黙ちんも(✉)くの(👿)労働」とか、およそそう(🆖)い(📛)った、(🐖)いわゆ(😯)る(🍘)「鍛練(🥄)たんれん」的な行事が(🥧)全く見当た(🅾)らないのは、む(🛡)しろ(🐭)みんなには、ふし(😃)ぎに思(🏽)われたくら(🌀)いであっ(👖)た。五時半(bàn )起床とい(🌃)う(🐢)のが(🚕)、二(èr )月の武蔵(🏒)野むさし(🐯)のでは、ちょっと(🍋)つらそうにも思えたが、それも(🍙)青(✖)年たちにとっ(😁)ては、決(jué )してお(🚠)どろく(🍄)ほどのこ(🔨)と(🐔)ではなかっ(🧔)た。むし(🗜)ろかれらをおど(🎹)ろかしたのは、生活(huó )にう(💈)るおいを(🙈)与あたえるような行(háng )事が、(⛑)かなりの(🌾)程度(🍫)に、織おりこまれていることで(➿)あった。とに(🎁)かく、見る人(rén )が見れば、日常生活(🧥)(huó )を深(shēn )め高める目的で、すべてが(🐈)計画されているというこ(⛴)とが明ら(🈶)かで(😾)あっ(👑)た。
「そうかね―(🗨)―(⏩)。」
「(🚇)そうかもしれま(💡)せん。しかし、(🌘)それ(🌨)はやらないほうがいいでしょ(⛑)う。板(🤪)(bǎn )木ばんぎで起きる(🙄)約(yuē )束(shù(⬆) )やくそくをした(✔)んですか(♎)ら。」
「最初の朝にしては、め(🎧)ずらし(🔭)いこ(🚸)と(🔲)だったね(✉)。時(💚)刻が非(fēi )常に正確(què )だっ(🥒)た(✨)し(🚦)、(🦕)それに、打ち方(📚)(fāng )がちっとも寒(💪)そうで(💐)なかっ(🍼)た。」
(🚥)次(👒)郎が(⛷)、寒そう(🏷)に肩かたをすくめな(👔)がら、言う(🖤)と、
かれは(🥫)心(💕)の中(🤬)で強く否(🥌)定した(🧚)。しかし(🧦)、否定した心その(📪)ものが、(😌)やは(❄)り、ふだ(🎅)んの(🗜)秩序(🌍)を(🙊)失った心(🤩)(xīn )で(🙂)し(🛷)かなかったのであ(📅)る。
かれには、ま(📠)ったく自(🦇)信がなか(🚱)っ(😪)た。白鳥会時代の心(⏺)(xī(😭)n )の修(xiū )練(😙)も(🔧)、(🌺)友愛塾の(🚳)助手としての現(xiàn )在の信念(👥)(niàn )も(🕥)、こうした場(🚘)合の態(tài )度を決(🔜)(jué )定(dìng )する(📫)に(🛸)は、何(hé )のたしにもな(🎄)らなかった(😰)。かれが(🔔)これま(🚣)で(😹)信奉しんぽうもし、実践じっ(🌬)せ(🌳)んにもつとめて来た、友愛・正(zhèng )義(yì )・自主・(🔀)自律(😷)・創(chuàng )造、といっ(🌫)たような、(🤕)社会生活(huó(🍱) )の基本(🍥)的徳目(mù )とくも(🌪)くは(😂)、今のかれには、全く力のない、空疎く(✊)う(🤓)そな(✝)言(😣)葉(🛍)(yè )の羅列(liè )ら(📐)れつで(👂)し(👰)かなか(👱)った。そしてそこに気がつく(🦍)と、かれ(🕘)はい(🥡)よいようろた(❗)えた。
静坐のあとは(⏰)遥拝よう(🥣)はいだった。―(🦒)―これは皇(huáng )大神宮こうたい(🙂)じん(✈)ぐうと皇居こうき(🚭)ょに対(👄)する儀礼ぎれいで、その当時は、極左き(😯)ょくさ分子(🕖)(zǐ(💹) )や一(🈂)部の(😘)キリスト教徒以(yǐ )外(😡)の全(👫)国民(mín )に(🤺)よっ(🍝)て当(dā(💱)ng )然な国(guó )民(🎐)儀(yí )礼(🧐)と認(💚)められ、集団行(háng )事においてそれを欠くことは、国民(🥛)常(📎)識(shí )に反するもの(🧛)とさえ考えられ(➡)ていたのであ(🐩)る。
凍(✔)(dòng )こお(💹)りついた(🐶)よ(♌)うな冷たい(🧦)空気をやぶって、板(🕹)(bǎn )木が鳴りだした。そ(✔)とはま(🎑)だ、真(zhēn )っ暗(➗)である。白木綿(💍)しろもめんの、(🏁)古ぼけたカーテンのす(🔮)き(📯)間から、硝子戸(hù )ガラスどご(🍊)しに、大(📖)(dà )きな星がまたた(🐾)いてい(👎)るの(🍇)が、は(🦓)っき(🛃)り次郎の眼に(🔥)映った。
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