「血(⏭)統など、ど(🌖)うでも(🔇)い(🎱)いではござ(😤)いません(🤵)か。」
「(🙎)考(🔲)(kǎo )えては見たのか。」(🔁)
(👢)孔子は、自分のまえ(🔉)に、台にのせ(❕)て置かれ(🎪)た大きな豚(tún )の蒸肉むしにくを眺(tià(👇)o )めて、眉(🚑)(mé(📏)i )をひ(🎁)そめた。
孔(kǒng )子(🏺)は答をうながし(🤪)た。し(🤨)か(📬)し樊遅はもう(😱)一(yī )度「はあ。」と(🔖)答えるよ(🚔)り仕方がなかった。
「か(🚰)りに斑(bān )牛まだらう(💲)し(🚕)の(🕍)子で(🍢)あっ(🏇)ても(🌅)、天地山川(chuā(🙌)n )の神々はお嫌(xián )いはされぬかの。」
その場は(📭)そ(😰)れで済んだ。しか(🌀)し仲(💢)弓に対する蔭(🕤)口はやはり絶(🦇)えなかっ(⤴)た(🧜)。い(🎍)うこと(💷)がなく(🔟)なる(🏾)と、結(🌺)局彼(bǐ )の身(shē(🏔)n )分がど(🌧)うの(😳)、父の素(sù(🖲) )行がどうのという話になって(🚠)行(⚾)った。むろ(❤)ん、そんな話は、(🦒)今に始(🈹)(shǐ )まったことではなかった。実(⏮)をいうと、孔(🏉)(kǒ(🛹)ng )子が(👥)仲弓を特に称(😓)揚(⚡)し出したのも、その人物(🍱)が実(💆)(shí )際優れていたから(👨)ではあったが、(🕤)何とかして門人(🌧)たちに彼の真価を知らせ、彼(bǐ(⛺) )の身(🛂)分や父(fù )に関す(🎺)る噂(zǔn )を話題(❕)にさ(⏸)せないように(🤚)したいためであった。ところ(🏄)が、結果は(🖖)かえって(🍏)反対の方に向(xiàng )いて行(háng )った。孔子(👐)(zǐ )が彼を(💘)讃(zàn )めれ(🚕)ば讃めるほど(🙊)、彼の身分の賎し(🏴)いこ(🏕)とや(🛃)、彼の父の悪行(🙏)が門人たちの蔭口(kǒ(📮)u )の種になる(🥁)のだった(👹)。
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