(🔖)それで(♐)、――それで(🚚)百姓達が、(👢)やうやく、殺(📶)氣立つてきた「やうに見えた」。自(🥂)然、そして(🥃)幹部から、その氣勢(shì )が、だ(⏱)ん(🐄)/\一(🕛)(yī )人々々と、傳つて行つた。誰(🙈)も何んとも(🚵)云はなくても、(✒)石(🗨)山(shān )の家に(💑)、成行きを(⏳)知(zhī )るために、百姓(xìng )が(📃)わ(💔)ざ/\出掛(guà )けてくる(🎋)ものも(🌩)出來(lá(🚖)i )て(🧖)きた(🌺)。無口な(🌽)百姓も、口(kǒu )少なではある(🎺)が、苛立(lì )つた(🧒)調子(zǐ )で(♓)、ム(✔)ツツリ/\ものを云つて行つ(👃)た。
母親(qīn )は、源(🔸)吉に、「無理し(🎑)ねえばえゝが。」と云つた。「(🔆)あんの調子(➕)だら(🌉)、あぶね(💻)えわ。」(💹)
が、その意(yì )見は、忽ち(🌧)皆(📱)(jiē )の(😕)反對に會(huì )つてしま(👑)つた。そん(❓)な(🚑)ことはとても出(🏆)來得(dé )ないことであり、又(yòu )すべきことでない、さ(🤤)う百(🎷)姓(🕚)は誰も(🔘)考(kǎo )へ(🤡)てゐた。
「(🎍)そ(📓)つたらごとで百姓の貧乏なほるもんけア!」
一(yī )人々(🐷)々、そこから呼び出さ(😭)れて、取調べら(🃏)れた。ドアー(🏍)越し(🔝)に、ピシリ/\と平(🔒)手でなぐりつ(💯)ける音や(🕊)、大き(👉)な身(🈳)體(🕵)がどつ(🥡)かへ(🗂)投げられ(💸)たやう(🕝)な、肉が直接ぢか(👇)に(✅)ぶち當る(🅱)變(🦓)(biàn )に鈍(dù(🔘)n )い、音が、は(🛀)つき(🌉)り聞えてきた。低く(🈯)うなるのや(🎙)、鼠(shǔ )でもふみつけられたやう(🔐)な(🖊)叫聲なども聞え(🔘)た。その度(dù(💐) )に、(📮)皆は思はず息を(🔸)のんだ。だが、然したゞ不(🐦)(bú )安(😺)な眼(yǎn )差しを、互(🎚)ひに交は(📕)すこ(🔕)とし(📢)か出來(🤔)な(👲)かつた。荒々し(🃏)く戸が(💌)開(🎺)くと(🧟)、よろ/\になつた百姓が、つツ飛ばされるやう(🏛)に(🎀)、のめつ(🎃)て入つて(🌩)き(🥧)た(📆)。
(👕)そ(🎠)こで、(🤧)そ(🧥)れに「幹部」の(⛱)ものが二(🔵)(èr )人(rén )加はつ(🕦)て、都(dō(♟)u )合五(🥊)人で「停車(chē )場のある町(🍥)」の(🕕)地(dì )主(zhǔ(🖱) )の家(🎞)へ(👥)出(🚪)掛(🔹)(guà )けること(🎯)に(🚷)なつた(🏳)。それから殘つた(🗽)幹部が、(🍭)百姓(xì(🌗)ng )二(è(✨)r )、三(sān )人(👋)(rén )と(🌼)で、(🍔)村中(zhōng )の百(🥅)姓家を※(🔯)(「廴+囘」、第4水準2-12-11)つて、今(🛹)(jīn )迄の成行きを話し(🔍)、(🐝)愈※(二の字(🛋)点、1-2-22)すつ(🍐)かり(🚠)手を組み合は(🐕)せて、皆一緒に――一(🍸)人(rén )も地主へ裏(💚)切るものがないやうに、(🍻)どし/\やることにす(✂)るといふ(🥞)ことを云つて歩(🌱)く(♉)こと(🔇)にした(🦐)。
(🚆)こ(🐲)の斷(duàn )定(dìng )的(de )な調子が、皆の氣(🛴)持を、ま(🏿)たグツと前へ突(🗯)き出し(😂)た。
「(🌀)ホ(🚽)ラ、兄。」由(🛀)(yóu )が表の方に聞耳をたてゝ(😠)云つた。
石山(🗑)が(🏟)下り(☝)ると、すぐ(📠)もう一人(rén )が(🐩)壇(🗿)に上つた。まだ(🐌)二十(🚠)一、(🎫)二のヒ(🏹)ヨロ/\(⚡)した感じ(🔟)のする、頭の前(qián )だ(🎬)けを一寸(cùn )のばした男(🍖)だつた。が、案(àn )外力のこもつた聲で、グン/\、簡單(🐫)(dān )に、ものを云つて行つ(🗳)た(🌅)。大(dà )體に於いて、石(shí )山の云ふことを認(🗂)(rè(🌷)n )め、直ちに小作料減率(🏇)の(🔁)請(qǐng )求を、全部の(📦)署(⏸)(shǔ )名を(🥢)して、地主に(😽)「嘆願」する(😗)ことに(⏩)して(⛳)はどうか、といふこと(🙋)を云(🤰)つ(🐕)た。齋藤とい(🛐)ふ兵隊歸りの(🛋)若(ruò(🤩) )者だつた。
「覺えてろ※(🖨)(感嘆符二つ、(🚩)1-8-75)」
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