電車 女 オナニー7

A上市(🦍)から宮滝まで、道は相変らず吉野川の流(✖)れ(💳)を右に(🌝)取って進(🍚)む。山が次(🐹)第に深(🦐)まるに連つれ(🗄)て秋は(🚮)い(🛎)よいよ闌(🅱)たけなわ(🛒)になる。われ(➿)われ(🦊)はしば(🛠)しば櫟くぬぎ林の中(♉)に這入(🏸)はいって、一面(♑)に散り敷く落葉の上をか(🍡)さかさ音を立て(🚱)ながら行っ(🏗)た(🕘)。この辺へん、楓かえで(❇)が割合(🧢)いに(🚣)少く、か(🦐)つひと所にかたまって(🔎)いないけれども、紅葉(🎣)こうよ(⌛)うは今が真まっ盛さか(🤔)りで、蔦つた(🗯)、櫨はぜ(📫)、山漆や(✅)まう(👺)るし(🔫)などが、杉すぎの(💣)木(⬛)の多い峰のここかしこに点々として、最も濃こい(🌿)紅くれな(📍)いから最も(🙁)薄(🌈)うすい黄に(🐼)至いたる色とりどりな(❌)葉を見せ(🛒)て(🥉)いる。ひと口に紅葉と云うものの(👫)、(🏡)こうして眺め(🥉)ると、黄の色(🕊)も、褐(👛)かつの色も、(👅)紅の(🧘)色も、その種類が実に複雑である。おなじ黄色い葉の(🏍)うちにも(🎀)、何(🙍)十種と云う(🍬)さまざまな違った黄色がある。野州やしゅう(🐯)塩原の秋は、塩原じゅうの人(🍕)の顔が(❕)赤くなると云われ(💭)ている(🧣)が、そう(♊)云(🍦)うひと色に染まる(🌯)紅(🏅)葉も美(🔘)観ではあるけれ(🌀)ども、(🐏)ここの(➰)ようなのも悪くはない。「(👺)繚乱(🍢)りょうらん」と云(🚊)う言(🙎)葉(❄)や、(🌐)「千紫万紅せん(✌)し(♈)ばんこう」(🧞)と云う言(🈷)葉は(🤒)、(🖤)春の野(😆)の花を形容(🤟)したもの(🤽)であろうが、ここのは秋のトーン(🆗)であるところの「黄」(👰)を基調にし(🙁)た相違そういが(⛔)あ(❕)るだけ(🧐)で、(🍱)色彩の変(🕊)化に富むことはお(📡)そらく春の野(🙅)に劣お(🎮)と(🤷)る(📷)まい。そ(🖌)うし(🗨)てその葉が、(🎑)峰と(😯)峰(🏇)との(🚱)裂さけ目めから(🦍)渓合た(🔎)に(⏩)あいへ(🐴)溢あふれ(🦃)込む光線の(🏇)中を、(🚷)ときどき金(🐊)粉きんぷんの(🏋)ように(😭)きらめきつつ(✅)水に(⛪)落ちる。

