「そうか。そうだと君の弟はいよいよ変った奴だな。」
みん(🚇)ながどっと笑(🛢)った。恭一(🍰)はてれく(✏)さそうに苦笑(💟)(xiào )し(🌏)て(🏭)、顔をふせ(🏏)た。
だが聰明な読者ならば、(🕎)彼のそうした(✝)行為の(🍜)裏に、いつも一脈の哀愁あいし(📢)ゅうが流れていたことを決して見逃がさなかったはずだ。実(🕤)際、哀(📩)(āi )愁は、次郎(🍰)にと(👿)っ(🏀)て、過去(qù(🔝) )十五年間、切(qiē )っても切れ(🌌)ない(✒)道(dào )づれであったとも言える(📹)ので(🥩)あ(💉)る。彼の負けぎらい(⬜)、彼の虚(👲)偽(wěi )き(🐕)ょぎ、彼の反抗(📇)心と闘(dò(💜)u )争(zhēng )心、お(🔵)よそそう(🚘)した(🐦)、一見哀(😱)(āi )愁とは極め(🗃)て縁遠(yuǎn )い(🥩)よう(📺)に(💪)思われ(📜)る(☔)もののすべてが、実は哀愁のや(🏟)むに(📮)やまれ(♑)ぬ表(📮)現であ(💠)り、(📆)自然が彼(bǐ )に教(🌆)えた哀愁からの逃路だったのである。そして、もし「(🛠)自然の叡智(zhì )えいち」というも(🔂)のが疑え(😩)ないもの(🍒)だ(🛰)とするな(🔭)らば、次(🈯)(cì )郎(láng )の心がそろそろと詩にひかれてい(💡)ったというこ(🎥)とは、(🔮)必ずしも(🏗)不似合なことではなかったであろう。という(🥉)のは、何人も(💈)自己の真実を表現(xià(😈)n )してみたいという(🔫)欲(⛔)望をいくぶ(🏯)んかは持ってい(🐵)るし、そして、哀愁の(👊)偽りのない表(👚)現に(📒)は、詩こそ最もふ(🍕)さわしいも(👫)のだから(🎱)である。
「そうか。そうだと君の弟は(🍱)いよい(🤔)よ変った奴(nú )だな。」
(🈶)彼(🥠)(bǐ )は思わずか(📵)っとなっ(🎐)た。同時(shí )に、鼻の奥(🏓)がすっぱくなっ(🏔)て、そ(🏃)こか(🍍)ら、熱(rè )いものが眼の底にしみて来るよう(🛺)な気がし(🦔)た。しかし、彼(➡)は唇をゆがめてじっとそ(😉)れをおさえた。そして(💘)、しずか(🥣)にその帽子を拾(🈷)い、(🛄)ていねいに形(🚈)を直(💨)し(🐇)、塵ち(🤒)りをはら(🍲)ってそれ(🌒)をかぶる(🃏)と(🚮)、そのままさっさ(🚚)と渡り廊下の方(🔶)に向(🛸)かっ(🐏)て歩き出した(🎏)。
「むろんだ。個(🍷)人の問題(tí )じゃ(🍧)つ(🕍)まらん(⛎)よ。」
次郎(🥄)は(♍)、(🏾)あっ(🎣)け(😞)にとられたような顔(🤗)をし(🚘)て、(📫)大(👙)沢を(🔢)見つめ(🚰)た。
乳(rǔ )母(mǔ )のお浜には、次(cì )郎は、それからも、(💋)たび(🕯)た(👰)び手紙(zhǐ(➖) )を(😿)出し(🌮)た。返事には(🎗)、いつもき(🍯)ま(🏗)って、一(yī(🀄) )番になれとか、偉い人(ré(🛅)n )に(♌)なれと(📐)かいう(♉)よ(🎾)うなことが書いてあり、また(🌷)、(🍙)それ(💉)とな(😔)く、(🙂)今度(🌘)の母(🧢)(mǔ )と(🗣)の折合いがうまく行(háng )っている(🎶)か(⛲)どうか(😴)を(😠)、知りたいよう(🤱)な文(wén )句(🧥)が(😢)つらねてあった。次(cì )郎は(🗒)、しかし(🛵)、そ(💰)のいず(🛡)れにも、たいして心を動かさ(🈶)なかった。彼は、そ(⛹)うした手(shǒ(🎱)u )紙によって、お浜(🌬)の(👱)自分に対す(😌)る愛情(👧)を十(😎)分に(🤲)味わいながらも、すでに一段(🔡)と高(gāo )いと(👔)こ(⏮)ろに立(📍)(lì )って、その中(♐)の文句の意(🎢)味を読もうと(🈵)す(🆎)る気持に(🍳)なっていた。それ(❄)は(🍘)ちょうど(🎏)、(🥕)多(🏘)くの大学(🎧)生が故郷(🛎)の母から(🥚)来る訓戒の(👤)手紙を読(🍁)む時の気持(👏)と、同じよ(🤰)うなものであったらしい(🏵)。
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