その時(shí )、宿泊人(rén )数の割(🖋)り当(🎎)てに村方へ出歩いてい(🐈)た宿役人(ré(🔻)n )仲間(📸)も帰って来て(💠)、そこ(🥊)へ顔を見(🎻)(jiàn )せる。年(nián )寄役の伊之助は荒(huāng )町あらまちから。問屋九郎兵衛は峠から(💨)。馬(mǎ(👃) )籠ではたいが(👃)い(👈)の家が浪(làng )士の宿をすること(🧣)に(🙉)なって、万福(fú )寺あたりで(💗)も引き(🍒)受けら(🥐)れる(👌)だけ(🛰)引(📅)き受ける。本(📃)陣としての半蔵(zāng )の家は(😄)も(🤦)とよ(🔔)り(😠)、(⛳)隣家の(🍎)伊之(zhī )助方(😵)でも向こう側(🍚)の隠(yǐ(👂)n )宅(zhái )まで御用(🔙)宿(xiǔ )というこ(📛)とになり同(🔽)勢二(🧞)十一人(rén )の宿泊(⬛)の用意を引(yǐn )き受けた。
と平助も二(èr )階へ上(👴)がらずにいて、半蔵(🌑)(zāng )と一(yī )緒にその店(diàn )先でしばらく旅(lǚ )らしい時を送ろうとし(🏬)ていた(📬)。そ(💬)の時、隠(🏟)居は思い出(🎹)したように、
一、万(wàn )石以上の面々ならびに(✂)交代寄(jì )合、その嫡(⛅)子在(🐷)(zài )国しか(🧀)つ妻子国もとへ引き取り候とも(⛔)勝手た(🏐)るべき次(🤳)第(dì )の旨、去々戌年仰(⛎)せ出され、(🗼)めいめい国もとへ引(yǐn )き取(qǔ )り(🈲)候面(👨)々もこれあり候(hòu )ところ、(💑)このたび御進発も(🏣)遊ばさ(⏲)れ候(😪)につ(🎆)いては、(💶)深き思し(🉑)召し(🧙)あ(🥕)ら(♓)せられ候につ(⌛)き(😚)、前々(🕕)の通(😈)り(🐧)相心得(💘)、(🍿)当地(江戸)へ呼び寄せ候よういた(🔺)す(🏴)べき旨、仰(🥗)せ出さる。
「(👮)わたし(💿)た(🎎)ち(👍)は水戸(hù )の諸(zhū )君に同情してま(🎚)いったん(🕋)です。実は(🐲)、あなたがたの立場(chǎng )を思い、飯田藩の(🧐)立場(👺)を(🍄)思いまして、及ば(🏞)ず(🍯)ながら斡旋あっせん(➡)の労を執(🎌)りたい考(🚳)えで同道してまい(📠)りま(〽)した。わた(⛰)したちは三(sān )人とも平田(📱)篤胤(yìn )あつた(❇)ね(💙)の門人です。」
その片(piàn )桐まで行くと、飯田(🛹)の城下(🍬)(xià )も(🐰)近(jìn )い。堀石見守(〰)ほりいわみ(✔)のかみの居城(👂)はそこに測(👳)(cè )りが(🔕)たい沈(🔍)黙(mò )を(✡)守っ(㊗)て、浪士(🗡)らの近づいて行くのを待(🌜)っていた。その沈(🤼)(shěn )黙(mò )の中(🏷)に(🕑)は(🆙)御会(💁)所での(🙁)軍議(yì(🖱) )、にわかな籠城(ché(🔋)ng )ろうじょう(🐺)の準備、要所要所の警戒、その他(🐶)、どれほどの混乱(luàn )を(🏪)押(😭)(yā )し隠して(🚝)い(🐍)るやも知れないかのようであった。万一、(👓)同(🛹)藩で籠城の(💻)ことに決(🦉)した(🕋)ら、市(shì )内はた(📤)ちま(♉)ち焼き払(fǎn )われ(🐎)るであろう。その兵火戦乱(🥚)の恐怖は(😓)老若男女(🛏)の(🔦)町(dī(📔)ng )の人々を襲いつつあった。
「お前(🌏)はどこ(😚)の者か。」(🕟)と浪士がきいた。
「妻(👱)籠の方は(🥏)心(xīn )配(⌚)なしで(👐)す(🐍)ね。そんなら、寿平(píng )次(cì )さん、お(🎞)願いがあ(🐨)ります。あすは(🌄)か(🚳)なりごたごたする(📒)だ(🌿)ろうと(🔂)思うんです(🏢)。もし(🚞)妻籠の方の都合(😳)がついたら来てく(🚥)れませんか。なにしろ、(🗄)君、急(jí )な話で(🎊)、(💼)したくの(👔)しよう(🈲)も(👃)ない。けさは(👻)会(😒)所(suǒ )で寄り(🥥)合い(🚀)を(♟)しま(🕎)してね、村じゅう総がか(🎪)りで(👓)や(👟)ることにしまし(🚉)た。みんな手分け(😛)を(👊)して、(🤮)出かけています。わたしも今(jīn )、一息(⛑)入れてい(💑)るところなんです。」