A「来たつい(🐅)でだから、(🤑)松竹へ(👮)行って御覧にな(🐱)らない？(🛣)」

A「さあ、(🍜)幾つや(📮)ろ。うち(📝)より上(🎱)やろか下やろか」

Aと、そ(🔇)のま(🌪)アちゃ(🙀)んと呼ばれた男は、ニヤニヤ笑っ(🏻)てマン(✴)ドリ(🚴)ンを棚の上に置き(🍂)ながら(👯)、

Aと(Ⓜ)云ったなり、まる(🗣)で息でも詰まった(⤴)よう(🔲)にしんと(🌭)沈(🏥)んでしまった私は(🧟)、

Aさ(🍻)う云へば(🖌)一体、吉井長田（秀(🔔)）の諸君など(🗜)も氏を(🏴)先生(👏)と呼ん(🐀)で然る(👺)べき人達であるが、此の(☔)時分から矢張「小山(⌚)内氏々々々々」と云つてゐた(🌡)や(📷)うだ(👙)。そんなことから考へると、氏は後輩から先生(🎹)扱(♟)ひにされるの(🍯)がイヤだつたの(⏪)でもあらう。氏はわれ／＼を引率してしば／＼(🏔)品(😯)川洲崎等へ遊(⭕)びに行かれた(🀄)が、そんな時に(🍰)も全く(😑)同輩の態(🍄)度で(💗)、威張つたり勿体ぶ(🥁)つ(👚)たりする(🍦)風はなかつた。長田(🎖)君や吉井君は最も無遠慮(💮)で、全然飲み友達扱ひにした(👒)が、(🐊)氏も(🎟)亦さう(😴)さ(🏃)れ(🥇)るのが(⬜)嬉しいらしかつた。だ(📶)から遊びに(🤛)行くと云つても、氏が奢つてく(🕡)れる訳で(⛸)はなく(⏸)、誰でも(💄)持つてゐる者が財布(😨)をハ(🥚)タくので、わ(♉)れ／(🚘)＼後輩(🏫)が氏を御馳(🗝)走する場合(💺)も珍(🗻)し(⬇)くなかつた。氏のかう云ふやり方を(🔂)、「小(😣)山内先(🚭)生と(🚾)も(🚌)あら(🗾)う者が」と(⭐)批難(👔)する(🎐)人もあ(📧)つたけ(👕)れ(🔴)ども、そこが可(🕒)愛(🔇)いところでもあつて、氏は幾(💐)つになつても書(🧢)生ツぽ流(🍠)が(🍛)抜けない(🍂)の(🍌)であつた。つまり私は、氏(🥙)のかう云(⏩)ふ書生(🕑)ツぽ流(🤱)と(🥓)ウマが合(📚)はなくなつたのだ。私に(✳)してみれば昔から「先生(🥨)」(✳)と呼んでゐた(🤓)人(🍊)を今更「氏」扱ひにする(♿)のは変(🚪)であつたが、氏にしてみれ(🐇)ば(🔏)、私がいつの(🌙)間(🕸)にか書生(🔁)臭味を脱却し、二(😾)重廻しに山高帽と(🔁)云ふいでたちで「(⚽)先生」などゝ呼びかけるのが、気障に聞えたのであらう(⬛)。それに私は、隠れ遊びは(🤰)嫌ひでなか(🌇)つたが、大勢で(🎇)遊廓へ繰り(🛷)込むと云ふやう(👶)な趣味を好(🌷)まなか(📽)つたので(🛰)、後(😆)には(🍿)さ(🏁)う云(🐯)ふ附(🐇)き(🛴)合ひをな(💕)るべく避(💦)けるや(💽)うに(🌍)したのが(👜)、生意(🌥)気だ(🙀)と(🍪)思はれた(🍡)一つの原(😅)因で(🎧)もあるだらう。何にして(🔂)も氏の私(🏩)に対す(🤽)る反感は(🌶)、相当長い間続い(🎵)た。それ(🌱)か(🍋)あら(🛳)ぬか自由劇場は第三回の試演以後新進作家の戯曲(🔌)を上演(🍾)するやうになつて(📲)、(🐧)長田君の「歓(🧀)楽の鬼」、萱野君の「鉄輪」、吉井君の「河内屋与兵衛」(🐻)、及び(😇)西鶴(🐝)の世之(⏳)介を扱つた何とか云ふ戯曲、秋田君(🕍)の「(🥏)槍の権(🙊)三の死」、(🎊)同「第一(🎴)の(🏁)暁」（？）等の作(🏇)品(👏)が次々に有楽座の舞台に上つた(🈲)が、私(🥅)の作(⛸)品は不幸(🙆)にしてその選(🏩)に洩れた。