○(📫) (🎵)同(tóng )姓==魯(🍐)(lǔ )の(🤔)公(gō(🎧)ng )室も呉の公(gōng )室(shì )も共(👲)に姓は(🈚)「(🕊)姫(zhě(🚠)n )」(🕖)((📢)き(🐯))で、同姓であ(👉)り、遠く祖先を(🚨)同(tóng )じくし(🌱)た。然(🚯)るに、礼には血族(✊)結(🥀)婚を絶対(🎬)にさ(🌃)けるため(🌠)、(😼)「同姓(xìng )は(🗓)娶(qǔ(👣) )らず」と(🈶)規定(dìng )しているのである。
泰伯第八(bā )
「由ゆう(🔮)よ、(🛐)お前(🚹)のこ(🕹)しらえ事(shì )も、今にはじ(♈)まっ(🕸)たことではな(🌲)いが、困(kùn )ったものだ(🐜)。臣下の(⌚)ない(💃)者(zhě )があるように見(🏵)せかけて、(🐧)いった(🤢)いだれをだまそうとするのだ(🤼)。天を欺こうとでもい(💟)うの(🔪)か。それに第(dì )一、私(🎄)(sī )は、(🍽)臣下の手で(🏆)葬ってもらうより、(👢)むしろ二三(🎲)人の門人の手で葬ってもらいた(🌲)いと思っているのだ。堂々た(🏿)る(🔮)葬儀(🎛)をしてもらわなくて(🦔)も、まさ(🍬)か(🐺)道(🤤)ばたでのたれ死したこと(🍿)にもなる(🌞)まいではな(🙍)いか。」(🕸)
○ 次(cì )(原文(wén ))==一(🌑)般(🍩)に「つぎ」「第(🔴)二」の意味に解(😩)さ(🏇)れてい(🏽)るが、私は「途次」などという場(🏕)合の「(🈚)次(🏃)」と同じく、目標に(🐶)達する一(🚳)歩手前の(🎴)意に解したい。
二九(二三四)
一(yī )一(🀄)((📔)一九(jiǔ(🏀) )五)
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