前年(nián )、五人の(🌃)総代が(🕰)木曾(céng )か(🕛)ら出(😆)て来た時、何ゆ(💝)えに一行の(🦈)嘆(tàn )願(🖤)が道中奉(fè(🏻)ng )行の容(róng )いれるところ(👽)とな(⛴)らな(☔)か(📞)ったか。それ(🚗)は(⛰)、よくよ(🏬)く村(🔢)柄(➿)むらが(🙂)らをお糺ただ(🛩)しの上でなければ、(🌷)容(😷)易(🛣)(yì )に定助郷を仰せ(🍖)付け(🤓)がたいとの理(🔁)由(🐫)(yóu )による。しかし、(🌆)五(wǔ )人(ré(⚾)n )の総代か(🔒)らの嘆願(🌸)(yuà(📥)n )も余儀(yí )なき事情に(📈)聞(wén )こえ(🍠)るか(🔑)ら(😌)と言って、道(dào )中奉(😽)行は元治元年(⛑)の二月(🕥)から向こ(😚)う(🔐)六(liù )か月を限(📚)(xiàn )り(📫)、定(dìng )助(〰)(zhù )郷(xiāng )のかわ(🏧)りに当分助郷(🥨)を許した。そして木曾下四宿(xiǔ )への当分助郷(🍮)と(㊗)しては伊(🤪)奈(👞)いな百(📦)十九か村、中(🐺)(zhō(🍆)ng )三宿へは(🥒)伊奈(nài )九十九か村、上(🥕)四宿へは筑(👔)摩郡ち(🙀)くまご(🔞)おり八(🐝)十(shí )九か(🌧)村と安(⭐)曇(tán )郡(🛍)あず(🍥)みごおり(🚴)百四(sì )十四か(🔽)村を(✊)指(🅱)(zhǐ )定し(🗺)た(🐾)。このうち遠(🕗)村で(🧗)正(♉)人馬(mǎ )し(🍲)ょ(❎)う(🔽)じ(😘)ん(🌍)ば(🍸)を差(chà )し(🗼)出しかね代(📰)永(🌶)勤だ(🚗)いえい(📩)づ(👂)とめの示(shì )談に及(🔤)(jí )ぶとしても、一か年(nián )高百石(🎅)につき金五(wǔ )両(liǎng )の割合より余分には触れ当(dāng )てまいとの約(🗳)(yuē(🐌) )束であ(🎊)っ(🍀)た。過ぐる半年近くの半蔵らの経(🐠)験に(🚻)よると、この新(🔡)規な当(dāng )分助(🍗)(zhù )郷(🥣)の(🤯)村数が驚く(🚓)ば(🔪)かりに拡大(dà )されたことは、かえっ(🔭)て(🏽)以前(😢)からの勤め(😂)村に人馬の不参(cān )を(🏑)多くするとい(🛶)う結果(guǒ )を招いた(🈹)。これはどうして(💍)も前(qiá(📖)n )年の総(👂)代が嘆願したように、やは(⏳)り東(😿)海道(🥜)の例にな(🕥)らって定(😾)助(zhù )郷を設置する(🤽)にかぎる。道中奉(🗓)行(📁)に誠(chéng )意があ(🔟)る(📙)なら(🎒)、(⏳)適当な(💲)村柄を(🌥)糺ただされたい(💊)、もっ(😌)と助郷の制度(🏓)を完(wán )備(🚗)して街(💗)道(😋)の混乱を防(🚵)がれたい。もしこ(🕎)の(🦄)木(🕔)曾十一宿(🥚)の願いがいれられなかったら、前年の総代が申し合(🥞)わせ(🌼)た(🧦)ごと(🍽)く(😤)、お定め(🏭)の人馬二十(shí )五人(rén )二(èr )十(shí )五疋ひ(🔦)き以外(⛑)には(😄)継立つぎたて(🌫)に応じまい、その余(yú )は翌日を待(dài )って継(😘)ぎ立てることにしたい。その(✋)ことに平(🚕)助と半蔵(🥞)とは申し合(🌅)わせ(🚽)をしたのであった。
「何しろ、これはえら(🉐)い騒ぎにな(📼)った。」(🏰)と吉左(zuǒ )衛門は(🏣)案(🐄)じ顔に言った。「文久(🐂)(jiǔ(♊) )元年十(shí )月の(🔌)和宮か(🎫)ずのみ(🌗)やさ(🐸)ま(🤑)が(✂)お通り以来(lái )だぞ。千何百(🐞)人からの同勢(🏏)をこん(🥘)な宿場(🐞)で引き受けようもあるまい。」
「半蔵(zāng )さ(🙂)んは(💵)まだ若(🐶)(ruò )い。」と(♌)幸(⛲)(xìng )兵衛は言っ(😌)た。「ま(🥢)るきりお役人(🌟)に誠意の(🤠)ないものなら、一(💮)(yī )文(🙇)もんだってお手当(🍜)てなぞ(👞)の下(🚒)(xià )がるも(😏)ん(⏪)じゃありません。」
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