尤も私は(👂)劇壇(🙌)に野(👻)心もなく、又さう多くの戯曲を書いても(🥚)ゐなかつたか(⌛)ら、「選(🚈)に洩(🕕)れた」(🚓)と云ふ意(🤸)識(🐲)はなかつたが、「鉄輪」(💄)が上演され(👊)た(💿)時に(🚌)左團次が私(🎟)の「信西(🕷)」を(🤣)推挙し、小山(🤾)内氏の反対に(📊)依つて(🐀)そ(📕)れが中止になつ(👄)たと云ふことを(🌂)聞いた(🎻)時は(🏪)、(💣)正直のとこ(🐨)ろ(⏹)、多少淋しい(🚳)気がしない(🗑)で(🛂)もなかつた。氏が「信西(📐)」に反対(⏬)されたのは相当の理由があつて(⛱)のこ(👸)と(🈹)で(🏧)、単な(🥇)る反感の結果と(🍻)取る(😽)のは(🎈)邪推かも知れない(🕥)。が、劇壇に野心はないにしても、当(📚)時の私(♈)は自分の戯曲が実演される機会にまだ一遍も恵まれてゐなか(💄)つ(♿)た(🤰)ので、その絶好の機会が(🐫)妨(🔜)げられ(🎨)たと(👓)聞いては、氏を恨(👀)めしく思つ(🎶)たことも事実(🔩)である。（(🙅)「信(🥝)西(🎽)」(👌)は(🌓)そ(⛔)の(🥞)後大正七(💲)年頃に初めて(👬)上山草(🥇)人が有(😐)楽座に上演し、(🎫)同(🥉)十(🔣)四(🍣)年頃に至つて(💱)漸く(😖)左團次(🚪)が歌舞伎座の舞台(🚀)にかけ(😵)た）(🚮)それか(📪)らずつと後、大正九年か十年(🎠)の頃、猿(💯)之助(🍛)が菊(🔖)池君の「父帰る」(💪)と私の「法(🥥)成寺物語」を以て春秋座の(👡)旗上げをした時、私は特に(🏾)小山内氏の舞台監督を希望(🌠)し、(🕕)猿之助(🍻)もそれに賛(🤺)成(🍉)して氏の所へ頼(🤖)みに行(💺)つたが、何故(🌁)か氏は(🎉)その依(🎰)頼を拒絶(⏲)された(🚢)。私はその折も(🚠)「まだ昔の反感が(🎍)残つてゐるのか(🐲)も知(🛡)れない」と感(🐣)じた。しかし(👬)かう云ふ関係は私ばかりでは(⏲)ないので(🚡)ある(🌲)。氏と師弟の(🕑)縁を結んだ(🐆)者(👫)は誰しも覚えがあ(🌎)るであらうが、大(🏻)概(🦅)一(🏁)度はこ(🔟)んな思ひ(🎡)をしてゐ(🏈)るのである。和(🍾)辻なども私より前の弟子であ(✋)り(Ⓜ)、原(🥦)稿の世話な(📽)どし(🎅)て貰つ(🔽)たのだが(💷)、氏の最初の(😩)外遊の(🎯)時以来(👼)離れてしま(🎋)つた。吉井も嘗て(🐤)プ(👵)ランタンで(🎄)氏と猛烈(🍫)な喧嘩をした。此の(🍳)時は私は居(🔈)合はせなか(🔂)つた(📚)が(📉)、満座の中で氏が吉(🍊)井の戯曲の悪口を云ひ(🚫)出して、それ(⚡)も遠廻しにチクリ(⛺)チクリと搦ん(👼)で来るので、「そん(🈵)なことを云(🐗)つたつて(🥔)おめ(🤤)へには書け(👬)めえ」と、吉井が憤然としてタ(🎆)ンカを切つた。すると(💏)小山内氏は顔色一変、眼に一杯涙を溜め(🥚)てスゴスゴと会場を出て(🥐)行かれたと云ふ。此の(🎃)喧嘩なども(🔬)吉井に対(💌)する(🙆)氏の嫉妬(🗡)が多分(📂)に(🆓)原因してゐるので、氏(🐀)は(💆)舞台監督として(😑)は第(🍭)一人(🚵)者であり、他人の作品のリア(💞)レンヂ(🏁)メントは得意で(😆)あつた(🛂)が、創作脚(🚘)本(🚎)の出来栄えは余(➖)り芳しくなか(💙)つたものだから、(💢)新(😋)進戯(🙌)曲家とし(🔻)て(🕶)の吉井(🏅)の(🚋)声名が癪に触つた(🏘)のに違ひない。だから「おめへには書(🐇)けめ(😔)え」と云(🤺)ふ吉井の(🤜)一(♏)言は、痛い所(🐹)を刺した(🏝)訳だつ(🐳)た。そ(🍱)れでも吉井のやうにアケ(😜)スケに喧嘩(🍿)してしまへば却つて後がサ(🐀)ツパリ(🚽)する(🖐)のだが、私の場合はさうでなか(😶)つた(💛)ゞけ(🏅)に、(🕯)い(🔜)つ(🌷)まで(🏼)も(🐚)祟つたので(🈵)ある。